作者:
Jean-Luc Marion
出版社: University Of Chicago Press
译者: Stephen E. Lewis
出版年: 2008-4-15
页数: 240
定价: USD 22.50
装帧: Paperback
ISBN: 9780226505374
出版社: University Of Chicago Press
译者: Stephen E. Lewis
出版年: 2008-4-15
页数: 240
定价: USD 22.50
装帧: Paperback
ISBN: 9780226505374
内容简介 · · · · · ·
The Erotic Phenomenon的创作者
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![[法国] 让-吕克·马里翁](https://img3.doubanio.com/view/personage/m/public/3b0bdfd854b1c80d4693bacc91dc64fa.jpg)
让-吕克·马里翁 作者
作者简介 · · · · · ·
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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我的确自己产生我存在的确定性和再生产它，但我却不能保证它抵制徒然。只有不是我的另一位才能对我保证它，就像山区的一位向导向其他顾客保证一样。因为保证不可与确定性相混淆。 (查看原文) —— 引自章节：论一种根本还原 -
相反，保证是爱洛斯还原的结果；一边是自我，其实存、确定性和其各种对象，另一边则是随便哪一个、仍然未被决定的但却是至上的裁决机构（只要它回应了“有人爱我吗？”的问题且能够在反对意见即“有什么用？”面前保持住），保证在两者之间运转。自我产生确定性，而保证根本地超越确定性，因为保证从别处来到自我处且使自我解除了自我确证的不堪重负，该自我确证在“有什么用？”的问题面前表现得完全无用和无能为力。 (查看原文) —— 引自章节：论一种根本还原
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1 有用 丁萌 2015-03-24 10:51:59
出发点确实保守，但换一个角度看的话，不失为很好的关于他者伦理与自我的现象学考察；对于body和flesh的区分也很重要
0 有用 溫碧揚 2024-04-20 21:59:18 四川
如果可以的話寧可把「愛洛斯還原」當作一個場域論的構建：從「éros —Agape」如同昂利從「vie—Vie」的做法一樣，下面隱藏的是一個原初性的神學動機。愛是事件，是上帝作為祂者和他者的懸臨，愛洛斯事件是一種飽和現象：一種突破了量、質、關係、模態的無法秩序化的偶然之事。愛的現象學曆險宛若黑格爾式的自我意識的孤苦返鄉：始於自愛、引發自恨、他者的恨、我對他者的恨。自我不是存在的確定性，毋寧說在「Ré... 如果可以的話寧可把「愛洛斯還原」當作一個場域論的構建：從「éros —Agape」如同昂利從「vie—Vie」的做法一樣，下面隱藏的是一個原初性的神學動機。愛是事件，是上帝作為祂者和他者的懸臨，愛洛斯事件是一種飽和現象：一種突破了量、質、關係、模態的無法秩序化的偶然之事。愛的現象學曆險宛若黑格爾式的自我意識的孤苦返鄉：始於自愛、引發自恨、他者的恨、我對他者的恨。自我不是存在的確定性，毋寧說在「Réduction érotique 」下才能作為「彼處」的「Da-Sein」。「有人愛我嗎？」這是一句先於存在論的純粹吶喊，而「呼喚-回應」的二元組才是馬里翁所認同的一種根本的現象學結構，其根源都是源於：「聽！耶和華是我們的主！」 (展开)
0 有用 溫碧揚 2024-04-20 21:59:18 四川
如果可以的話寧可把「愛洛斯還原」當作一個場域論的構建：從「éros —Agape」如同昂利從「vie—Vie」的做法一樣，下面隱藏的是一個原初性的神學動機。愛是事件，是上帝作為祂者和他者的懸臨，愛洛斯事件是一種飽和現象：一種突破了量、質、關係、模態的無法秩序化的偶然之事。愛的現象學曆險宛若黑格爾式的自我意識的孤苦返鄉：始於自愛、引發自恨、他者的恨、我對他者的恨。自我不是存在的確定性，毋寧說在「Ré... 如果可以的話寧可把「愛洛斯還原」當作一個場域論的構建：從「éros —Agape」如同昂利從「vie—Vie」的做法一樣，下面隱藏的是一個原初性的神學動機。愛是事件，是上帝作為祂者和他者的懸臨，愛洛斯事件是一種飽和現象：一種突破了量、質、關係、模態的無法秩序化的偶然之事。愛的現象學曆險宛若黑格爾式的自我意識的孤苦返鄉：始於自愛、引發自恨、他者的恨、我對他者的恨。自我不是存在的確定性，毋寧說在「Réduction érotique 」下才能作為「彼處」的「Da-Sein」。「有人愛我嗎？」這是一句先於存在論的純粹吶喊，而「呼喚-回應」的二元組才是馬里翁所認同的一種根本的現象學結構，其根源都是源於：「聽！耶和華是我們的主！」 (展开)
1 有用 丁萌 2015-03-24 10:51:59
出发点确实保守，但换一个角度看的话，不失为很好的关于他者伦理与自我的现象学考察；对于body和flesh的区分也很重要