内容简介 · · · · · ·
《阿Q正传》是中国现代意义上中篇小说的开山之作。这之后陆续出现了沈从文的《边城》,老舍的《月牙儿》、《我这一辈子》,萧红的《生死场》,巴金的《憩园》等优秀的中篇作品。这种影响一直接续不断,特别是改革开放三十年间,中篇小说更是进入了一个空前繁荣的发展时期,以致有研究者认为,中篇小说代表了近三十年文学的高端水平。
在一般意义上讲,中篇小说通常是就小说的篇幅而言,它是介于长篇小说和短篇小说之间的一种体裁。对于中文作品来说,人们一般将三到十万字左右的小说叫作中篇小说。在英文中,长篇小说称为novel,短篇小说为short story,各自拥有独立的称谓,而中篇则是novelette,是一个在词义上具有依附性的衍生词,字面意义可以理解为小于长篇的小说。这表明中篇小说本身还是一个相对模糊的概念。在中国,现代意义上中篇小说概念的形成是伴随着其创作的产生而逐渐清晰的...
《阿Q正传》是中国现代意义上中篇小说的开山之作。这之后陆续出现了沈从文的《边城》,老舍的《月牙儿》、《我这一辈子》,萧红的《生死场》,巴金的《憩园》等优秀的中篇作品。这种影响一直接续不断,特别是改革开放三十年间,中篇小说更是进入了一个空前繁荣的发展时期,以致有研究者认为,中篇小说代表了近三十年文学的高端水平。
在一般意义上讲,中篇小说通常是就小说的篇幅而言,它是介于长篇小说和短篇小说之间的一种体裁。对于中文作品来说,人们一般将三到十万字左右的小说叫作中篇小说。在英文中,长篇小说称为novel,短篇小说为short story,各自拥有独立的称谓,而中篇则是novelette,是一个在词义上具有依附性的衍生词,字面意义可以理解为小于长篇的小说。这表明中篇小说本身还是一个相对模糊的概念。在中国,现代意义上中篇小说概念的形成是伴随着其创作的产生而逐渐清晰的。
阿Q正传的创作者
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鲁迅 作者
作者简介 · · · · · ·
《阿Q正传》讲述值此世纪末,衷心祈愿这里所议论的人物在下一世纪的中国现实生活中淡出;当然,作为光辉的典型人物,他将和哈姆雷特、唐·吉诃德等不朽的名字一样万古不朽。阿Q,是一个卑微渺小的人物,但却是一个巨大的名字。我不说:“伟大”而说“巨大”,是因为这个小人物的确称不上伟大,但这个名字的历史的和美学的涵容量却真是巨大得无比,我想不出世界任何一个文学人物能有阿Q那样巨大的概括性,把几亿人都涵盖进去。几乎每个中国人,你,我,他,都有阿Q的灵魂的因子。阿Q是一个“做奴隶而不可得的时代”的奴隶,比“做稳了奴隶的时代”的奴隶更可悲。做不稳,就要挣扎。他的挣扎当然不可能有过五关、斩六将或爬雪山、过草地那样的英雄事业,但作为一个小人物,他的一生也够悲壮的了。使阿Q的一生焕发悲壮的光采的是,他不仅呈现了清末民初的一个普通百姓的灵魂,几千年来成群而生、成群而死的默默的生...
目录 · · · · · ·
祝福
伤逝
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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1、因为从来不朽之笔,须传不朽之人,于是人以文传,文以人传——究竟谁靠谁传,渐渐的不甚了然起来。 2、孔子曰,“名不正则言不顺”。 3、便从不入三教九流的小说家所谓“闲话休题言归正传”这一句套话里,取出“正传”两个字来,作为名目,即使与古人所撰《书法正传》的“正传”字面上很相混,也顾不得了。 4、这一种可怜的眼光,是阿Q从来没有见过的,一见之下,又使他舒服得如六月里喝了雪水。 5、三教,指儒教、佛教、道教;九流,即九家。《汉书·艺文志》中分古代诸子为十家:儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家、小说家,并说:“诸子十家,其可观者九家而已。”“小说家者流,盖出于稗官。街谈巷语,道听途说者之所造也。……是以君子弗为也。” (查看原文) —— 引自章节:『阿Q正传』读书笔记 -
1、“我们先前——比你阔的多啦!你算是什么东西!”。 2、阿Q站了一刻,心里想,“我总算被儿子打了,现在的世界真不像样……”于是也心满意足的得胜的走了。 3、但他立刻转败为胜了。他擎起右手,用力的在自己脸上连打了两个嘴巴,热剌剌的有些痛;打完之后,便心平气和起来,似乎打的是自己,被打的是别一个自己,不久也就仿佛是自己打了别个一般,——虽然还有些热剌剌,——心满意足的得胜的躺下了。 4、有人说:有些胜利者,愿意敌手如虎,如鹰,他才感得胜利的欢喜;假使如羊,如小鸡,他便反觉得胜利的无聊。又有些胜利者,当克服一切之后,看见死的死了,降的降了,“臣诚惶诚恐死罪死罪”,他于是没有了敌人,没有了对手,没有了朋友,只有自己在上,一个,孤另另,凄凉,寂寞,便反而感到了胜利的悲哀。然而我们的阿Q却没有这样乏,他是永远得意的:这或者也是中国精神文明冠于全球的一个证据了。 (查看原文) —— 引自章节:『阿Q正传』读书笔记
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丛书信息
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《阿Q正传》之中的辛亥革命

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人民文学出版社 (1976)8.7分 1286人读过
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2 有用 猫语猫寻 2020-08-30 19:32:09
评说千万,阿Q精神被用做讽刺,这个人是时代的产物吗?好像也不是,因为现在也会有,并不是那个时代特有的,只是贫穷和苦难会放大很多更接近于人性本质的东西,现代社会这些东西被隐藏的更深一些。文章的最后说:阿Q坏,被枪毙便是他坏的证据,不坏又何至于被枪毙呢?……游了这么久的街,竟没有喝一句戏:他们白跟了一趟。 这么熟悉的话,好像刚刚发生过似的。
1 有用 富兰克林顿 2012-01-17 14:20:44
懵懂的年代,读得无比艰辛,一边读一边对鲁迅咬牙切齿。
0 有用 荒野大喵客 2015-01-03 08:42:23
风起云涌的时代,默默无闻的生命
3 有用 麻鸦小民 2013-06-28 13:07:10
昨天晚上读完了《伤逝》,男人的想法真的和女人很不同。涓生在顺利娶到了子君之后就越来越对她不满,你可知道妻子还不是为了一家人的生计而沦入此番境地?若可以,谁人不想高贵冷艳,她何苦要堕入市井之中。你去找你的那条生路,她却毫无怨言的生火煮饭;你赚不到钱她也甘心跟着你,最后反倒是你嫌了她了,呵呵。【是谁多事种芭蕉,早也潇潇,晚也潇潇;是君心事太无聊,种了芭蕉,又怨芭蕉。】
41 有用 三马 2013-11-08 20:49:42
质朴愚昧又圆滑无赖;率真任性又正统卫道;自尊自大又自轻自贱;争强好胜又忍辱屈从;狭隘保守又盲目趋时;排斥异端又向往革命;憎恶权势又趋炎附势;蛮横霸道又懦弱卑怯;敏感禁忌又麻木健忘;不满现状又安于现状。