内容简介 · · · · · ·
作者对思想史的研究方法有自己的思考。他区分“思想史”与“学术史”,认为前者侧重的是一时代思想变化的源流大概,及其对后世的影响。后者则偏重学说的内容、师徒传授的谱系、学者传记等等。本书的论述不以个人为中心,而是围绕思潮和问题展开,且在解释传统思想时,引入西方思想作为参照。许多具体的论断虽然不一定正确,但也能启发读者的思考。
中国思想小史的创作者
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常乃悳 作者
作者简介 · · · · · ·
常乃惪(1898-1947),字燕生,山西省榆次人。1919年毕业于北京高等师范学校,后曾任教于燕京大学、山西大学、四川大学、齐鲁大学等高校。他著述颇多,有《中国民族小史》《中国史鸟瞰》《中国文化小史》《中国财政制度史》《社会科学通论》《生物史观与唯物史观》《生物史观研究》等。
葛兆光,北京大学研究生毕业,曾任清华大学教授,现为上海复旦大学文史研究院及历史系特聘资深教授。主要研究领域是中国宗教、思想和文化史。主要著作有《禅宗与中国文化》(1986)、《道教与中国文化》(1987)、《中国思想史》(两卷本,1998,2000)、《增订本中国禅思想史——从6世纪到10世纪》(1995,2006)、《宅兹中国——重建有关中国的历史论述》(2011)、《想象异域——读李朝朝鲜汉文燕行文献札记》(2014)等。曾获第一届“中国图书奖”(1988)、第一届“长江...
常乃惪(1898-1947),字燕生,山西省榆次人。1919年毕业于北京高等师范学校,后曾任教于燕京大学、山西大学、四川大学、齐鲁大学等高校。他著述颇多,有《中国民族小史》《中国史鸟瞰》《中国文化小史》《中国财政制度史》《社会科学通论》《生物史观与唯物史观》《生物史观研究》等。
葛兆光,北京大学研究生毕业,曾任清华大学教授,现为上海复旦大学文史研究院及历史系特聘资深教授。主要研究领域是中国宗教、思想和文化史。主要著作有《禅宗与中国文化》(1986)、《道教与中国文化》(1987)、《中国思想史》(两卷本,1998,2000)、《增订本中国禅思想史——从6世纪到10世纪》(1995,2006)、《宅兹中国——重建有关中国的历史论述》(2011)、《想象异域——读李朝朝鲜汉文燕行文献札记》(2014)等。曾获第一届“中国图书奖”(1988)、第一届“长江读书奖”(2000)、第一届Princeton Global Scholar(2009)、第三届 Paju Book Award(韩国,2014)、第26届“亚洲·太平洋”大奖(日本,2014)等。
目录 · · · · · ·
导言 中国五千年来思想变迁的鸟瞰
第一章 原始中国民族的神话思想
第二章 宗教与伦理观念之进化
第三章 神权思想之衰落与人事观念之代兴
第四章 宗法社会思想之圆满的发展
· · · · · · (更多)
导言 中国五千年来思想变迁的鸟瞰
第一章 原始中国民族的神话思想
第二章 宗教与伦理观念之进化
第三章 神权思想之衰落与人事观念之代兴
第四章 宗法社会思想之圆满的发展
第五章 贵族社会中的一般思想
第六章 学术的解放与思想的分化
第七章 各派思想之凋落混合及神秘思想之复兴
第八章 怀疑时代的曙光
第九章 佛教的输入
第十章 新佛教宗派的创造
第十一章 唐宋间理学未兴前之新形势
第十二章 宋朝理学的起源及其成立之经过
第十三章 理学的大成和独占
第十四章 程朱学的衰落与王学的兴起
第十五章 理学的反动时期
第十六章 考据学全盛下的清代思想界
第十七章 思想的解放与今文家的活动
第十八章 欧洲思想与昔日之中国
第十九章 政治思想与实际政治运动
第二十章 新文化运动的黎明时代
第二十一章 新文化运动的成绩
· · · · · · (收起)
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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常乃惪就首先区分了思想史和学术史的“同”与“不同”,指出学术史(包括哲学史)的内容偏重“学说的内容,师徒传授的门户派别,以个人为中心的学者传记等等”,但是,思想史“注重的乃是一时代思想递嬗的源流大概,及于当时及后世的波动影响”,所以“讲学术史尽可以个人为中心,多少忽略时代与地域背景,讲思想史却完全不能不注意到时代、地域等等交互的影响”。在他看来,“思想”是“民族精神”结晶的表现,而民族精神“一半是民族血统,半是地域环境与时代环境所造成”,思想史应当在历史与地理中寻找发生的背景与意义的解释。这种关于学术史和思想史的看法,似乎至今也还有它的价值。 (查看原文) —— 引自章节:导读 -
思想并不是悬空的,他是要与实际社会政治发生交涉的。 (查看原文) —— 引自章节:第十九章 政治思想与实际政治运动
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中国思想小史的书评 · · · · · · ( 全部 6 条 )
《今后中国文化上之诸问题》——常乃惪,1928年
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订阅关于中国思想小史的评论:
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0 有用 有身 2025-11-20 00:37:22 北京
可惜停于精彩处
0 有用 幸福远杨 2024-04-14 11:38:10 安徽
观点很鲜明,很受启发。看完中国史,深感思想对时代的推动力量,然后读此书,又感受到思想形成与发挥作用复杂的过程。感触比较深的:一是诸子百家发源不同地理社会甚至种族环境,影响之大之深远;二是佛教与胡人近乎同步的激活中原民族,真是外来的和尚好念经;三是近代思想史,离得更近、看的更清,理学心性还是经世实用,先进的变成了落后的……新青年之前还有甲寅。
0 有用 关你咩事 2022-12-28 16:02:17 江苏
常乃惪对新文化运动的看法可补充修改硕论
0 有用 咸南海東 2021-04-23 01:31:25
就内容来讲,配不上葛先生的导读。或许启发了葛先生的思路吧。
0 有用 吮指原味鸡出走 2022-11-23 09:12:09 北京
算是接触思想史的第一本。在零零散散的缝隙间读完,印象很深得变为在更高的脉络里明白中国思想非眼前所见,另一方面玄学道学之争亦十分之明朗。