内容简介 · · · · · ·
《首译之功：明末耶稣会翻译文学论》是李奭学多年学术研究的心血之作，也是研究明末清初西学东渐风潮与影响的最重要的中文著作。这本书对于研究者来说，具有很强的指导意义，尤其是对一般历史，文学史以及翻译史的研究非常重要。而对一般读者来说，这本书也从一个侧面反映了明末社会的文化风潮，更为全面地展示了晚近中国的面貌。
首译之功的创作者
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李奭学 作者
作者简介 · · · · · ·
李奭学
芝加哥大学比较文学博士。现任中研院文哲研究员，台湾大学外研究所兼任教授，并为辅仁大学跨文化研究所校聘兼任讲座教授。研究领域为中外文学关系、宗教文学、翻译与中国文学之互涉等。著有《中外文学关系论稿》、《中国晚明与欧洲中世纪----明末耶稣会西洋古典型证道故事考诠》（中国晚明与欧洲文学）、《明清西学六论》、《译述：明末耶稣会翻译文学论》等，以及Jesuit Chreia in Late Ming China: Two Essays with an Annotated Translation of Alfonso Vagnone’s Illustration of the Grand Dao（与Thierry Meyanard合著）等书；编有《明末天主教翻译文学笺注》（晚明天主教翻译文学笺注）4册(与林熙强合编)及《古新圣经残稿》（与郑海娟合编，贺...
目录 · · · · · ·
丛书信息
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启真学术文库(共12册)，
这套丛书还有
《浪荡子美学与跨文化现代性》《人参帝国》《图画如历史》《逾越》《从交易到市场》
等
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启真馆
编辑手记 | 从“译述”到“首译之功”
“东海西海，心理攸同。”中欧两大知识体系，看似遥远，实则于诸多面向都有联系，如天主教证道故事与佛教譬喻故事便可相互印证，探究圣传与佛传也可发现种种蛛丝马迹。而明末清初，西风东渐，来华耶稣会士翻译诸多宗教经典，同时于西方文学的译介也留下重要一笔，乃是西学研究...
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订阅关于首译之功的评论:
feed: rss 2.0
1 有用 老嘎叽 2022-06-07 15:17:11
明清西学（特别是神学）在中华帝国被耶稣会士带入并被翻译的历史，作者文学、神学底蕴深厚，至少谙熟英、日、德、法、拉丁文、意大利等语言，驾驭文献的能力极强，建议搞翻译的人都来读一下。
0 有用 wenhao 2021-07-25 17:24:29
很有意思，圣母论和教会史有些许错误
1 有用 左大将实朝大监 2023-11-06 10:24:27 云南
其实要做好这个主题挺不容易的，要对神学，语言学，教会史，耶教东亚传播史，明末思想史都有些功底才能弄出个样子来。作者在此层面无疑是优秀的。 具体内容上，考证尚可，但文本研究部分的文风实在是繁冗，颇显啰嗦。按李氏观点，与通说不同，耶稣会来华后，耶教传播便再无断绝，无非是在乾嘉间转为隐秘。因而，在同时期欧洲文艺复兴与宗教改革里被视为“保守”的旧教，于帝制晚期的中国而言，仍是新思潮的代表。此处甚有启发。
0 有用 Friend_Laurie 2024-01-08 00:10:01 广东
從明末證道故事追溯到沙漠聖父、聖母崇拜、佛教故事西傳等，還比較關聯了新教和天主教傳教士在翻譯上的異同（以及類似的處境），比前作更進一步的博古通今…
3 有用 智术师 2022-06-17 22:12:24
本书乃是《中国晚明与欧洲文学》的续作，明末西学东渐研究必读书目。我对李奭学的文章笔法不太认同。
0 有用 Friend_Laurie 2024-01-08 00:10:01 广东
從明末證道故事追溯到沙漠聖父、聖母崇拜、佛教故事西傳等，還比較關聯了新教和天主教傳教士在翻譯上的異同（以及類似的處境），比前作更進一步的博古通今…
1 有用 左大将实朝大监 2023-11-06 10:24:27 云南
其实要做好这个主题挺不容易的，要对神学，语言学，教会史，耶教东亚传播史，明末思想史都有些功底才能弄出个样子来。作者在此层面无疑是优秀的。 具体内容上，考证尚可，但文本研究部分的文风实在是繁冗，颇显啰嗦。按李氏观点，与通说不同，耶稣会来华后，耶教传播便再无断绝，无非是在乾嘉间转为隐秘。因而，在同时期欧洲文艺复兴与宗教改革里被视为“保守”的旧教，于帝制晚期的中国而言，仍是新思潮的代表。此处甚有启发。
0 有用 星城苍穹下 2023-06-01 15:05:39 广东
按需
0 有用 爻爻靈 2023-05-15 03:10:37 北京
说一个很有学问、很厉害，但他的文风和行文框架就是让你头痛走神的学者lol
1 有用 Barroquería 2023-01-31 05:31:26 美国
我觉得理论上这应该是一本极扎实的著作而且最好从头读到尾，但是无论翻译理论还是耶稣会士们还是作者的笔法我都不爱，读一页翻十次白眼。