出版社: 上海文艺出版社
出品方: 读客文化
副标题: 《资治通鉴》突然变得很好懂
出版年: 2019-9
页数: 256
定价: 46.80元
装帧: 平装
丛书: 读客·这本史书真好看文库
ISBN: 9787532171675
内容简介 · · · · · ·
《资治通鉴》从战国写到五代十国,生动展现了16个朝代1362年的历史中一个个活生生的人和故事,可以说是中国政治和文化遗产的“大数据”和“超级案例集”。我们今天遇到的问题和困惑,无论是个人的还是国家的,历史先辈们都遇到过、处理过,有经验教训。
本书作者华杉用“通篇大白话”翻译整部《资治通鉴》,并尽量保留原文的韵味,让人像读小说一样拿起来就放不下。同时结合历代名家观点,加上华杉本人的点评,讲透《资治通鉴》中对21世纪普通人真正有用的智慧——让人看一遍就会,看完就能用得上。
李牧破匈奴:等待本身就是一种积极行动
历史事件:
当初赵王派李牧攻打匈奴。李牧连续数年不出战,只是操练兵马、收集情报,匈奴都以为李牧胆怯。公元前244年,李牧觉得时机成熟,果断出兵,一战而定。
华杉讲透:
李牧之计,在于一战而定。要一战而定,就要创造一战而定的条件。条件不成熟,就不战。...
《资治通鉴》从战国写到五代十国,生动展现了16个朝代1362年的历史中一个个活生生的人和故事,可以说是中国政治和文化遗产的“大数据”和“超级案例集”。我们今天遇到的问题和困惑,无论是个人的还是国家的,历史先辈们都遇到过、处理过,有经验教训。
本书作者华杉用“通篇大白话”翻译整部《资治通鉴》,并尽量保留原文的韵味,让人像读小说一样拿起来就放不下。同时结合历代名家观点,加上华杉本人的点评,讲透《资治通鉴》中对21世纪普通人真正有用的智慧——让人看一遍就会,看完就能用得上。
李牧破匈奴:等待本身就是一种积极行动
历史事件:
当初赵王派李牧攻打匈奴。李牧连续数年不出战,只是操练兵马、收集情报,匈奴都以为李牧胆怯。公元前244年,李牧觉得时机成熟,果断出兵,一战而定。
华杉讲透:
李牧之计,在于一战而定。要一战而定,就要创造一战而定的条件。条件不成熟,就不战。很多人以为,等待就是不作为,其实等待本身就是一种积极行动;而不能等,其实才是一种焦虑。一焦虑,就容易乱动作;容易吃亏,还不如不动。
王翦伐楚:成事的关键——压倒性投入
历史事件:
公元前226年,秦始皇让王翦去伐楚,王翦要求60万兵力,而将军李信只要20万兵力。秦始皇认为王翦胆怯,便派李信伐楚,结果大败。秦始皇又来找王翦,王翦依旧要求60万兵力,秦始皇准许,王翦果然大破楚军。
华杉讲透:
王翦始终要求60万兵力,是因为他懂得成事的关键——压倒性投入。而李信则贪巧求速,以致身败名裂。人们往往想要“多快好省”,即投入很少、回报极多、速度很快、质量还很好,这就是自欺欺人,要上当受骗了。
所以,当我们面对投入问题的时候,不管是投入时间还是金钱,我们要问自己的是:我能不能再多投入一点,而不是能不能少投入一点。要尽可能多投入,投入越大,风险越小,我们要的是成功,不是省钱。想省钱的人没出息。
秦始皇一统天下:团结不是大家的事,是你一个人的事
历史事件:
公元前221年,秦始皇灭掉六国,完成统一大业。
华杉讲透:
六个国家,是无法相互团结的,只能团结在一个国家周围。你拿个大喇叭喊:“大家一定要团结!”有用吗?没用!团结,就必须有一个带头的,你只有自己站出来,愿意承担责任,愿意付出,愿意牺牲,才能把大家团结在你周围。如果六国中有一个这样的国家,那就不是秦国征伐天下,而是两雄逐鹿了。
翻开本书,像读小说一样津津有味读懂《资治通鉴》!
华杉讲透资治通鉴的创作者
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华杉 作者
作者简介 · · · · · ·
华杉,1971年生于贵州省遵义市道真仡佬族苗族自治县上坝土家族乡新田坝村。现居上海。
中国著名广告人、企业家、兵法家、超级畅销书作家。
华杉先生自幼熟读经史,兵书战策、儒学经典烂熟于心,又广泛涉猎西方哲学,融会贯通,观点自成一家。每晚九点半睡觉,清晨五点起床,用每天早上五点到七点的时间写作,日日不断,即便出差出国住酒店,进医院住病房也是一样,十年来出版了十余部传统文化和品牌营销著作。
华杉与弟弟华楠共同创办了两家在广告业和出版业声名远扬的公司:上海华与华营销咨询有限公司和读客文化股份有限公司。两家公司均在各自领域享有国际声誉。
目录 · · · · · ·
卷第一 周纪一
(公元前403年—公元前369年,共35年) / 001
【主要历史事件】
韩赵魏三家分晋 / 003
豫让漆身吞炭 / 010
· · · · · · (更多)
卷第一 周纪一
(公元前403年—公元前369年,共35年) / 001
【主要历史事件】
韩赵魏三家分晋 / 003
豫让漆身吞炭 / 010
吴起杀妻求将 / 012
聂政刺杀侠累 / 015
田氏代齐 / 019
吴起死于楚国 / 020
【主要学习点】
礼制名分不能乱 / 004
德行为先,才能为后 / 009
看透一个人的五条方法 / 012
国家之宝,在德不在险 / 017
卷第二 周纪二
(公元前368年—公元前321年,共48年) / 027
【主要历史事件】
商鞅变法 / 032
围魏救赵 / 038
孙膑与庞涓第二次交手 / 043
商鞅之死 / 047
孟子见魏惠王 / 048
诸侯开始称王 / 052
苏秦合纵 / 053
孟尝君散财养士 / 060
【主要学习点】
成就大事业的人,不跟一大堆人商量 / 032
诚信是人君的大宝 / 034
齐威王的国宝论 / 036
国君不可随意行赏 / 040
兵法关键在于掌握老套路 / 045
千人之诺诺,不如一士之谔谔 / 047
中国价值观大命题:孟子的“义利之辨” / 049
君子养士,是为了人民的福祉 / 060
卷第三 周纪三
(公元前320年—公元前298年,共23年) / 063
【主要历史事件】
秦国兼并巴蜀 / 067
千金市骨 / 073
张仪连横失败 / 076
赵武灵王胡服骑射 / 082
魏冉崛起 / 083
鸡鸣狗盗 / 087
【主要学习点】
孟子的王道思想 / 066
有错就改,还是君子 / 071
对身边人好,远方之人就蜂拥而至 / 073
王道战略原型:商汤与周文王 / 078
要走光明大道,不要另辟蹊径 / 079
没有什么比滴水穿石更快 / 080
卷第四 周纪四
(公元前297年—公元前273年,共25年) / 089
【主要历史事件】
赵章叛乱 / 092
白起崛起 / 094
宋康王,从疯狂到灭亡 / 097
乐毅率五国联军伐齐 / 098
完璧归赵 / 103
负荆请罪 / 107
田单的火牛阵 / 112
黄歇上书退秦兵 / 119
【主要学习点】
数胜必亡 / 097
义立而王,信立而霸,权谋立而亡 / 099
只有理想主义的事业才能基业长青 / 101
政治家的三个层次 / 104
学会与问题共存,带着问题前进 / 109
杀敌靠愤怒,夺敌靠奖赏 / 111
君子交绝,不出恶声 / 113
耳朵根子不能软 / 115
卷第五 周纪五
(公元前272年—公元前256年,共17年) / 121
【主要历史事件】
阏与之战 / 124
范雎的“远交近攻” / 127
长平之战 / 136
毛遂自荐 / 145
信陵君窃符救赵 / 148
白起自杀 / 150
吕不韦与嬴异人 / 151
【主要学习点】
先胜后战,不胜不战,胜可知而不可为 / 125
胜利不是目的 / 129
没有什么是理所应当,一切都是难能可贵 / 133
无缘无故送上门的利益,必是祸患 / 135
把自己代入古人的事 / 139
上下不同欲,君臣异利 / 140
不可有利必趋、有害必避 / 142
用之则行,舍之则藏 / 143
小人物不要自卑,大人物别把自己太当回事 / 147
卷第六 秦纪一
(公元前255年—公元前228年,共28年) / 155
【主要历史事件】
荀况论道 / 158
吕不韦任相国 / 168
东周灭亡 / 168
嬴政即位 / 171
李牧大破匈奴 / 173
嬴政诛杀嫪毐 / 178
春申君之死 / 179
李斯《谏逐客书》 / 180
吕不韦之死 / 182
韩非之死 / 183
【主要学习点】
民心可用,军队才可用 / 158
知道自己的能力边界,不追求最好的结果 / 162
兵法的关键不在于胜,而在于不败 / 164
君子的三个不变 / 167
学会与小人共存 / 172
等待,本身就是一种军事行动 / 174
人们总是低估做成一件事情需要的时间 / 176
志在必得者死 / 184
卷第七 秦纪二
(公元前227年—公元前209年,共19年) / 189
【主要历史事件】
荆轲刺秦 / 191
王翦伐楚 / 193
秦始皇统一天下 / 197
蒙恬攻打匈奴 / 202
焚书 / 202
修建阿房宫和骊山陵墓 / 203
坑儒 / 204
秦始皇之死 / 205
扶苏自杀 / 205
胡亥即位 / 206
陈胜吴广起义 / 208
刘邦起兵 / 211
【主要学习点】
压倒性投入:投入越大,风险越小 / 194
团结是一个人的事,不是大家的事 / 197
名不正则言不顺,言不顺则事不成 / 214
卷第八 秦纪三
(公元前208年—公元前207年,共2年) / 215
【主要历史事件】
张良追随刘邦 / 222
李斯之死 / 228
项羽成为上将军 / 231
钜鹿之战 / 232
赵高指鹿为马 / 237
秦二世之死 / 238
子婴杀赵高 / 238
【主要学习点】
与其早点看清别人,不如早点看清自己 / 219
有价值观和志向,才能行道于天下 / 219
领导力的关键,在于成就他人 / 221
命名就是召唤 / 224
傲和惰,能毁掉人的一生 / 228
“一语见幸”被提拔,是一种危险 / 229
君臣之义,只有名分是不行的 / 231
仁爱的领导力和恐怖的领导力 / 234
· · · · · · (收起)
原文摘录 · · · · · ·
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曹沫之盟说明诚信的重要性。但读论语里面有个故事和曹沫之盟相似却得出了不同的结论:那就是被挟持威逼给出的承诺是可以不遵循的。那么具体做法就还是要根据后面的影响大小做决断了。 (查看原文) —— 引自章节:商鞅变法 / 032 -
显王十年(王成,公元前359年) 1卫鞅想变法,秦国人不乐意。卫鞅对秦孝公说:“夫民不可与虑始,而可与乐成。论至德者不和于俗,成大功者不谋于众。是以圣人可以强国,不法其故。” 华杉讲透】这一段,是千古名句。“民不可与虑始,而可与乐成。”意思是说,一般人见识短浅,安于现状,习于常态,害怕改变。你要他们商量,他们千顾虑 万问题,啥都不能改。但是,你只要逼着他们干了他们得到了好处,自然高兴。孔子也说过类似的 (查看原文) —— 引自章节:(公元前368年—公元前321年,共48年) / 027
丛书信息
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泱泱华夏激荡千年,吾辈暂取杯瓢饮
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这个只是第一卷还是将来能免费更新? | 来自豆友181346665 | 2 回应 | 2023-01-30 01:27:07 |
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19 有用 恩铭_Amy 2020-02-01 00:56:24
读过的版本中,这个版本是最耐读的了,难得把这么枯燥的内容写的如此通俗易懂,最主要看的进去。尤其在华杉解读部分,更是把很多死板教条的事情解析的生动形象又鞭辟入里。个人建议,在有的故事后能辅以对照案例,再加以分析点评就更有说服力了。
46 有用 Didi 2020-01-22 19:10:45
没有用古文,但又基本把意思说清楚,关键一些典故和成语保留不翻译,这是本书最棒的地方。第二棒的是,把历代名人的评论也都加入进来,展示了不同时期不同人物的观点和解读。第三棒的是,华杉老师结合现代领导力进行的各种点评,对我们如何处理当下的问题很有启发。古代先贤的著作,只有在指导现代人去解决问题的时候,才最有价值。非常推荐!
0 有用 折戟沉沙 2021-12-05 13:52:14
三家分晋至秦二世亡
2 有用 plants hunter 2021-01-27 22:27:54
民不可与虑始,而可与乐成。
3 有用 杨威 2021-12-19 19:14:25
感谢机场书店,这两个SB的书终于卖出去一部分了…
0 有用 伊旭 2024-06-20 19:07:20 山东
愿意写这么大个工程的系列书确实值得敬佩。由于是完完全全的写资治通鉴,其中原本就有的一些问题或与史实不符的内容自然无法纠正。值得庆幸的是很多司马光过于腐儒的“臣司马光曰”并不是完全搬下来。让我最有共鸣的一句话在序里:柏杨老师的资治通鉴充满了对中国人的批判让作者读的不寒而栗。哈哈哈哈我当时看柏杨版资治通鉴的时候也是对写完一段事实柏杨就跳出来骂一下中国人感到浑身刺挠,看到汉亡就没有继续看下去了。希望可以... 愿意写这么大个工程的系列书确实值得敬佩。由于是完完全全的写资治通鉴,其中原本就有的一些问题或与史实不符的内容自然无法纠正。值得庆幸的是很多司马光过于腐儒的“臣司马光曰”并不是完全搬下来。让我最有共鸣的一句话在序里:柏杨老师的资治通鉴充满了对中国人的批判让作者读的不寒而栗。哈哈哈哈我当时看柏杨版资治通鉴的时候也是对写完一段事实柏杨就跳出来骂一下中国人感到浑身刺挠,看到汉亡就没有继续看下去了。希望可以跟着华老师读完资治通鉴。 (展开)
0 有用 奥斯卡可爱奖 2024-06-10 14:08:36 辽宁
挺好
0 有用 hh 2024-05-31 22:16:07 广东
2024第9本
0 有用 文孟先生 2024-05-03 08:19:19 湖北
经典!
0 有用 陀思妥野夫 2024-04-26 11:29:15 辽宁
臭味太浓