作者:
[英]蒂姆·惠特马什
译者: 陈愉秉
出版社: 社会科学文献出版社
出品方: 甲骨文
出版年: 2020-2
ISBN: 9787520156134
页数: 364
装帧: 精装
定价: 65.00元
原作名: Battling the gods: Atheism in the ancient world
丛书: 甲骨文丛书
译者: 陈愉秉
出版社: 社会科学文献出版社
出品方: 甲骨文
出版年: 2020-2
ISBN: 9787520156134
页数: 364
装帧: 精装
定价: 65.00元
原作名: Battling the gods: Atheism in the ancient world
丛书: 甲骨文丛书
内容简介 · · · · · ·
【内容简介】
无神论是近代的发明，是欧洲启蒙运动的产物吗？其实，早在启蒙之光把疑神的种子播洒到欧洲这片基督教传统深厚的土地之前，无神论在希腊世界就是公众辩论的严肃话题。
作者蒂姆·惠特马什在这部《与神作战》中，把笔触深入古代地中海世界，勾勒出历经千年历史巨变的希腊无神论，再现众多哲人的思想风采。他们中既有或许是第一位坦承自己无神论立场的迪亚格拉斯，以及第一位唯物论者德谟克利特，又有伊壁鸠鲁及其追随者。在书中还可以看到早期基督徒如何撇清自己同无神论的关系，进而压制怀疑上帝的思想。
这是一部内容权威、大胆的作品，既具挑战性，又散发悲悯情怀。在作者看来，人类的美好生活离不开多元的文化和宗教，以及自由的争论。
【本书获誉】
现代人对于无神论问题的讨论大多泛泛而谈，蒂姆•惠特马什对于古代世界无神论却做出一番洞幽察微的探索。读到这样的书真是太棒了。——玛丽·比尔...
作者简介 · · · · · ·
[英]蒂姆·惠特马什(Tim Whitmarsh)，剑桥大学莱文蒂斯(A. G. Leventis)教席希腊文化教授，曾作为古希腊罗马文化研究领域的专家受邀参加英国广播公司（BBC）的电台和电视节目，并为《卫报》（Guardian）、《泰晤士报·文学增刊》（Times Literary Supplement）、《伦敦书评》（London Review of Books）以及《文学评论》（Literary Review）撰稿。
目录 · · · · · ·
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
-
在希腊、罗马历史上，政治权威第一次系统进占居民个人思想和内心世界，评判他们的信仰是否有悖于法定正统标准，并决定相应的奖励或惩罚。 (查看原文) —— 引自章节：第16章 基督徒、异教徒及其他无神论者 -
直到18世纪以后，无神论才在西方蓬勃发展起来，因为社会需要它发挥作用：对于建立在技术创新基础之上的先进资本主义经济体系而言，把知识和道德权威从神职人员手中转移到科学技术专家手中成为一种必须，正是这种社会功能使无神论得以成为一场由单独的无神论者个体聚合而成的运动。古代希腊的情况在两方面都有所不同。首先，那里最初并不存在一个垄断文字和知识的僧侣阶层，因此，无神论不必攻击僧侣的权威。由僧侣们把持的知识只有一种，即如何通过神谕和预言去知晓未来。其次，虽然当时的技术在建筑、水利、攻城术、医药等诸多领域都有长足的进步，但是没有形成依靠创新而实现进步的群体性社会理想。希腊人从没设想过未来技术与现在会有什么不同，也没有产生过科幻作品。当他们想要描摹出一个按照不同规则运行的社会时，所能想到的，要么是唤起深藏的历史记忆，要么是去虚构一个遥远的国度。结果，科学与宗教之间为引领未来社会而展开的斗争，反倒没有什么意义。 (查看原文) —— 引自章节：第14章 虚拟网络
> 全部原文摘录
丛书信息
· · · · · ·
甲骨文丛书(共352册)，
这套丛书还有
《克虏伯的武器》《走过两遍的路》《文明中的疯癫》《土耳其的崛起》《故土的陌生人》
等
。
喜欢读"与神作战"的人也喜欢 · · · · · ·
与神作战的书评 · · · · · · ( 全部 13 条 )
甲骨文图书
无神论是近代的发明吗？
[与神作战] 我们被一遍遍告知，无神论是近代的发明，是欧洲启蒙运动的产物。在一些人看来，倘若不存在与宗教真理相对立的世俗国家观和科学思想，简直是件不可思议的事。这种看法其实是由“新无神论”论辩双方共同培植出的神话：无神论拥护者希望把对超自然的存在的质疑，看作科...
(展开)
噜狗
六经责我开生面：如何用历史来改变现在和未来
首先声明，鄙人作为还算小有名气的民科兼民哲，向来对学院派历史学家的“中立原则”相当不满，一直在谋划通过现代社会科学方法来分析历史事件，以此来让“鉴古知今”、“经世济民”等古代历史学的优良传统复活的大计。当然这里不扯远，我只谈一下我的心路历程。 去年读完了台湾...
(展开)
漂拖鞋
神话从来都是人间故事会
看似价值不大的一个结论——“无神论”古已有之而非只是现代社会的产物，其实却拥有揭开“有神论”和“泛神论”以及“无神论”三者所间隔的“薄幕”——看似轻薄实则厚重又纠缠——之重要意义和功效。“神以何种方式存在”，这其实已经触碰到了信仰的本质，作为信徒到底只是需...
(展开)
> 更多书评 13篇
论坛 · · · · · ·
在这本书的论坛里发言
这本书的其他版本 · · · · · · ( 全部3 )
以下书单推荐 · · · · · · ( 全部 )
- 【书】所谓知识的另一种 (自娱者小五)
- 【书】人人，事事 (自娱者小五)
- 鎮長的新書列 (鎮長)
- 甲骨文丛书[ORACODE](已出书目) (Yursler_林)
- 评分可能虚高书籍（一） (无心恋战)
谁读这本书? · · · · · ·
二手市场
· · · · · ·
- 在豆瓣转让 有3550人想读，手里有一本闲着?
订阅关于与神作战的评论:
feed: rss 2.0
7 有用 白寒谷姬 2021-03-29 01:20:18
7.8。扼腕叹息。全书爬梳了“atheism”（无神论）/“atheos”（无神论者）的史料，不可谓不详尽，不可谓不细碎。作者没有从更高的层面意识到，atheism/atheos并没有固定的定义，而是不同时代对“神”的崇拜的叛逆。书的后半部分提到的“学问辑要”（doxography），我认为是本书的提纲。作者大可开宗明义，从基督教泛滥前的这一独特形式往上爬梳，至少能给全书更清晰的脉络——所谓的“无... 7.8。扼腕叹息。全书爬梳了“atheism”（无神论）/“atheos”（无神论者）的史料，不可谓不详尽，不可谓不细碎。作者没有从更高的层面意识到，atheism/atheos并没有固定的定义，而是不同时代对“神”的崇拜的叛逆。书的后半部分提到的“学问辑要”（doxography），我认为是本书的提纲。作者大可开宗明义，从基督教泛滥前的这一独特形式往上爬梳，至少能给全书更清晰的脉络——所谓的“无神”，其实只是在“神的世界”在夹缝中投下的阴影；随着“神”的崇拜变化，“无神”也随之而变。“神”与“无神”变易的整个涨落，其实更能体现出“神是被人塑造的”这一概念，而“无神”也就呼之欲出了。作者拘泥于传统的“无神论”，只能尽力从史料的夹缝中刮出片片尘土。这倒不像是讲述“无神论”，更像是“反神论”了。 (展开)
3 有用 solora 2020-07-31 14:12:22
想看看古代无神论在多神教与一神教环境中的境遇和发展，结果一半以上篇幅在介绍以希腊多神教为主的古代希腊不同时代...
1 有用 Hashhush 2020-06-09 23:24:31
以古代思想家“doxography”学问辑要的方式，寻迹古代世界无神论思想的身影。“与神作战”与“寻找神迹”的历史同样持久，相较于一神教一统天下的现代世界，古代人的精神力更旺盛也更符合人认识的本性。
1 有用 椿二 2020-04-13 23:34:15
感谢甲骨文赠书。文字真是太美了，引文里的各类文学和哲学作品满满都是古希腊罗马时代的史诗情怀，二元化观念不应该成为常态，无论一神、多神还是无神论，无论历史、宗教还是哲学都需要多元化与自由的土壤
1 有用 条顿骑士列昂 2023-10-28 16:49:04 湖北
本书讲的是古代世界（希腊）无神论的历史，作者认为无神论远非近代的产物，故而梳理出这部作品。书中指出，起初，由于对世界的认知水平有限，无神论和唯物主义不是作为一种科学理论，而是同为一学术流派对世界本质进行探索，实际上不论有神论还是无神论都无法得到验证，而理论多元的古代希腊并没有对这种观点进行排斥。只是随着城邦国家权力的加强，官方宗教开始成为个人对城邦表示忠诚的形式之后，无神论开始成为一种被排斥的因素... 本书讲的是古代世界（希腊）无神论的历史，作者认为无神论远非近代的产物，故而梳理出这部作品。书中指出，起初，由于对世界的认知水平有限，无神论和唯物主义不是作为一种科学理论，而是同为一学术流派对世界本质进行探索，实际上不论有神论还是无神论都无法得到验证，而理论多元的古代希腊并没有对这种观点进行排斥。只是随着城邦国家权力的加强，官方宗教开始成为个人对城邦表示忠诚的形式之后，无神论开始成为一种被排斥的因素，但这一进程由于罗马的征服被暂时中断。当基督教兴起之后，无神论被简化为不信神的一种表述，被多神教徒和基督徒用来攻击彼此，但已经脱离了其本意。总的来说，无神论作为对神灵存在的一种思考古已有之，但是随着神俗力量的结合其才逐渐失去了自由存在的空间，将其视为近代的创造并不合适 (展开)