丝绸之路与唐帝国的书评 (26)

酒药女佛 2020-02-21 13:58:56

一点业余的评论

比较仔细地看过了,但是评论很业余,凭印象写吧。 台版和陆版 台版和陆版的差别,主要在导言部分,尤其是涉及回鹘与维吾尔的关系,台版有个文库本後记,说初版受到在日维族读者的批评而重写。但总体来说陆版通顺。有些特别隐蔽的差别,比如第11页说马克思主义史学的崩坏,陆版...  (展开)
weictsai 2019-01-30 17:07:46 八旗文化2018版

粟特人在中央欧亚史上的地位

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作者是日本大阪大学名誉教授森安孝夫,以丝绸之路与隋唐中亚史研究享誉学林。 该书原名《シルクロードと唐帝国》,于2007年出版 ,原本是森安孝夫为日本大众与高中教师所写的作品,也是日本讲谈社百年社庆所推出之“兴亡的世界史”书系的第5卷,2016年又发行学术文库版,增补了...  (展开)
琦哥 2020-05-10 00:46:05

这本书不是讲丝绸之路的

作者通过此书,主要是想以丝绸之路作为楔子,这一条横贯东西的“线”。讲他认为的属于“中亚范围”的历史,挺特别的,以另一个视角,容易经常在以“中华中心主义史观”和“西方中心史观”经常一笔带过的地方,边缘地带,讲述历史。从而强调出他们这一派的历史研究思想——“欧...  (展开)
鎮長 2018-04-18 10:46:52 八旗文化2018版

該學習從其他角度觀察中央歐亞史了!

八旗的這套“興亡的世界史”應該算是台灣書市人文史地部分最難以忽略的一套書吧。做為講談社的扛鼎大作,二十本光看介紹就氣勢不凡了。廣邀各方學者參與編撰的這系列,面向的是大眾,各有各的特色算是其優點。不過,對於像我這樣的愛好者有點尷尬的是,感興趣的主題多半都有深...  (展开)
尐田 2021-11-16 16:37:14

从丝绸之路看唐帝国历史:读森安孝夫的《丝绸之路与唐帝国》

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本书作者森安孝夫先生是日本大阪大学名誉教授,该书出版之后,已有不少学者进行相当重要的评述,中译本面世后豆瓣也有不少网友撰写书评。[1] 为避免重复,本文更像是在以随笔的形式,谈谈笔者读后的认识和感受,不过首先还是要简单回顾本书的主要内容。 该书简体本由北京日报出...  (展开)
Raptor 2019-09-29 01:03:03 八旗文化2018版

一片更为广阔的“丝路”

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开篇对于“国民,民族”的解读和对于不同“历史观”的阐述让人看后似醍醐灌顶!前部着重叙述了粟特人是如何游走于唐王朝、突厥和回鹘之间,特别强调粟特人已经涉入到唐王朝的政治外交,当然也有大家所熟知的进出口贸易方面。 第三章讲述的唐与突厥 的“爱恨情仇”,清晰的表述...  (展开)
Jerry汪 2021-06-07 00:12:54

内亚历史的敏感性让书有了这个名字

首先这是历史著作。不是小说,会有些枯燥。其实所谓丝绸之路本来就是个伪命题。德国人创造了丝绸之路这个旅游名词。当然,如同真实的历史,这本书写的区域,重点既不是丝绸,也不是唐帝国。但是书如果名字叫做粟特历史的话,估计卖不出去吧。粟特和内亚史的研究,根本来看是西...  (展开)
冲鸭 2020-10-23 20:34:15

灵珠在握

1 一开始在提到中央欧亚这个概念的时候,提到了我熟悉的巴音布鲁克草原,那是一片水草丰茂的地方,那是牧民向往的天堂,那里有缠绕的大河在流淌。 于是此书像手卷一样被打开。打开方式就是介绍地理的延展,和西周的灭亡一样。在历史舞台空前扩大的时候,不懂得历史地理学,就不...  (展开)
厓山栖霞 2018-05-12 12:05:24 八旗文化2018版

中央欧亚国家优势时代

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研究历史者,总是在追求“会当凌绝顶,一览众山小”的高度。殊不知,“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,既是历史研究中的大忌,也是常态。 读毕森安孝夫的这本书,虽然感觉结构有点散乱,但总体来说作者的思路和目的还是清晰和一贯的:破除“西欧中心主义论”和“中华主义论...  (展开)
肖斯他科维奇 2022-07-24 21:32:35

作者史观理性中带点偏执

实际上名字取得不够恰当,通篇来看,作者的描述主角是粟特人,丝绸之路在这里只是作为阐述粟特人几百年历史的背景舞台,而且文章许多篇幅也不仅限于唐朝,所以其实应该叫做《4-9世纪的粟特人与中国》。总的说来,作者将粟特人作为研究中心,以粟特视角,将与吐蕃、“拓跋国家”...  (展开)
sherry 2021-06-11 21:53:55

唐朝不只是中国人的唐朝

这几天又把这本书复习了一下,还是能学到不少东西。 书里写的时突厥、回鹘和唐朝的互动史,但是中间夹杂着中亚粟特人的这条线。之前很少从中亚人对中国的影响这个角度来看历史。世界从来都不是单一民族生活的运行,即使在公元7世纪,国际间多民族的互动就以及非常普遍了。之所...  (展开)
丹奈 2021-03-05 13:52:34

粟特人,游牧民族与丝绸之路

作者认为的丝绸之路应该不仅是东西方向,还有南北方向,这一点深表赞同,仅从与突厥,蒙古和天竺交易来说,丝绸之路就有南北方向,说是东西方向仅仅是以东亚为东端的看法而已。以粟特九姓著称的粟特商人有点类似于希腊的商人和汉萨同盟的德国商人,他们从经济上,文化上,宗教...  (展开)
金牌皇冠店 2021-01-10 12:36:03

对于栗特人的重新认知

作者跳出中央欧亚史研究中以中华帝国为中心的传统观点,着眼于以广义的“丝绸之路”而论,在草原之路和绿洲之路沿线的游牧民族与代表农耕文化的唐帝国之间的互动,尤其是对隐现在其中的粟特人的梳理。 他讲到粟特人除了经商,外交、传播文化、宗教、艺术之外,还构筑了一个横跨...  (展开)
月落星沉1990 2020-01-27 13:49:28

唐帝国的残篇断简

由这本书的题目就能看出来,书的内容主要是讲了“丝绸之路”的诸事,而唐帝国退而求其次,居于次要地位,和它形成了从属关系,表面上讲述的突厥、回鹘、粟特等不同地区和民族矛盾比较多,少有偏重大唐王朝,但是实质上,两者互为表里,以“丝绸之路”为针,穿起了安史之乱前后...  (展开)
挪挪墩儿 2023-10-08 09:11:03

消失的粟特

2023年,读完的第67本书。 今年读的书都比较厚,有些内容也艰深,所以100本的读书计划有些难完成,但我一直在努力。 如果就世界史而言,这一本的内容过于狭窄了。只是讲了一个点,不是线,也不是面。重点只是丝绸之路上的粟特人,一个现在已经消失的族群。 他们最著名的身份是...  (展开)
Barton 2022-10-16 14:43:56

听《丝绸之路与唐帝国》

讲谈社世界史第三集,前两集好像讲的是欧洲,现在讲到了大中国。今天这本书可能是我听的不仔细,或者就是解读者梳理地结构不清晰,感觉我听得比较零散。 解读者提到,本国人写本国史,有点类似于从房间里面看房间,能够看清楚内部的房间结构;而外国人写本国史,有点类似于从远...  (展开)
减一 2022-05-18 16:31:19

浅谈

本书的叙述脉络如同蜘蛛网,网的中心是粟特人与丝绸之路,网的外围则是唐、突厥、回鹘、吐蕃等民族或国家,作者简单叙述了五胡乱华至安史之乱后的历史,强调了中央欧亚游牧民族在历史发展中的作用。全书没有很明显的立论,算是研究性作品,非要说的话,作者否定了西欧中心史观...  (展开)
马小悟 2021-07-16 16:32:30

多民族帝国与丝绸之路统治者

唐朝是中国历史上有着恢弘格局的独一无二朝代,大唐气象,为多少人所神往,被视为中华文明的辉煌顶峰。后人往往将唐朝非凡的包容与开放单纯解读为由于唐朝自身强大,而往往在崇尚民族融合、鼓励国际交流的唐朝与强调中华文明本位主义的后世朝代的对比之下,得出中国人的精神日...  (展开)
Doro_ 2021-04-06 19:54:21

骨头架子有了 填肉还需更多相关研究

序章是真的精彩,从人种、语言文化、历史叙事上把世界史的框架构建起来,作为日本人对本国史观的反思和期待对于邻国读者也很有启发。 史料运用比较丰富,实物和典籍都有,难得(相比之下一些西方汉学研究用书多就容易受记载本身真实性的限制)。 可读性高(也有翻译功劳)。 基...  (展开)
鸡柳先生 2020-11-24 00:43:08

为了反传统的刻意标新立异

作者开篇序言啰里啰嗦讲了一大堆关于民族国家的观点(日本入常给爷看乐了),希望自己以超脱民族国家和传统史学基准点来重新审视丝绸之路。但他交出的答卷可谓完全不及格。 首先本书的标题是《丝绸之路与唐帝国》,但本书的内容基本和汉人没什么关系汉人在本书中只作为一个背景...  (展开)
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