内容简介 · · · · · ·
《药味集》有序一，收文二十二篇。内容主要是类似“前人所作的笔记”那样的文字，亦即是《药堂语录》之类题跋小品并包含一篇讨论日本生活、习俗和文化的重要文章。
药味集的创作者
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周作人 作者
作者简介 · · · · · ·
周作人（1885—1967），中国现代著名散文家、文学理论家、评论家、诗人、翻译家、思想家。中国现代散文的开创者与倡导者之一，新文化运动的重要代表人物之一。主要著作有散文集多种及译作、文学史料集多种。
锺叔河，1931年生，湖南平江人，著名出版家、学者、散文作家，享受国务院特殊津贴专家。主要著作有《走向世界——近代知识分子考察两方的历史》《从东方到西方》《念楼集》《天窗》《锺叔河散文》《念楼学短》《学其短》等。
丛书信息
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周作人作品集（岳麓书社）(共42册)，
这套丛书还有
《看云集》《谈虎集》《中国新文学的源流》《永日集》《苦竹杂记》
等
。
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药味集的书评 · · · · · · ( 全部 3 条 )
李倦容
河北教育出版社2002版
野草有名矣，文章无价乎？
野草有名矣，文章无价乎？ ——读周作人《药味集》及其他 周作人1942年的《药味集》序中自云，「凡有所记述，必须为自己所深知确信者，才敢着笔，此立言诚慎的态度，自信亦为儒家所必有者也」，这实在是很明白也很令人放心的话了——亦即有这样一个认识：凡周作人之文，大概率...
(展开)
一点梅心
北京十月文艺出版社2012版
关于《药味集》 止庵
关于《药味集》 一九四一年十月十九日周作人日记云：“编选旧文廿一篇，拟付刊。”十月三十一日云：“安藤来，以文稿廿一篇付之，拟令名为《药味集》。”一九四二年三月二日云：“校阅《药味集》稿。”一九四二年三月该书由北京新民印书馆出版。其中《日本之再认识》（作者后来...
(展开)
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1 有用 🐯😺🐶🦊 2022-02-02 19:11:18
周二讲起那些卖糖撒豆之类的民俗风情之事，总是饶有兴致，似清油小炒，淡而有味，带着些热腾腾的镬气——虽隔着年代，却令读者如历山川，如睹风俗。
0 有用 四部居士 2021-11-04 07:02:59
中年晚期作品。
0 有用 库库子 2022-05-01 16:17:47
周作人说“拙文貌似闲适，往往误人，唯一二旧友知其苦味”云云，即指他所讲的“大闲适”：“唯其无可奈何所以也就不必多自扰扰，只以婉而趣的态度对待之”之意，书中写人叙事记名物几篇便是如此。集名药味，不单指文章之苦味，也能代表周氏行文之艰涩。
1 有用 团子大仙 2022-09-14 21:37:47 辽宁
封控以来第三本书。 薄薄一本，只二十二篇文章。 知堂在序言里自言，能在自己文章的闲适中尝出苦味的，方是知音。若论苦味，当属纪念钱玄同一篇，即是追怀新文化运动之同仁畏友，又有些自吊的意思，还添了些老秀才与人吵嘴，吵不过时，装作一副不与尔等粗人计较的态度，所谓“一说便俗了”。 若论有趣，还是那些讲土俗人情的文章，北京冬夜的炒栗子，浙东的糖块，借上坟名义出游的妇女，家乡的草木名物，信手拈来，颇有些大同乡... 封控以来第三本书。 薄薄一本，只二十二篇文章。 知堂在序言里自言，能在自己文章的闲适中尝出苦味的，方是知音。若论苦味，当属纪念钱玄同一篇，即是追怀新文化运动之同仁畏友，又有些自吊的意思，还添了些老秀才与人吵嘴，吵不过时，装作一副不与尔等粗人计较的态度，所谓“一说便俗了”。 若论有趣，还是那些讲土俗人情的文章，北京冬夜的炒栗子，浙东的糖块，借上坟名义出游的妇女，家乡的草木名物，信手拈来，颇有些大同乡张宗子的意思。私以为这是知堂最擅长的题材，比那些掉书袋的呆头文章要好许多。 讲俳谐文的两篇也很好，若是在此基础上继续发挥，几乎大有从文心雕龙外另辟了一条俳谐文批评之路的架势。 最后一篇日本的再认识，单纯论文章，也是极佳的。但考虑到成文背景，又实在不免叹息。明末以来令人扼腕者，王觉斯，钱牧斋，周知堂。 (展开)
0 有用 たんぽぽちゃん 2023-02-07 14:11:47 河南
这卷就更明显了一点点，虽然仍觉晦涩。字里行间暗藏遗民。若不是我读过一点点去台遗民，恐怕一点东西也读不出来……
0 有用 たんぽぽちゃん 2023-02-07 14:11:47 河南
这卷就更明显了一点点，虽然仍觉晦涩。字里行间暗藏遗民。若不是我读过一点点去台遗民，恐怕一点东西也读不出来……
1 有用 团子大仙 2022-09-14 21:37:47 辽宁
封控以来第三本书。 薄薄一本，只二十二篇文章。 知堂在序言里自言，能在自己文章的闲适中尝出苦味的，方是知音。若论苦味，当属纪念钱玄同一篇，即是追怀新文化运动之同仁畏友，又有些自吊的意思，还添了些老秀才与人吵嘴，吵不过时，装作一副不与尔等粗人计较的态度，所谓“一说便俗了”。 若论有趣，还是那些讲土俗人情的文章，北京冬夜的炒栗子，浙东的糖块，借上坟名义出游的妇女，家乡的草木名物，信手拈来，颇有些大同乡... 封控以来第三本书。 薄薄一本，只二十二篇文章。 知堂在序言里自言，能在自己文章的闲适中尝出苦味的，方是知音。若论苦味，当属纪念钱玄同一篇，即是追怀新文化运动之同仁畏友，又有些自吊的意思，还添了些老秀才与人吵嘴，吵不过时，装作一副不与尔等粗人计较的态度，所谓“一说便俗了”。 若论有趣，还是那些讲土俗人情的文章，北京冬夜的炒栗子，浙东的糖块，借上坟名义出游的妇女，家乡的草木名物，信手拈来，颇有些大同乡张宗子的意思。私以为这是知堂最擅长的题材，比那些掉书袋的呆头文章要好许多。 讲俳谐文的两篇也很好，若是在此基础上继续发挥，几乎大有从文心雕龙外另辟了一条俳谐文批评之路的架势。 最后一篇日本的再认识，单纯论文章，也是极佳的。但考虑到成文背景，又实在不免叹息。明末以来令人扼腕者，王觉斯，钱牧斋，周知堂。 (展开)
0 有用 库库子 2022-05-01 16:17:47
周作人说“拙文貌似闲适，往往误人，唯一二旧友知其苦味”云云，即指他所讲的“大闲适”：“唯其无可奈何所以也就不必多自扰扰，只以婉而趣的态度对待之”之意，书中写人叙事记名物几篇便是如此。集名药味，不单指文章之苦味，也能代表周氏行文之艰涩。
1 有用 🐯😺🐶🦊 2022-02-02 19:11:18
周二讲起那些卖糖撒豆之类的民俗风情之事，总是饶有兴致，似清油小炒，淡而有味，带着些热腾腾的镬气——虽隔着年代，却令读者如历山川，如睹风俗。
0 有用 四部居士 2021-11-04 07:02:59
中年晚期作品。