内容简介 · · · · · ·
艺术的本质究竟是什么？视觉艺术为何如此重要？是什么使得它们的形式是“有意味”的？我们如何可以得知它们所蕴藏的美与韵律？对于这些问题的解答，本书所采用的方法并非目前在艺术史、艺术理论和艺术哲学等相关领域中占据主流地位的还原主义（社会语境论）论调和文本分析方法，而是一种由克劳瑟教授提出和发展的、融现象学与分析哲学于一身的分析现象学方法。这一方法的关键在于审视视觉艺术是如何将独特的审美表达，与那些对我们的感知活动而言具有基础性的认知属性相互联结的。同时，本书对这一方法的运用，揭示了各异的艺术媒介是如何通过各不相同的方式呈现这些认知和审美属性的。基于对所有主要的视觉艺术形式（绘画、雕塑、建筑和摄影等）的创作和接受的考查，本书也试图彰显包括抽象艺术、观念艺术和数字艺术等非常复杂的艺术风格所蕴含的深意及其具有灵韵的审美特质。
作者简介 · · · · · ·
斯洛文尼亚卢布尔雅那欧罗巴大学人文学院的哲学教授。他是爱尔兰皇家科学院院士，曾为牛津大学艺术史讲师，并为该校基督圣体学院成员。他在四所欧洲大学获得了正教授职位（其中包括德国不来梅雅格布大学和爱尔兰国立大学高威分校等），共出版了十七部涉及美学、二十世纪艺术与当代艺术领域的专著。克劳瑟教授最新出版的著作有Theory of the Art Object，以及两本有关后现代艺术的著作：Digital Art, Aesthetic Creation: The Birth of a Medium和Geneses of Postmodern Art: Technology as Iconology。
目录 · · · · · ·
原文摘录 · · · · · ·
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如此，绘画的现象学深度便包含着如下方面。一方面，公画通过艺术家身体位置的变化，揭示了它所再现的主题是如何被看见、并在视觉方面被程式化的（即主体去“看”译者按）；而在另方面，这种显现是通过画作本身的自我揭露而得以实现的，因为一幅特定的画作一定是通过独特的画家的创作手法和姿势（ gestures）的组合配置而被创作出来的（即作为主体的艺术家，通过其留下的痕迹和线索，而“被看”（译者按）。通过绘画，虚拟的和实体的，世界和身体，便展现出了一种同时涵盖对方，并水乳交融不可分割的状态。 (查看原文) —— 引自章节：100第四章 画家的在场
丛书信息
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当代学术棱镜译丛(共184册)，
这套丛书还有
《列宁主义》《事的世界观的前哨》《后殖民理论》《沙滩上的房子》《缪斯之艺》
等
。
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视觉艺术的现象学的书评 · · · · · · ( 全部 10 条 )
胡不骑射
作为现代人，你得对艺术有多方位的了解
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这是一个移动互联网时代，社交媒体空前发达，每天有数不清的资讯围绕在身边，让你眼花缭乱、不知所措。对真相或者真实世界的判断越来越难，所带来的信息焦虑，几乎是所有人的噩梦。有的人讲究视觉冲击，觉得有图有真相，有视频更是板上钉钉，可真是这样吗？ 对“有图有真相”进... (展开)
Sanliy
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豆浆不水
《视觉艺术的现象学》目光所见皆为现象，艺术是现象更高阶的呈现
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violet5005
【共振书评周】《视觉艺术的现象学》读后感
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【共振书评周】读后感
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《视觉艺术的现象学》作者保罗·克劳瑟教授是爱尔兰皇家科学院院士，有着深厚的哲学史和艺术史背景，出版了多部涉及美学和艺术领域的专著。其在最新发表的研究中，专研了后现代艺术的缘起和数字艺术的诞生。 题名中的术语“视觉艺术”与“现象学”，是我等非专业人员先需弄清楚... (展开)
白菜
《视觉艺术的现象学》：探寻艺术的本质，塑造艺术世界新认知
英国斯洛文尼亚卢布尔雅那欧罗巴大学人文学院的哲学教授保罗·克劳瑟所著的《视觉艺术的现象学》，这本书探讨了关于艺术的几个关键问题，比如艺术的本质究竟是什么?视觉艺术为何如此重要?是什么使得它们的形式是“有意味”的?我们如何可以得知它们所蕴藏的美与韵律? 这是这是一...
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0 有用 🌺五月雨永远 2022-08-17 22:52:23
实在太难读了，给译者一个辛苦分吧……
1 有用 三里屯贴膜师傅 2021-10-25 10:02:14
立意高远，论述有点拉。对于美学和史学的争端和以及美学方法论的立意确实很好。
0 有用 CyberSleeping 2024-01-22 22:08:10 上海
康德（崇高）-梅洛庞蒂，分哲-现象学，反还原论，切近具身审美经验，具身化主体与对象客体之间的交互性关系所形成的“现象学深度”，跟杜夫海纳的“审美深度”意思差不多。没啥意思，先弃了，之后要用再拎出来吧。而且雕塑与超验那一章更没意思得很。
0 有用 :D 2022-12-21 22:13:10 浙江
难怪克劳瑟要研究影像和数字技术。难怪跨媒体的人说起自己不曾读通的所谓存在主义和隐喻也不会显得违和。
0 有用 等一下喝牛奶 2024-01-04 22:48:29 江苏
有些书连译者序都很好读
0 有用 HindenburgAsh 2024-04-22 15:51:06 四川
克劳瑟的攻讦近似一种敲锣打鼓，迎接一种体系性的现象学艺术哲学分析方法，可问题是意向性的推演和关照之于中世纪圣像画的“内在意涵”又能在多大程度上接近其本身，布列逊的那种符号学式面相学、器物学的指引又何尝不是源自研究作品活生生的“在场”。当然，在抽象艺术、装置艺术和新媒体艺术的当下，现象学的路径愈发凸显为一把锐利的武器，但这并不意味着在艺术史的前史处需要进行大刀阔斧的改写或断裂。
0 有用 CyberSleeping 2024-01-22 22:08:10 上海
康德（崇高）-梅洛庞蒂，分哲-现象学，反还原论，切近具身审美经验，具身化主体与对象客体之间的交互性关系所形成的“现象学深度”，跟杜夫海纳的“审美深度”意思差不多。没啥意思，先弃了，之后要用再拎出来吧。而且雕塑与超验那一章更没意思得很。
0 有用 等一下喝牛奶 2024-01-04 22:48:29 江苏
有些书连译者序都很好读
0 有用 固力果 2023-09-13 01:38:57 广东
雷声大雨点小啊
0 有用 路灯 2023-07-12 13:28:13 广西
有一些启发、新感悟，也有一些失望。启发的观点诸如克劳瑟关于还原主义的反对，当学术界正沉浸在艺术社会学、视觉符号学中的时候，突然被当头棒喝，艺术鉴赏的审美性和直觉性得到极大强调和突出。除此，还有克劳瑟关于“事实想象”的论述，对于观看语境的描述等等。失望的是，克劳瑟看似颠覆性的观点背后，仍然浮现的是梅洛-庞蒂、胡塞尔的基本思想，对深度的阐述、对肉身和视觉感知的强调、包括对于图像存在的理解，都未曾发现有... 有一些启发、新感悟，也有一些失望。启发的观点诸如克劳瑟关于还原主义的反对，当学术界正沉浸在艺术社会学、视觉符号学中的时候，突然被当头棒喝，艺术鉴赏的审美性和直觉性得到极大强调和突出。除此，还有克劳瑟关于“事实想象”的论述，对于观看语境的描述等等。失望的是，克劳瑟看似颠覆性的观点背后，仍然浮现的是梅洛-庞蒂、胡塞尔的基本思想，对深度的阐述、对肉身和视觉感知的强调、包括对于图像存在的理解，都未曾发现有新奇之处。当然这不是苛责，思想的进步哪怕只有一点，都需要非常艰辛的努力，现象学事业的发展同样如此。 (展开)