作者:
[美国]菲尔·朱克曼
出版社: 译林出版社
原作名: Society without God: What the Least Religious Nations Can Tell Us about Contentment
译者: 杨靖
出版年: 2021-1-1
页数: 282
定价: 58.00
装帧: 平装
丛书: 人文与社会译丛
ISBN: 9787544784337
出版社: 译林出版社
原作名: Society without God: What the Least Religious Nations Can Tell Us about Contentment
译者: 杨靖
出版年: 2021-1-1
页数: 282
定价: 58.00
装帧: 平装
丛书: 人文与社会译丛
ISBN: 9787544784337
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6 有用 虾米 2021-01-19 10:13:17
出色的世俗社会研究。以丹麦和瑞典为例,作者质疑宗教信仰的天生性和自然性,及其所谓“人类生存必不可少或固有的一部分”,并证明有无信仰与个人品德和社会秩序之间并无必然联系。更重要的是,作者揭橥信仰的来源——人类的死亡焦虑和对生活终极意义的追索——从而从根本上动摇了信仰赖以存在的基础。作为示范,丹麦和瑞典两国发展出一整套替代上述宗教功能的机制:相对安全的环境、完备的医疗、薪酬、税收、养老等福利体系,使大... 出色的世俗社会研究。以丹麦和瑞典为例,作者质疑宗教信仰的天生性和自然性,及其所谓“人类生存必不可少或固有的一部分”,并证明有无信仰与个人品德和社会秩序之间并无必然联系。更重要的是,作者揭橥信仰的来源——人类的死亡焦虑和对生活终极意义的追索——从而从根本上动摇了信仰赖以存在的基础。作为示范,丹麦和瑞典两国发展出一整套替代上述宗教功能的机制:相对安全的环境、完备的医疗、薪酬、税收、养老等福利体系,使大部分人免除对死亡的畏惧;对工作、食物、性爱、家庭生活等切身事务的高度重视,则使人们对何为生活意义抱持十分成熟的观念。两国社会的高度成熟还表现在,在剔除宗教的神学角色外,并不排斥其社会文化功能:人们通过社交和仪式,参与文化传统、加强身份归属,享受爱和友谊。这一点让人印象尤其深刻。 (展开)
0 有用 是隅隅呀 2022-04-01 21:48:59
唯心唯物的划分从某种意义上来说是笛卡尔的身心二元论的再版,前者注重“灵的大脑而后者注重“肉”的双手。缺少宗教或许会让人空虚,但如果没有这种作用,并不是因为人们沉湎于完全的世俗,而是在精神上有着更高的追求与认识——这与个人的经济,教育,素质有着极为重要的关联,因此瑞典丹麦人才会在没有宗教信仰的情况下实现精神上的自足,作者在这方面似乎过于轻描淡写了。中国的部分应该是被删减了,中国虽然不信宗教,但并非没... 唯心唯物的划分从某种意义上来说是笛卡尔的身心二元论的再版,前者注重“灵的大脑而后者注重“肉”的双手。缺少宗教或许会让人空虚,但如果没有这种作用,并不是因为人们沉湎于完全的世俗,而是在精神上有着更高的追求与认识——这与个人的经济,教育,素质有着极为重要的关联,因此瑞典丹麦人才会在没有宗教信仰的情况下实现精神上的自足,作者在这方面似乎过于轻描淡写了。中国的部分应该是被删减了,中国虽然不信宗教,但并非没有宗教,如果说马克思“宗教是一种鸦片”是正确的,那么当下国人更多的是一种拜物教的低等世俗主义。 书中谈到了对生命和死亡的理解,从这个角度来说,瑞典丹麦中的大多数人都是不折不扣的存在主义者。 (展开)
0 有用 miaochunyu 2022-12-31 19:52:57 福建
18号开始读,31号读完。还可以,里面的一些数据比较有意思,比如对比北欧人和美国犹太人的数据。另外一些事实也让人耳目一新。回头我会写一篇书评,用自己的观点回答作者提出和忽略的几个问题。
2 有用 祝羽捷 2021-01-07 21:51:04
人类到底需要宗教吗?是因为恐惧死亡、面对死亡、找到人生意义、生活苦难,这些普世问题才投身于宗教的吗?既然那么多人不再相信上帝,那为什么又要将宗教的仪式作用在自己的生活里呢?生活在信仰更多的国度和普遍无神论的国度的人们哪种更快乐,更不恐惧死亡呢?这本书里大量的访问,答案是开放的,讨论有意。
7 有用 胡伍玄 2021-01-11 14:27:41
这本书既推荐给专心在此岸追寻幸福的人,也要特别推荐给另一类人:唯物主义的世界观已经动摇,甚至已经破碎,却无法找到证据,确信存在着一位人格神。
0 有用 柠檬精 2024-01-05 17:05:51 广东
老师上课用过的书,里面是以访谈为主的,非常容易读。感觉作者的主要观点是:充当文化角色的宗教。很多人都声称自己是基督教徒,但是他们却不信仰里面超越的内容,只是参加各种仪式活动,例如:过圣诞节,受洗什么的。更多的对他们来说,宗教是一种文化传统,作者的调查数据显示,有很多人表示过圣诞节是为了和家人团圆什么的,很少人提到耶稣。当然作者是在丹麦这种宗教比较淡薄的地方进行的调查,他觉得现在信仰的人宗教得到了更... 老师上课用过的书,里面是以访谈为主的,非常容易读。感觉作者的主要观点是:充当文化角色的宗教。很多人都声称自己是基督教徒,但是他们却不信仰里面超越的内容,只是参加各种仪式活动,例如:过圣诞节,受洗什么的。更多的对他们来说,宗教是一种文化传统,作者的调查数据显示,有很多人表示过圣诞节是为了和家人团圆什么的,很少人提到耶稣。当然作者是在丹麦这种宗教比较淡薄的地方进行的调查,他觉得现在信仰的人宗教得到了更多的关注,反倒那些世俗化的人得到很少关注。 读完这本书要留点痕迹,就乱讲了几句话哈哈。 (展开)
0 有用 乌鸦呱呱嘎 2024-01-04 04:06:55 美国
少一颗星,因为感觉很多结论被推导得很牵强,缺一些逻辑。但是说出来了我的心声,真的在us生活才感受到了无孔不入的各类宗教活动,这本书稍微探索了一下其中的原因。不过也能让人感受到作者的背景和生活经历的单一。
0 有用 弗拉拉的无忧宫 2023-10-18 20:00:11 浙江
啊!被标题党欺骗啦。内含大段大段的访谈,其实想看到更有见地的总结和评述。
0 有用 Shokojah_ 2023-05-04 20:38:12 广东
小册子,选题不错,内容略冗余。通过田野访谈材料证明后世俗社会作为文化的宗教中人们过得其实比这些有神的宗教幸福很多。但其实应该有相当多的变量未被讨论,有没有可能是虔诚地信这个的人和社会环境格格不入(虽然他们不会遭到歧视,但我认为这个内在冲突挺大的……)所以都跑掉了?以及得出了这个结论之后呢?这个结论的可推广性如何呢?不过信仰(对死亡的恐惧和意义的追寻)非本能这个论有点意思,但不多,最强也就能说对终极... 小册子,选题不错,内容略冗余。通过田野访谈材料证明后世俗社会作为文化的宗教中人们过得其实比这些有神的宗教幸福很多。但其实应该有相当多的变量未被讨论,有没有可能是虔诚地信这个的人和社会环境格格不入(虽然他们不会遭到歧视,但我认为这个内在冲突挺大的……)所以都跑掉了?以及得出了这个结论之后呢?这个结论的可推广性如何呢?不过信仰(对死亡的恐惧和意义的追寻)非本能这个论有点意思,但不多,最强也就能说对终极意义的探寻本能并非纯本能,但这又怎样呢?我是觉得这个研究显示出了观察者视角方法的缺陷的(大放厥词 (展开)
0 有用 少女终末旅行 2023-02-04 09:40:36 广东
担任文化职能的宗教