Name: 变异：日本二千年
ISBN: 9787559838551

作者: 李永晶
出版社: 一頁folio | 广西师范大学出版社
出版年: 2021-9
页数: 584
定价: 89
装帧: 精装
ISBN: 9787559838551

豆瓣评分

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评价:

内容简介 · · · · · ·

日本的全息导览，重构日本二千年演化史，全面解答“日本何以为当下之日本”

※ 横跨2000年，以重要的历史事件为节点，以传统东亚世界体系和近代西方世界体系为框架，从倭王受封、大化改新、白江村之战、元寇、丰臣秀吉、江户时代、甲午战争、中日同盟、二十一条、“满洲建国”到卢沟桥事变，从黑船来航、明治维新、日俄战争、帝国战略、太平洋战争、东京大空袭、广岛和长崎、麦克阿瑟、东京审判、日美同盟、冲绳到日美贸易摩擦，重构日本两千年演化史。

※ 从东亚、风土、神衹、文字到文明，从清寂、耻感、罪孽、仪式到色情，以日本文化关键词为切入点，探讨日本的原理和变异。

※ 以现代日本政治的秘密（诸如天皇、自民党、行政官员、日本右翼）以及经济的逻辑（诸如爆买、工匠精神、造物、企业经营等）为对象，深度揭示现代日本的深层结构。

※ 新一代日本研究代表人物李永晶，继《分身：新日本论》后...

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日本的全息导览，重构日本二千年演化史，全面解答“日本何以为当下之日本”

※ 从东亚、风土、神衹、文字到文明，从清寂、耻感、罪孽、仪式到色情，以日本文化关键词为切入点，探讨日本的原理和变异。

※ 新一代日本研究代表人物李永晶，继《分身：新日本论》后的又一力作，融历史、政治、经济、文化于一炉，堪称日本的“全息导览”。

【名家推荐】

于中国而言，重要的不是日本的“奇迹”，而是“变异”，以及将日本纳入一个可理解的认知体系。

李永晶的《变异：日本二千年》，堪为“日本的全息导览”，融历史、政治、经济、文化于一炉，重构日本二千年演化史，全面解答“日本何以为日本，尤其是何以为当下之日本”。

——刘擎华东师范大学政治学教授

【内容简介】

日本从19世纪后期开始崛起，一举成长为改变东亚与世界秩序的大国；1945年战败后，它很快又再次崛起，如今正走在世界文明发展的前沿地带。很多西方学者将这一现象称为“日本的奇迹”。

但从中国的角度看，我们还要继续追问的是：日本是如何从历史上中华世界边缘的蕞尔小邦、一个世界史上无籍籍名的东海小国，转变为让世界惊异的存在？日本如何转变为异于我们的陌生存在？如何理解日本在现代化进程上堪称卓异的各种表现？

或者说，与西方视线中的日本不同，我们要理解的不是“日本的奇迹”，而是“日本的变异”，是要建立一个理解日本的框架，将日本纳入一个可理解的认知体系中。

变异：日本二千年的创作者 · · · · · ·

李永晶作者

作者简介 · · · · · ·

李永晶，新一代日本研究代表学者。旅日十年，东京大学博士，现为华东师范大学政治学系副教授、世界政治研究中心研究员。代表作品：《分身：新日本论》《友邦还是敌国》《东京留学忆记》。

目录 · · · · · ·

导　论　变异：日本认知与想象的二重奏 􀀏
上篇　变异
第一章　日本的原理
东亚　造就日本的世界体系
风土　加拉帕戈斯化的文化起源
神祇　初民文化的现代异彩
· · · · · · (更多)

原文摘录 · · · · · · ( 全部 )

1915年5月7日午后3时，日本大重信（1838-1922）内阁向中华民国政府下达最后通牒，竟然宣称中国政府“不谅帝国之苦心”，“帝国政府将执行必要之手段”。这显然是赤裸裸的武力威。5月9日，中国忍辱接受条件。5月25日，双方在北京举行了签约及换文仪式；双方共签署条约二件，换文十三件，因为1915年为民国四年，该系列条约被称为“民四条约”，而人们习惯称其为“二十一条”。值得注意的是，在《关于南满洲及东部内蒙古条约》当中，日本实现了其隐秘的欲望：它成功延长了租借旅顺、大连以及南满铁路的租期，租期为九十九年，而中国政府将分别于1997年和2002年收回上述权益。另外，日本还攫取了在“南洲”的开矿权利 (查看原文)

麒麟 19赞 2021-08-15 14:19:48

—— 引自章节：二十一条　东亚内战的开启
如果将汤因比的这些洞察运用到日本的事例上，我们就会看到、日本其实一直在走一条“捷径”，一条通向文明的捷径。无论古代中华文明、还是近代西方文明，对于当时的日本而言都是压倒性的、高度原创的文明。这其实意味着日本在世界文明演进史上获得了相对特殊的位置：日本处在两大文明的交汇之处。所以，它只需要模仿，并以自己独特的“编辑”方式将这些成果化为己有，就能保证它始终处在文明的前列。而当这种“模仿”变成日本自己的文化基因和行事逻辑时，一种自成一体的“日本文明”就出现在人类文明进程中了。当代的很多评论家都注意到，日本目前的文明水准在很多方面超过了一般公认的标准。这种状况的根本成因就在于，日本对现代世界上的各种文明保持着高度的敏感，并善于运用自己的方法一比如说“模”，比如说“编辑”一将其据为己有，从而实现了文明的进化和升级。可以说，日本文明的特殊性就在于它有着一种强烈的文明化的主体意志。 (查看原文)

麒麟 3赞 2021-08-15 18:22:04

—— 引自章节：文明　日本民族的演化机制