作者:
[德]海德格尔
出版社: 商务印书馆
副标题: (中国现象学文库·现象学原典译丛·海德格尔系列)
译者: 张柯
出版年: 2021-8
页数: 162
定价: 39.00
装帧: 平装
丛书: 中国现象学文库·现象学原典译丛
ISBN: 9787100195133
出版社: 商务印书馆
副标题: (中国现象学文库·现象学原典译丛·海德格尔系列)
译者: 张柯
出版年: 2021-8
页数: 162
定价: 39.00
装帧: 平装
丛书: 中国现象学文库·现象学原典译丛
ISBN: 9787100195133
内容简介 · · · · · ·
本书的核心主题乃是海德格尔思想的基础问题：存在与人的关联问题。此外，海德格尔后期思想的核心表述“存在之天命置送”（存在在自行置送中自行回隐）在本书中已经作为严格的思想措辞而正式兴起，本书因而也是研究海德格尔“存在之天命置送”思想的一个重要文本。
基础概念的创作者
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![[德国] 马丁·海德格尔](https://img2.doubanio.com/img/author/medium/public/1500731929.81.jpg)
马丁·海德格尔 作者
作者简介 · · · · · ·
马丁·海德格尔(1889-1976)，德国哲学家，20世纪存在主义哲学的创始人和主要代表之一。
目录 · · · · · ·
导论 根据-存在-开端之间的内在关联
第1节 对《基础概念》讲座标题的阐释
……
第一部分 对箴言的思考，存在者与存在之区分
第一章 对“存在着/是”的探讨，对存在者整体的探讨
第二章 效力存在之沉思的主导句
· · · · · · (更多)
第1节 对《基础概念》讲座标题的阐释
……
第一部分 对箴言的思考，存在者与存在之区分
第一章 对“存在着/是”的探讨，对存在者整体的探讨
第二章 效力存在之沉思的主导句
· · · · · · (更多)
丛书信息
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中国现象学文库·现象学原典译丛(共38册)，
这套丛书还有
《时间概念》《当代艺术的哲学分析》《文章与书评》《现象学之基本问题(修订译本)》《心的现象》
等
。
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基础概念的书评 · · · · · · ( 全部 1 条 )
哲夫成城
【转】张柯：海德格尔《基础概念》中译本“译后记”
本书虽然篇幅不大，但译者在翻译过程中却收获甚多，远远超乎预期。按译者个人的看法，本书的意义可以在三个层面上得到观照： 首先，本书是海德格尔“存在论差异”思想之深化进程的见证。“存在论差异”是海德格尔“存在与时间”时期的主导思想，但自其思想发生“转向”以来，海...
(展开)
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3 有用 Weltnacht 2022-07-20 15:18:37
依旧是老三样：存在论差异、存在历史、存在与人之关联，通过一种古希腊语词源学解释关于存在的主语句（其实是对存在的规定）、阿那克西曼德残片关于开端的言说（请翻阅黑格尔逻辑学存在论第一篇第一章对开端的言说）。开端始终是最空洞的回溯，对于开端之前仍旧存在无法言说的死亡空地，本质性决断毫无疑问是死亡的决断，在观念上的一跃无法拯救人的本质。至于存在的显现与自行回隐都不重要，对存在进行拯救也不重要，契机依旧在于... 依旧是老三样：存在论差异、存在历史、存在与人之关联，通过一种古希腊语词源学解释关于存在的主语句（其实是对存在的规定）、阿那克西曼德残片关于开端的言说（请翻阅黑格尔逻辑学存在论第一篇第一章对开端的言说）。开端始终是最空洞的回溯，对于开端之前仍旧存在无法言说的死亡空地，本质性决断毫无疑问是死亡的决断，在观念上的一跃无法拯救人的本质。至于存在的显现与自行回隐都不重要，对存在进行拯救也不重要，契机依旧在于过渡，在存在与存在者之间的辩证运动，海德格尔想通过反表象的方式（现象学方法）解释存在，但却什么都说了什么也没说。看完以后很唏嘘，海的格在健全人类知性方面的口吻是裹小脚的老太太，工农兵在那里只是停留在语词名称和文化，既然作者清楚他们对于历史是敞开性的，为什么不敢迈向真实呢。 (展开)
0 有用 Augenblick_ 2022-08-29 22:27:06 北京
真想寫一篇《論小冊子之難讀》。 在每每被虐又每每有所悟之間，顯現了某種享受澄明的快感。 另，譯者的腳注，似有故作繁難化之嫌。
3 有用 苍生 2021-12-14 23:52:30
自《论稿》之后，海就在各种讲座中尝试用复调性的语言言说存在。很妙，对阿那克西曼德箴言的解释比《林中路》中的阐释更为易懂，瞬间性竟被拉回到了古希腊（当前显现）。海对时间的深思根本上就是对时代的沉思，这种沉思一直回行到对前苏格拉底哲学家道说的倾听。
0 有用 別畫秋山 2024-01-29 23:46:56 甘肃
海德格尔将“基础概念”（Grundbegriffe）解释为“根据-概念”（Grund-Begriffe），是为一切建基，为一切提供根据并要求使用着在其本质中的人。技术性的现代和知识的衰败令海德格尔认为最重要的问题是：我们能否在我们自身这里作出决断。逆反“日常”从而引入“开端”。历史性的开端恰恰是未来的，它已先行决定了一切到来着的东西。因此，在海德格尔处必须要回归开端——希腊，去把握ist和grun... 海德格尔将“基础概念”（Grundbegriffe）解释为“根据-概念”（Grund-Begriffe），是为一切建基，为一切提供根据并要求使用着在其本质中的人。技术性的现代和知识的衰败令海德格尔认为最重要的问题是：我们能否在我们自身这里作出决断。逆反“日常”从而引入“开端”。历史性的开端恰恰是未来的，它已先行决定了一切到来着的东西。因此，在海德格尔处必须要回归开端——希腊，去把握ist和grund。 (展开)
0 有用 向河梁回头万里 2022-05-29 16:27:08
全书体量还是接近导论的，一二章包括要点重述都着重于从方方面面松动对存在之为存在的根深蒂固的看法，三章的箴言阐释也意犹未尽，略感短促。
0 有用 Bamboo Insight 2024-11-15 18:06:21 江苏
第一部分对存在论差异的深化论述，比之前清晰得多了。第二部分没看懂，待日后重读。
0 有用 PeterP 2024-10-24 14:52:01 湖北
1、毫无疑问，很多重要问题，只在这本书里面才讲。2、海德格尔永远在迂回，不断地跟读者搞战术欺骗，虽然他的战略目标一开始就昭然若揭。
0 有用 ccsy 2024-10-10 16:28:24 北京
之前的的一些问题，在这本书里得到了解答
0 有用 小徐 2024-08-12 00:05:33 北京
译者的中文实在是太差了，书中有很多动词和宾语搭配不当的语法问题，例如61页最后一行“然而存在在一切存在者中每每都是对一切存在者通行普遍的普遍者并因而是最普遍的东西”。 除了翻译，这本书的内容还是非常清楚的。海德格尔后期讲的就是：存在显示自身的同时必然遮蔽自身，然后分析柏拉图、谢林、黑格尔等人都可以看出这一点。 这本书的146页的第24节中，海德格尔论述了：人们普遍认为，持续存在（持存化）是存在... 译者的中文实在是太差了，书中有很多动词和宾语搭配不当的语法问题，例如61页最后一行“然而存在在一切存在者中每每都是对一切存在者通行普遍的普遍者并因而是最普遍的东西”。 除了翻译，这本书的内容还是非常清楚的。海德格尔后期讲的就是：存在显示自身的同时必然遮蔽自身，然后分析柏拉图、谢林、黑格尔等人都可以看出这一点。 这本书的146页的第24节中，海德格尔论述了：人们普遍认为，持续存在（持存化）是存在的本质，是合适的、合法的，也就是“适置的”。那么存在逗留在存在者之中，让存在者当前显现（而不是永久显现、持续存在）就是不合适的、非法的，也就是“非适置的”。但是海德格尔认为，存在是“遮蔽隐匿”和“自行回隐”，所以当前显现（存在出现便立刻回隐）、非适置、逗留才是存在的本质。 (展开)
0 有用 韩肙 2024-06-21 11:39:32 北京
思路在似乎不可转处又转了。