作者:
南茜·弗雷泽
/
阿克塞尔·霍耐特
出版社: 上海人民出版社
副标题: 一个政治哲学对话
原作名: Redistribution or Recognition?
译者: 周穗明
出版年: 2009-2
页数: 204
定价: 27.00元
丛书: 今日西方批判理论丛书
ISBN: 9787208083578
出版社: 上海人民出版社
副标题: 一个政治哲学对话
原作名: Redistribution or Recognition?
译者: 周穗明
出版年: 2009-2
页数: 204
定价: 27.00元
丛书: 今日西方批判理论丛书
ISBN: 9787208083578
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0 有用 瞻月 2020-07-20 14:31:16
对身份政治和阶级政治二元割裂的思考很有启发,但翻译怎么能如此之烂……
16 有用 江绪林 2011-05-29 00:03:23
翻译极差,阅读也就草草了事。两个人的对话。背景是:霍耐特将承认构想为基础性的,统摄性的道德范畴,而将分配视为派生物。弗雷泽首先搁置哲学,选取一种经验的folk paradigms,认为分配和承认都是原生的和同源的,因此应采取一种二维的正义观;霍耐特展开反击:确信承认概念是一个合适的一维的概念框架,在其中分配不公被理解为社会蔑视的制度表达;弗雷泽怒了:承认的元叙事没有经验参照点,失去了可信性和批判力... 翻译极差,阅读也就草草了事。两个人的对话。背景是:霍耐特将承认构想为基础性的,统摄性的道德范畴,而将分配视为派生物。弗雷泽首先搁置哲学,选取一种经验的folk paradigms,认为分配和承认都是原生的和同源的,因此应采取一种二维的正义观;霍耐特展开反击:确信承认概念是一个合适的一维的概念框架,在其中分配不公被理解为社会蔑视的制度表达;弗雷泽怒了:承认的元叙事没有经验参照点,失去了可信性和批判力量;霍耐特反击:承认是内在超越的,而自己提供了弗雷泽没法提供的规范基础。 这是少有的男人跟女人之间的高水平的理论对垒。或许可以隐约还原为英美经验论和德国唯心论,或道义论和目的论的对垒。倾向于认为女人赢得了right,而男人赢得了esteem。但其实读了才四分之一左右,评价不可靠,更可能偏见重重。 (展开)
0 有用 Lain 2023-11-20 12:17:18 广东
翻译太烂
0 有用 刺猬轮子 2021-02-22 23:58:55
看了评论,还好读的是原版…
0 有用 阿尔小屋 2018-11-28 18:03:50
翻译确实是蛮尴尬的…… 同时作为法兰克福学派第三代的代表人,在批判理论弱化加重面对资本主义社会现实的无力感下,寻求一种新的重建!重建的意义是积极的,但效用依然封存在理想之中。
0 有用 Гуляю 2023-12-24 23:15:44 上海
译的什么……但凡是机翻的,也不会出这种错。
0 有用 Lain 2023-11-20 12:17:18 广东
翻译太烂
0 有用 进击的世间师 2023-10-19 21:39:39 云南
翻译问题
0 有用 小闹钟的小铃声 2022-12-12 15:38:55 湖北
翻译水平惨不忍睹......错误比比皆是
0 有用 文献误解大师📖 2022-10-17 19:39:31 湖北
翻译只能说绝了。