Name: 菜根谭
ISBN: 9787216017749

作者: 洪应明
出版社: 湖北人民出版社
出版年: 1995-10
页数: 206
定价: 6.80
装帧: 32开
ISBN: 9787216017749

豆瓣评分

9.0

1248人评价

5星

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评价:

作者简介 · · · · · ·

洪应明

《菜根谭》是明代的一部语录体著作。著者洪应明，字自诚，号还初道人，现今江苏金坛人。根据他的另一部作品《仙佛奇踪》，我们得知他早年热中于仕途功名，晚年归隐山林，洗心礼佛。万历三十年(1603)前后曾居住在南京秦淮河一带，潜心著述。与袁黄、冯梦桢等人有所交往。

书名《菜根谭》，取自宋儒汪革语：「人就咬得菜根，则百事可成。」意思是说，一个人只要就够坚强地适应清贫的生活，不论做什么事情，都会有所成就。明于孔兼在为《菜根谭》写的（题词）中，进一步阐述道：「『谭』」以『根谭』名，固自清苦历练中来，亦自栽培灌溉里得，其颠顿风波、备尝险阻可想矣。」又引用洪应明的话说：「天劳我以形，吾逸吾心以补之；天阨我以遇，吾亨吾道以通之。」于氏的解释，增加了这样一层含意，即一个人面对厄运，必须坚定自己的操守，奋发努力，辛勤培植与浇灌自己的理想。乾隆间署名三山病夫通理的（...

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洪应明

《菜根谭》成书于明万历年间，距今已有近四百年的历史。在相当长的时间里，它并未受到足够的重视，清乾隆间编纂《四库全书》，连「存目」都未收入。但是近年来，一股《菜根谭》热风行于海内外，人们将其与《孙子兵法》、《三国演义》等书一起视作中国传统文化的经典之作，这是出于何种原因呢？对此，本文作一简略的分析。

洪应明生活的年代，明朝已全面走向衰败，这不仅表现在朝纲废弛，吏治黑暗上，整个社会、文化也呈现江河日下之势，这一点从稍前于《菜根谭》问世的《金瓶梅》中已可见一斑。一些有见识的知识分子，在经历了仕途的风波挫折之后，纷纷退隐江湖。他们既不愿意与当权者同流合污，也不愿意违心迎合鄙琐的社会风气，于是，表现隐者高逸超脱情怀的作品大量出现，《菜根谭》就是其中的代表。

总的来说，《菜根谭》反映了明代知识分子佛、儒、道三教合一的思想。或者说，是著者揉合了儒家中庸之道、释家出世思想和道教无为思想，结合自身体验，形成的一套出世人世的法则。

其名句（对联）:宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒.

原文摘录 · · · · · · ( 全部 )

家中的和气最难做。 (查看原文)

刘大象 1 回复 9赞 2012-09-20 11:45:16

—— 引自第12页
须定云止水中，有鸢飞鱼跃气象，才是有道心体。 (查看原文)

刘大象 1 回复 9赞 2012-09-20 11:45:16

—— 引自第12页

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修身菜根谭国学古典文学哲学思想中国文学处世

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我来说两句

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菜根谭的话题 · · · · · · ( 全部条 )

什么是话题

无论是一部作品、一个人，还是一件事，都往往可以衍生出许多不同的话题。将这些话题细分出来，分别进行讨论，会有更多收获。

我要写书评

菜根谭的书评 · · · · · · ( 全部 147 条 )

热门 / 最新 / 好友 /只看本版本的评论

TigerWoods 2009-05-10 11:35:34 吉林文史出版社1999版

为人处世之书：洪应明《菜根谭》

这篇书评可能有关键情节透露

最近比较忙，看的书不多，不过也有几本，慢慢推荐一下。为人处世之书：洪应明《菜根谭》这是一本类似于《围炉夜话》的小册子，是明代的洪应明所写，后世流传下来。如果说《围炉夜话》是一本劝善之书，那么《菜根谭》就是一本为人处世之书。以前总见到有关于《菜根谭》的... (展开)

207

4 31回应

[已注销] 2010-03-13 23:45:24 吉林文史出版社1999版

名利无聊，但贫穷也很无聊

《菜根谭》上有一句短小精悍的话，我很喜爱，反复揣摩玩味—— “从冷视热，然后知热处之奔驰无益。” 台湾作家刘墉有本书，叫《冷眼观人生》，我没看过书的内容，但对这个书名一下子就记住了，因为他说得很好。生活的经验很多是来自于生活的教训，只有历经生活艰辛的... (展开)

174

18 23回应

長樂之福禄寿喜 2009-04-27 21:01:14 吉林文史出版社1999版

这本书很冷。

我偷看了躲在书后面的那个老头子。洪应明。古代老夫子的清高，冷傲，希望自己圆滑起来，却始终圆滑不下去，有时候会被人识破，有点孤愤，飘在世外，自得其乐，混得不坏，但也不好，没有坏心眼，但绝对明哲保身。没有查过，他是不是这样子。 -------- 但是，这却是一位... (展开)

11 11回应

葉晏 2013-02-15 17:18:03 安徽人民出版社2001版

见得青天白日，懂得玉隐珠藏。

＂咬得菜根，百事可做”，的领悟，是一种以人生经验的沉淀和累积，有超脱、有感慨、有体会，是集儒家思想和佛家义理的一本书。　它包含很多的哲理，让你读过后会豁然开朗。无论你身陷人际困局还是职场是非中，它都会给你一把钥匙让你开启烦恼之门。不仅如此，它还... (展开)

1 2回应

新年新气象啊竹 2012-11-30 20:05:49 吉林文史出版社1999版

其实这是一本很治愈的书

刚考过一门虐了自己很久了课，结果不太尽如人意，回到寝室发现大家的脸色都很沉重。默默相互对视一眼，决定不再提过去了的伤心事，不如转移一下话题。刚好某手边是这边最近在翻的《菜根谭》，想起里面各种治愈的段子，居然就又很低笑点（…）地笑了出来。寝室姑娘很莫名其妙的... (展开)

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茶茶 2010-01-25 14:30:23 中华书局2008版

看菜根谭，就看中华书局这个版子

这篇书评可能有关键情节透露

这本书，十年前听说，十年后才开始读。是个偶然，为人代买，书架旁边，一蹲一个下午，翻看着若干版本，终于抱回这本，事实证明了选择极其明智。菜根谭的版子很多很多，这本，我情有独钟。不刻板，不书生，不嗔怪，不世俗，韩先生评的娓娓，却点点入人心。最喜欢的一句话... (展开)

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他山未眠客 2012-09-17 22:51:09 吉林文史出版社1999版

菜根谭十三句

以今人观之，《菜根谭》不免过于出世。那观物养心的意趣，在现实中也越来越稀罕了吧。读罢，特摘录三百六十句中最得心的十三句，与诸位共享。注：最末一句是大傻瓜仿前人的杜撰，代简评。 1．栖守道德者，寂寞一时；依阿权势者，凄凉万古。达人观物外之物，思身后之身；宁受一... (展开)

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第五象限 2010-05-17 12:42:25 中华书局2008版

反读菜根谭

中国人处世向来讲究“宽”，儒释道墨各家各派均主张宽容、宽松，儒家尤其强调恻隐同情、薄责于人。在中国数千年的文化传统中，“宽”不仅被是衡量君子德行的标尺，更以能“容”作为人生修养、处世技术的注脚，“宽者宜以学问养育之，以世事锻炼之，使之自然而成一宽而无所不宽... (展开)

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義烏次仁 2013-10-08 11:06:46 吉林文史出版社1999版

被埋沒而又極致淨化你我的好書

近期喜欢上一位女歌手。她号称摇滚界的女诗人，写得一手好词。我说的「好」并非辞藻需要运用地如何华丽，而是会让你印象极其深刻。至此，虽然阅览的书籍不多，可对于描述的，不管是歌词或是书中所写，都希望它可以带着读者的思绪让其有所思考。偶然间，我从网络上发现不少读者... (展开)

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大江东去 2012-04-27 11:14:01 安徽人民出版社2001版

经典必须精读

每天晚上放在床头读两三页，已经坚持四年了，甘之如饴，只能说这是一本一生都要读的书。深谙中国文化之精髓，字字须推敲，至少三遍，方能领悟其真意。当然也有些观点，我并不赞同，，也许作者错了，也许是我错了，这事评判还需个人凭自己经历去品味。 (展开)

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净从秽生，明从晦出。

凉苏薄荷 (荼蘼花开惹尘埃)

粪虫至秽，变为蝉而饮露于求风；腐草无光，化为茧而耀采于夏风。因知洁常自污出，明每从晦生也。其实一个人大可不必因为在生活环境不如人意就看轻自己。正视一切，以乐观的心态去面对一切。总会过去的。   (1回应)
2012-02-14 16:20   2人喜欢

粪虫至秽，变为蝉而饮露于求风；腐草无光，化为茧而耀采于夏风。因知洁常自污出，明每从晦生也。其实一个人大可不必因为在生活环境不如人意就看轻自己。正视一切，以乐观的心态去面对一切。总会过去的。

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1回应   2012-02-14 16:20
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十五

林木一一夕

交友须带三分侠气，为人要存一点素心。
2020-05-25 08:30 1人喜欢

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八十二诸法皆空唯有真我

璎珞

风来疏竹，风过而竹不留声；雁渡寒潭，雁去而潭不留影。故君子事来而心始现，事去而心随空。
2020-03-25 19:35 1人喜欢

风来疏竹，风过而竹不留声；雁渡寒潭，雁去而潭不留影。故君子事来而心始现，事去而心随空。

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浮华终成空

卷卷 (累。)

我用了半年的时间学习各种知识，在得到打卡，加入社群，学习怎么才能让自己过的更好。趁着过年，又把这一版的《菜根谭》重新读一遍，我最大的感觉就是我这半年学习的经历真的太过于表面，并且非常不适合我。我始终是一个安静的人，不适合特别多营销，也不适合太包容别人，我只能在自己最舒服的状态下才能做好一件事。我不是不能吃苦，是异常能吃苦，但与自己个性违背的吃苦真的非常让人痛苦，放下这些浮华，学着接纳自己和寻找...
2021-02-14 22:45

我用了半年的时间学习各种知识，在得到打卡，加入社群，学习怎么才能让自己过的更好。趁着过年，又把这一版的《菜根谭》重新读一遍，我最大的感觉就是我这半年学习的经历真的太过于表面，并且非常不适合我。我始终是一个安静的人，不适合特别多营销，也不适合太包容别人，我只能在自己最舒服的状态下才能做好一件事。我不是不能吃苦，是异常能吃苦，但与自己个性违背的吃苦真的非常让人痛苦，放下这些浮华，学着接纳自己和寻找适合自己的吧。

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ZeRo (像一滴水般轻柔)

1，栖守道德者，寂寞一时；依附权势者，凄凉万古。故达人观物外之物，思身后之身，宁受一时之寂寞，毋取万古之凄凉。 2，君子之心事，天青日白，不可使人不知。君子之才华，玉韫贮藏，不可使人易知。 3，徑路窄處，留一步與人行；滋味濃的，減三分讓人嗜。此是涉世一極安樂法。 4，交友須帶三分俠氣，做人要存一點素心。 5，蓋世功勞，當不得一個矜字；彌天罪過，當不得一個悔字。 6，完名美節，不宜獨任，分些與人，可以遠害全... (2回应)
2011-02-21 17:25

1，栖守道德者，寂寞一时；依附权势者，凄凉万古。故达人观物外之物，思身后之身，宁受一时之寂寞，毋取万古之凄凉。 2，君子之心事，天青日白，不可使人不知。君子之才华，玉韫贮藏，不可使人易知。 3，徑路窄處，留一步與人行；滋味濃的，減三分讓人嗜。此是涉世一極安樂法。 4，交友須帶三分俠氣，做人要存一點素心。 5，蓋世功勞，當不得一個矜字；彌天罪過，當不得一個悔字。 6，完名美節，不宜獨任，分些與人，可以遠害全身；辱行污名，不宜全推，引些歸己，可以韜光養德。 7，處世不必邀功，無過便是功；與人不求感德，無怨便是德。 8，人至事窮勢蹙，宜原其初心；士當行滿功成，要觀其末路。 9，居卑而後知登高之為危，處晦而後知向明之太露；守靜而後知好動之過勞，養默而後知多言之為躁。 10，待小人，不難於嚴，而難於不惡；待君子，不難於恭，而難於有禮。 11，人情反覆，世路崎嶇。 12，寧守渾噩而黜聰明，留些正氣還天地；寧謝紛華而甘澹泊，遺個清名在乾坤。

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2回应 2011-02-21 17:25
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今朝 (知道归知道，执著归执著)

1.事理因人言而悟者，有悟还有迷，总不如自悟之了了；意兴从外境而得者，有得还有失，总不如自得之休休。 2.遇大事矜持者，小事必纵弛；处明庭检饰者，暗室必放逸。君子只是一个念头持到底，自然临小事如临大敌，坐密室若坐通衢。 3.使人有面前之誉，不若使其无背后之毁；使人有乍交之欢，不若使其无久处之厌。善启迪人心者，当因其所明而渐通之，毋强开其所闭；善移风化者，当因其所易而渐及之，毋轻矫其所难。 4.与人者，与...
2014-11-04 23:56

1.事理因人言而悟者，有悟还有迷，总不如自悟之了了；意兴从外境而得者，有得还有失，总不如自得之休休。 2.遇大事矜持者，小事必纵弛；处明庭检饰者，暗室必放逸。君子只是一个念头持到底，自然临小事如临大敌，坐密室若坐通衢。 3.使人有面前之誉，不若使其无背后之毁；使人有乍交之欢，不若使其无久处之厌。善启迪人心者，当因其所明而渐通之，毋强开其所闭；善移风化者，当因其所易而渐及之，毋轻矫其所难。 4.与人者，与其易疏于终，不若难亲于始；御事者，与其巧持于后，不若拙守于前。邀千百人之欢，不如释一人之怨；希千百事之荣，不如免一事之丑。 5.梦里悬金佩玉，事事逼真，睡去虽真觉后假；闲中演偈谈元，言言酷似，说来虽是用时非。 6.为恶而畏人知，恶中犹有善路；为善而急人知，善处即是恶根。 7.文章做到极处，无有他奇，只是恰好；人品做到极处，无有他异，只是本然。不可乘喜而轻诺，不可因醉而生瞋，不可乘快而多事，不可因倦而鲜终。钓水，逸事也，尚持生杀之柄；弈棋，清戏也，且动战争之心。可见喜事不如省事之为适，多能不如无能之全真。 8.时当喧杂，则平日所记忆者皆漫然忘去；境在清宁，则夙昔所遗忘者又恍尔现前。可见静躁稍分，昏明顿异也。 9.猛兽易伏，人心难降。溪壑易填，人心难满宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外支卷云舒。晴空朗月，何天不可翱翔，而飞蛾独投夜烛；清泉绿竹，何物不可饮啄，而鸱鴞偏嗜腐鼠。噫！世之不为飞蛾鸱鴞者，几何人哉！

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ZeRo (像一滴水般轻柔)

1，念頭濃者，自待厚，待人亦厚，處處皆濃；念頭淡者，自待薄，待人亦薄，處處皆淡。故君子居常嗜好，不可太濃豔，亦不宜太枯寂。 2，故君子欲無得罪於昭昭，先無得罪於冥冥。 3，福莫福於少事，禍莫禍於多心。唯苦事者，方知少事之為福；唯平心者，始知多心之為禍。 4，人有恩於我不可忘，而怨則不可不忘。 5，居官不愛子民，為衣冠盜。 6，得意時，須防失意之悲。 7，學者有段競業的心思，又要有段瀟灑的趣味。若一味斂束清...
2011-02-27 20:50

1，念頭濃者，自待厚，待人亦厚，處處皆濃；念頭淡者，自待薄，待人亦薄，處處皆淡。故君子居常嗜好，不可太濃豔，亦不宜太枯寂。 2，故君子欲無得罪於昭昭，先無得罪於冥冥。 3，福莫福於少事，禍莫禍於多心。唯苦事者，方知少事之為福；唯平心者，始知多心之為禍。 4，人有恩於我不可忘，而怨則不可不忘。 5，居官不愛子民，為衣冠盜。 6，得意時，須防失意之悲。 7，學者有段競業的心思，又要有段瀟灑的趣味。若一味斂束清苦，是有秋殺，無春生，何以發育萬物。 8，人知名位為樂，不知無名無位之樂為最真；人知飢寒為憂，那知不飢不寒之憂為更甚。 9，十語九中，未必稱奇，一語不中，則愆尤駢集；十謀九成，未必歸功，一謀不成，則訾議叢興。君子所以寧默毋躁，寧拙毋巧。 10，一疑一信相參勘，勘極而成知者，其知始真。 11，心不可不虛，虛則義理來居；心不可不實，實則物欲不入。 12，為人多病未足羞，一生無病是吾憂。

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ZeRo (像一滴水般轻柔)

1，耳目聞見為外賊，情欲意識為內賊。 2，風來疏竹，風過而竹不留聲；雁度寒潭，雁去而潭不留影。故君子事來而心始現，事去而心隨空。 3，施人無責其報，責其報，並所施之心俱非矣。 4，平民肯種德施惠，便是無位的公相；士夫徒貪權市寵，竟成有爵的乞人。 5，君子而詐善，無異小人之肆惡；君子而改節，不及小人之自新。 6，人心一真，便霜可飛，城可摧，金石可貫。 7，文章做到極處，無有他奇，只是恰好；人品做到極處，無有...   (4回应)
2011-04-23 21:22   1人喜欢

1，耳目聞見為外賊，情欲意識為內賊。 2，風來疏竹，風過而竹不留聲；雁度寒潭，雁去而潭不留影。故君子事來而心始現，事去而心隨空。 3，施人無責其報，責其報，並所施之心俱非矣。 4，平民肯種德施惠，便是無位的公相；士夫徒貪權市寵，竟成有爵的乞人。 5，君子而詐善，無異小人之肆惡；君子而改節，不及小人之自新。 6，人心一真，便霜可飛，城可摧，金石可貫。 7，文章做到極處，無有他奇，只是恰好；人品做到極處，無有他異，只是本然。 8，不責人小過，不發人陰私，不念人舊惡。三者可以養德，亦可以遠害。 9，老來疾病，都是壯時招的；衰後罪孽，都是盛時作的。故持盈履滿，君子尤兢兢焉。 10，毋因群疑而阻獨見，毋任己意而廢人言，毋私小惠而傷大體，毋借公論以快私情。 11，道是一重公眾物事，當隨人而接引。學是一個尋常家飯，當隨事而講求。 12，信人者，人未必盡誠，己則獨誠矣；疑人者，人未必皆詐，己則先詐矣。 13，念頭寬厚的，如春風煦育，萬物遭之而生；念頭忌刻的，如朔雪陰凝，萬物遭之而死。

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4回应   2011-04-23 21:22

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浮华终成空

卷卷 (累。)

我用了半年的时间学习各种知识，在得到打卡，加入社群，学习怎么才能让自己过的更好。趁着过年，又把这一版的《菜根谭》重新读一遍，我最大的感觉就是我这半年学习的经历真的太过于表面，并且非常不适合我。我始终是一个安静的人，不适合特别多营销，也不适合太包容别人，我只能在自己最舒服的状态下才能做好一件事。我不是不能吃苦，是异常能吃苦，但与自己个性违背的吃苦真的非常让人痛苦，放下这些浮华，学着接纳自己和寻找...
2021-02-14 22:45

我用了半年的时间学习各种知识，在得到打卡，加入社群，学习怎么才能让自己过的更好。趁着过年，又把这一版的《菜根谭》重新读一遍，我最大的感觉就是我这半年学习的经历真的太过于表面，并且非常不适合我。我始终是一个安静的人，不适合特别多营销，也不适合太包容别人，我只能在自己最舒服的状态下才能做好一件事。我不是不能吃苦，是异常能吃苦，但与自己个性违背的吃苦真的非常让人痛苦，放下这些浮华，学着接纳自己和寻找适合自己的吧。

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菜根谭

学霸的家属

年轻的时候读这本书，觉得字字珠玑，爱不释手。现在年纪大了，觉得太平淡，消极。或者里面的东西已经深深印在脑子里了，反而没有新意了？或者，年纪大了，需要更浓墨重彩，更刺激的文字才能打动我？
2020-12-07 10:15

年轻的时候读这本书，觉得字字珠玑，爱不释手。
现在年纪大了，觉得太平淡，消极。或者里面的东西已经深深印在脑子里了，反而没有新意了？
或者，年纪大了，需要更浓墨重彩，更刺激的文字才能打动我？

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七四

大爷的救赎

石火光中，争长竞短，几何光阴？蜗牛角上，较雌论雄，许大世界？
2020-11-07 19:30

石火光中，争长竞短，几何光阴？蜗牛角上，较雌论雄，许大世界？

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枕边书

沙尘暴

看了一遍，还想继续看，又买了一个新版本放床头，随时翻看！
2020-08-20 07:56

看了一遍，还想继续看，又买了一个新版本放床头，随时翻看！

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求证	来自小王子		2021-01-25
请问有没有看过格言联璧和菜根谭的朋友，二选一...	来自dosite	1 回应	2020-11-25
原作者和写注的两位古人，太用心了，	来自东琳英		2010-09-03