可能的世界

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• 杨潇：你接受《展望》（Prospect）杂志“如果我统治世界“栏目采访时说，假如你统治世界，会修改经济学教科书，禁用“激励”（incentivia8e）一词，可以说说为什么吗？ 桑德尔：我想说的主要意思是，我希望修改经济学教科书，将道德伦理考量纳入其中，并且对经济学是价值中立的科学这一说法提出质疑。如今我们经常说“激励”，特别是在经济学里，但事实上这个词哪怕在经济学里也是一个新词：亚当·斯密从没用过，那些古典经济学 家也不用它，因为经济学以前都是关于生产、交换、分配、贸易等等，但今天经济学越来越把自己当作一门人类行为的科学，想要解释人类的所有行为。“激励”就是在这时进入经济学的，这个词是一个象征，象征着经济学要成为万物之学的野心。但事实上我认 为这种想法有偏差，认为人类所有的动机都隶属同一种类，基于统一维度，这是不对的。把所有价值转换为单一维度，动辄就最大化它、操控它，这是功利主义者的观点。如果思考一下，可知“激励”绕过了说服过程。“激励”更像是一种强制力量，把人们推向特定的方向，但剥夺了他们自己选择的机会。本质上 “激励”就是在操控，而不是去说服。如果我想让一个孩子读书，我可以试着说服他，或者启发他，或者培养他对学习的热爱；我也可以说，你读完一本书我就给你三美元一这就是“激励”。 (查看原文)

  不安之书 1赞 2024-05-26 21:46:22

• 到了夜里，解放广场就成了一个巨大的辩经场。人们三五成群聚在一起，争论的话题都是这个国家该往何处去，每个人都憋了一肚子的话，迫不及待要打断别人的发言，于是发言者只能不断地挥舞胳膊，提高音量。开罗人都是夜猫子，晚上11点半好像才刚刚进入黄金时间。我这张亚洲脸在草坪上显得格外醒目，被几个二十来岁的年轻人围起来又是握手又是提问，问完了国籍就问宗教。我揣测，在一个穆斯林占人口90%、基督教科普特派教徒也有10%的国度，说自己没有宗教信仰多少有点失礼，便说自己是佛教徒。结果他们像是发现一个稀世珍宝似的拉着我去见更多的人：“他是一个佛教徒！” (查看原文)

  羅弎氺、 2024-05-30 17:27:06

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