历史哲学

作者: 黑格尔
出版社: 陕西师范大学出版社
译者: 王造时
装帧: 精装
ISBN: 9787569545067
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作者简介  · · · · · ·

格奥尔格·威廉·弗里德里希·黑格尔 德国哲学家，出生于今天德国西南部符腾堡州首府斯图加特。1801年，30岁的黑格尔任教于耶拿大学。直到1829年，就任柏林大学校长，其哲学思想才最终被定为普鲁士国家的钦定学说。因此，说他大器晚成毫不过分。1831年在德国柏林去世。

原文摘录   · · · · · ·  ( 全部 )

  • 这儿没有一种自由的、理想的、精神的王国。能够称之为科学的，仅仅属于经验的性质，而且是绝对地以国家的“实用”为主——专门适应国家和个人的需要。 (查看原文)
    Shame 5赞 2014-05-06 15:19:49
    —— 引自第125页
  • 做皇帝的却须担任那个不断行动、永远警醒和自然活泼的“灵魂”。假如皇帝的个性竟不是上述的那一流一一就是，彻底地道德的、辛勤的、既不失掉他的威仪而又充满了精力的一一那末，一切都将废弛，政府全部解体，变成麻木不仁的状态。因为除了天子的监督、审察以外，就没有其他合法权力或者机关的存在。政府官吏们的尽职，并非出于他们自己的良知或者自己的荣誉心，而是一种外界的命令和严厉的制裁，政府就靠这个来维持它自己。如当十七世纪中叶的革命的时候，明朝最后的那位皇帝是很温和、很光荣的；但是因为他个性柔顺，政府的纲纪废弛了。国内的骚乱便难以遏止。叛党引了满洲人进来。那位皇帝即行自杀，以免陷入敌手，临死的时候，他还蘸血作书，在他女儿的裙边写了几行字，深恨他臣民的不义。一位随从的官吏掩埋了他，然后也在他的墓前自杀系。皇后和宫女们也跟着自杀了。明朝的末了一位皇子，被围困在一个遥远的省份，终久被敌人擒获处死。其他切侍从宫监也都纷纷自裁了 (查看原文)
    人过鹿死寻僧去 4赞 2019-12-10 15:43:48
    —— 引自章节：第一篇 中国

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历史哲学的书评 · · · · · · ( 全部 35 条 )

热门 只看本版本的评论
被暴打的山楂 2013-12-21 14:46:36 上海书店出版社2006版

部分事实也是事实

首先，我不得不说，这确实是一本很晦涩难懂的书，尤其是我在阅读陈乐民老先生的《欧洲文明十五讲》时，看到老先生直截了当地指出：黑格尔的书，他翻译成什么文都不好懂。这让我哑然失笑，并愈发觉得自己是在不自量力，但是，我还是决心写下我对此书的评论与分析。 ...  (展开)
60 14 22回应
Walt 2024-05-24 00:05:21 人民出版社2024版

时代注脚的注脚

一天内读完。非常流畅，但有时流畅盖过了一些问题…不过我觉得一般读者和爱好者不用关注这些，意义不大，总体上这是非常好的译本。下文所述，可供有意将黑格尔纳入自己【学术研究】范围的朋友参考，不过下文并不涉及【学理】，而只是简要介绍这份文本的【历史背景】，专业读者...  (展开)
37 8回应
李多 2011-06-08 09:40:41 上海书店出版社2006版

黑格尔《历史哲学》中译本的前世今生

黑格尔《历史哲学》中译本的前世今生 [日期：2008-02-26] 来源：豆瓣网 作者： 陶一酌 [字体：大 中 小] 　　一时好奇，通过国家图书馆引擎馆藏检索黑格尔著《历史哲学》。检索后发现，王灵皋译《历史哲学纲要》大约是与之相关的第一个版本，出版时间是1932年，上海神州...  (展开)
25 1 4回应
哲夫成城 2021-10-24 16:10:18 商务印书馆2015版

【转】张瑞臣、庄振华：黑格尔“历史终结论”考诠

来源：《哲学研究》2012年第10期。 黑格尔认为，世界历史有其起点，又有比较确定的行程；自由是世界历史的目的，这个目的的另一个名称就是“绝对精神的自我认识”。但这些说法只是一个大的原则。对于历史终点的问题，黑格尔原本就交待得不够清楚，加上《历史哲学》各版本差异较...  (展开)
14 0回应
圣卡奇亚诺 2016-11-24 21:39:05 上海书店出版社2006版

仆人眼里无英雄？英雄还是英雄，仆从只是仆从

从平静的海上，安闲地眺望海上的破帆断樯。等到时机成熟，上帝便派遣他的圣子。 ——题记 在黑格尔的《历史哲学》中，他首先区分了三种不同的看待历史的方式，即原始的历史，反省的历史，哲学的历史。 原始的历史的优点是把亲自观察多种事变的所得，留下一个清楚的印...  (展开)
10 0回应
小狐汔济 2017-11-11 12:38:37 上海书店出版社2006版

中国传统道德病在何处？

一篇迟到若干年的书评： 大二时主修的《十八十九世纪欧陆哲学》，是我大学生涯最无趣的课程之一。 当时读过的几本书中，唯一引起我浓厚兴趣的是黑格尔的《历史哲学讲稿》。我还记得当年对此书前半部分的宏大主题感到振奋不已，而被后半部分琐碎的历史分析弄...  (展开)
11 3 8回应
去来无有 2012-02-22 11:41:50 上海书店出版社2006版

先入为主的历史观

我怀疑黑格尔对东方历史哲学的了解程度还是停留在二道贩子的程度，成书的时候，应该并没有太多系统性介绍中国和印度的西方读物，除了教士游记之外。对事实掌握的目的对黑格尔来说完全只是证明自己的观点，而不是经过分析之后得出一个相对客观的观点。带着自己先入为主的想法去...  (展开)
13 6 4回应
氦锝铬贰 2023-10-31 16:00:38 上海书店出版社2006版

骄傲的日耳曼人眼里的骄傲的中国人

黑格尔的设想是伟大的——精神的自我运动不仅凭借思辨哲学展开，也将凭借历史展开。正因如此，历史哲学永远不能被当成是历史学而进行讨论，前者在其概念与理论前提上就已经是一种目的论了。也就是说，我们并没有从对历史的考察中得出一个历史哲学，相反，我们用历史哲学建构了...  (展开)
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Fal Conde 2022-10-13 09:05:10 上海书店出版社2006版

今天，我们如何重新审视黑格尔的历史哲学

当今世界正处于“百年未有之大变局”中，如何从风雷激荡的表象中揭示本质和规律，总体性地理解自身、面向未来？以史为鉴，可以知兴替。这不仅仅需要我们回到历史本身、同历史对话，更需要一种高屋建瓴的历史哲学的眼光。黑格尔的历史哲学是人类第一次自觉地把自己的历史作为一...  (展开)
4 0回应
Lowlibrarian 2016-09-27 23:12:26 上海书店出版社2006版

《历史哲学》绪论读书笔记

按语：为了补充神义论、自由与必然性二律背反的知识背景，对黑格尔的历史哲学的绪论做一个潦草的笔记。黑格尔站在一个十字路口，其调和哲学对主观性与客观性、自由与必然性等张力很大的概念进行调和、统一，但正如洛维特所考察到基尔克果和马克思又分别撕裂了调和而奔向两极，...  (展开)
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