内容简介 · · · · · ·
「現代日本人の平均に近い一人の人間がどういう条件の下にでき上ったか,例を自分にとって語ろう」と著者はいう.しかし,ここには羊の歳に生れ,戦争とファシズムの荒れ狂う風土の中で,自立した精神を持ち,時世に埋没することなく生き続けた,決して平均でない力強い一個性の形成を見出すことができる.
羊の歌的创作者
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加藤周一 作者
作者简介 · · · · · ·
加藤周一(1919—2008):日本思想家、文明史学家、评论家、小说家。1943年东京帝国大学医学系毕业,1946年借长篇文学评论《一九四六——文学的考察》正式登上日本文坛。立足于国际视野展开艺术和社会评论,被誉为日本国民级的知识巨匠。曾任东京都立中央图书馆馆长,上智大 学、不列颠哥伦比亚大学、柏林自由大学教授,以及立命馆大学、耶鲁大学、剑桥大学等客座教授等职。 2004 年作为发起人与大江健三郎等九名日本文化人组成“九条会”,反对修改日本宪法第九条。
主要著作有《日本文化的杂交种性》《日本文学史序说》《羊之歌》《夕阳妄语》等。
译者:
翁家慧,1994年至2003年就读于北京大学日语系,获博士学位,并留校任教至今。现任该校日语系副教授、鲁迅文学院第三十五届中青年作家高级研讨班(翻译家班)学员。代表作包括专著《通向现实之路——日本“内向的一代”研究》...
加藤周一(1919—2008):日本思想家、文明史学家、评论家、小说家。1943年东京帝国大学医学系毕业,1946年借长篇文学评论《一九四六——文学的考察》正式登上日本文坛。立足于国际视野展开艺术和社会评论,被誉为日本国民级的知识巨匠。曾任东京都立中央图书馆馆长,上智大 学、不列颠哥伦比亚大学、柏林自由大学教授,以及立命馆大学、耶鲁大学、剑桥大学等客座教授等职。 2004 年作为发起人与大江健三郎等九名日本文化人组成“九条会”,反对修改日本宪法第九条。
主要著作有《日本文化的杂交种性》《日本文学史序说》《羊之歌》《夕阳妄语》等。
译者:
翁家慧,1994年至2003年就读于北京大学日语系,获博士学位,并留校任教至今。现任该校日语系副教授、鲁迅文学院第三十五届中青年作家高级研讨班(翻译家班)学员。代表作包括专著《通向现实之路——日本“内向的一代”研究》、译著《广岛札记》《大江健三郎传说》《命》《声》等。
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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大伯应该没有什么生活哲学,可以配得上“厌人症”这样的词,也不像有什么“诸行无常”的大彻大悟,使他彻底抛开了烟酒之外的所有一切。总之,就算游手好闲,他也能乐享人生,所以他就在游手好闲中度过了一生。正因为如此,他从来都不会卑躬屈膝,也没有鄙陋粗俗的地方。他不像那个大阪商人家的儿子,想要出人头地却没能成功;不像他那勤快又懂事的老婆,没有那种在人背后搞小动作的机灵劲;不像东京帝国大学才俊出身的那个国家公务员,张口就是指点江山的气势;更不像那个议员,一帮手下跟着,高声大笑,豪气冲天。总而言之,他身上没有一点让我感到“讨厌”的地方。当时的我,压根就没有考虑过,大伯他在社会上就是一个无用之人,我也没法想象他的这种无用和他人品上不招人讨厌之间应该是有着某种密切的关系的。不过,在我幼小的内心,还是有一种非常清晰的预感,我觉得将来我们和大伯的生活轨迹肯定是两条平行线。对于我们一生中有可能去了解的人,实际上却是完全无法了解——当时的我,从大伯身上可能就逐渐明白了这个道理。 (查看原文) —— 引自第14页 -
跟小时候一样,我并没有从观察对象身上发现特别有趣的地方。有一次在墨西哥城,我受一个朋友的“牵连”,被带去他朋友家里参加一个宴会,他们那儿叫“FESTA”。当时的场景用“牵连”来形容真的是再合适不过了。人们高兴地吃喝,疯狂地舞蹈,大笑大闹,高声喧哗,他们为自己的兴奋而兴奋不已。常言道,入乡随俗,我也开始边喝酒边聊天,插科打诨,用四国语言说些场面话。突然地,没有任何动机,也没有任何理由,我的脑海里出现一个不容否定、奇特又清晰的想法——这里的一切都毫无意义。屋里所有的人,他们兴奋的表情、他们说的话、他们的大声喧闹,都像潮水般迅速地退去,退向无垠的彼岸,变得跟我没有丝毫的关系。我马上离开了人群,一个人走到黑黢黢的院子里,夜晚的凉风带着若有若无的花香吹到我微醺的脸颊上,心里有一种说不出的舒畅。夜风里没有我的农村特有的那股味道,但它让我想起几十年前在父亲老家参加宴会时一个小孩在院子里体会到的那种夜凉如水的感觉。同时,我在农村时的所有记忆都被唤醒,我甚至听到了晚夏时节“新客厅”外落雨般的蝉鸣。刹那间,我似乎穿过数十年的时光隧道,跨越迢迢千里的太平洋,回到了那个永远不变的“我自己”。 我意识到,“回到自己”——对我而言就是从“我自己”抽身而出——因为在所有的宴会上,我认为自己永远都是一个局外人。这种看法并不代表后悔、遗憾,或是悲伤,它只是逼着你做一个决断。 (查看原文) —— 引自第14页
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丛书信息
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旁观二十世纪日本的历史、文化与民族性

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跨越国境奏响的“羊之歌”
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0 有用 王广涛 2023-11-09 23:16:45 上海
电车上的读物 终于变成了飞机上的读物,最近出差太多,这本小书可供我“打飞的”两个来回。书很不错,小清新的那种,听说中文版也很棒。
0 有用 冬晴れ 2021-08-04 08:09:46
昨日37.2-4°くらいの微熱があったので、一日中横になって、加藤周一の『羊の歌』(二年前、軽井沢の高原文庫で買ったの)を読んでいました。つい読了しました。 いくつか恐ろしい所を感じましたけれども、最もショックを受けたのは、子供の「私」が「世界は変えられるためではなく、まさに解釈されるためにのみ、そこにあった」(p50)と教えられたことでした。
0 有用 说真话的蛋 2022-07-19 22:36:26
作为东大医学部的高材生,战后弃医从文,同时精通英德法等多种语言的加藤周一,按当下的标准看是实实在在的世界主义者--用作者自己的话说是“半洋半和”。羊之歌是加藤周一的自传散文集,分上下两部,而上主要记述了到日本投降的经历。书里不断出现的关键词,亦是本书写作最大的特点,就是作者一直是用客观的视角,“眺望”过去的自己,亦是“眺望”日本是如何一步步陷入战争的泥沼。回忆录叙事很容易会落入怀旧的窠臼,但加藤周... 作为东大医学部的高材生,战后弃医从文,同时精通英德法等多种语言的加藤周一,按当下的标准看是实实在在的世界主义者--用作者自己的话说是“半洋半和”。羊之歌是加藤周一的自传散文集,分上下两部,而上主要记述了到日本投降的经历。书里不断出现的关键词,亦是本书写作最大的特点,就是作者一直是用客观的视角,“眺望”过去的自己,亦是“眺望”日本是如何一步步陷入战争的泥沼。回忆录叙事很容易会落入怀旧的窠臼,但加藤周一在书中却是很好地做到了感时伤怀与思辨反思间的平衡,他在记述中也经常提到自己像是那个时代的外人,他预感到战争最终会走向失败,但似乎除了旁观和等待也没有他法。战争结束了,他写道,“也许从今天开始我才能算活着。如果活着有什么快乐可言的话,今天开始我大概才能知道吧。” @2020-07-22 22:31:58 (展开)