内容简介 · · · · · ·
本书叙述了日本思想史从神话时代到现当代的发展历程。近代以前,从中国传来的儒家和佛教,构成了日本思想的主要来源;而近代以后,又加入了西方传来的近代思想,日本思想正是在调和与矫正这些外来思想的过程中向前发展。作者认为,日本的“王权”与“神佛”,可以作为日本思想史的两极,并且可以由此观察“文化世界”与“生活世界”在这两极紧张关系中的变动,从而建构了日本思想史的基本图式。全书用深入浅出、通俗易懂的语言将头绪纷繁的日本思想史脉络呈现出来,是一部了解日本思想发展的不可多得的佳作。
作者简介 · · · · · ·
末木文美士,1949年生于日本山梨县甲府市,当代日本著名思想史家、文化学者,曾任东京大学教授、国际日本文化研究中心教授。主要治学领域为日本佛教史与东亚思想史。代表著述有《佛教——言语的思想史》《日本佛教思想史论考》《日本佛教史》《镰仓佛教形成论》《近代日本与佛教》《佛教vs.伦理》《日本宗教史》《现代佛教论》等,其中多本著作已翻译成中文出版。
目录 · · · · · ·
目 录
导言:“王权”与“神佛”——日本思想史的两极 葛兆光 / 1
中文版序言 19
序言:日本思想史的必要性 22
第一章 如何把握日本思想史 001
1.考察日本思想史的视角001
· · · · · · (更多)
导言:“王权”与“神佛”——日本思想史的两极 葛兆光 / 1
中文版序言 19
序言:日本思想史的必要性 22
第一章 如何把握日本思想史 001
1.考察日本思想史的视角001
· · · · · · (更多)
目 录
导言:“王权”与“神佛”——日本思想史的两极 葛兆光 / 1
中文版序言 19
序言:日本思想史的必要性 22
第一章 如何把握日本思想史 001
1.考察日本思想史的视角001
2.日本思想史的结构——王权与神佛006
3.作为前提的中国012
Ⅰ 思想的形成(古代)
至9世纪
第二章 日本思想的形成——飞鸟、奈良、平安初期 021
1.律令与神话021
2.众神与佛法027
3.儒学与诗歌032
Ⅱ 思想的定型(中世)
10—15世纪
第三章 礼仪化的王权与神佛——摄关、院政时期 039
1.王权与礼仪039
2.祭祀与信仰044
3.王朝的思想与文学050
第四章 王权与神佛的新秩序——镰仓时代 056
1. 王权的多层结构056
2.神佛的新秩序061
3.贵族、武士、隐者067
第五章 中世文化的成熟——南北朝、室町时代 073
1. 王权的重组及其理论073
2.神佛与中世文化079
3.室町文艺复兴085
Ⅲ 思想的多元化与演变(近世)
16—19世纪
第六章 大变动与重组——战国、安土桃山时代 093
1.从分裂到再统一093
2.一神教的冲击099
3.大名与町众104
第七章 构筑稳定的社会——江户初期 111
1.以新秩序为目标111
2.神佛儒的时代117
3.多元化的伦理与文化124
第八章 思想的百花齐放——江户中期 131
1. 儒教统治的具体方案131
2. 复古与革新136
3. 学问与生活143
第九章 国家主义之路——江户后期 150
1.国难与王权150
2.神道的活跃156
3.追求转换163
Ⅳ 世界中的日本(近代)
19—20世纪
第十章 日本的近代的形成——明治时代 173
1.国体的形成173
2.国体与神佛180
3.启蒙与国粹187
第十一章 战争与思想——大正、昭和前期 194
1.从民主到全民战争194
2.受难与合作200
3.激荡中的哲学207
第十二章 和平的理想与幻想——昭和后期 215
1.和平与民主215
2.新政教关系221
3.从知识分子到大众文化228
结 语——幻想的终结(平成时代) 235
后 记 243
· · · · · · (收起)
导言:“王权”与“神佛”——日本思想史的两极 葛兆光 / 1
中文版序言 19
序言:日本思想史的必要性 22
第一章 如何把握日本思想史 001
1.考察日本思想史的视角001
2.日本思想史的结构——王权与神佛006
3.作为前提的中国012
Ⅰ 思想的形成(古代)
至9世纪
第二章 日本思想的形成——飞鸟、奈良、平安初期 021
1.律令与神话021
2.众神与佛法027
3.儒学与诗歌032
Ⅱ 思想的定型(中世)
10—15世纪
第三章 礼仪化的王权与神佛——摄关、院政时期 039
1.王权与礼仪039
2.祭祀与信仰044
3.王朝的思想与文学050
第四章 王权与神佛的新秩序——镰仓时代 056
1. 王权的多层结构056
2.神佛的新秩序061
3.贵族、武士、隐者067
第五章 中世文化的成熟——南北朝、室町时代 073
1. 王权的重组及其理论073
2.神佛与中世文化079
3.室町文艺复兴085
Ⅲ 思想的多元化与演变(近世)
16—19世纪
第六章 大变动与重组——战国、安土桃山时代 093
1.从分裂到再统一093
2.一神教的冲击099
3.大名与町众104
第七章 构筑稳定的社会——江户初期 111
1.以新秩序为目标111
2.神佛儒的时代117
3.多元化的伦理与文化124
第八章 思想的百花齐放——江户中期 131
1. 儒教统治的具体方案131
2. 复古与革新136
3. 学问与生活143
第九章 国家主义之路——江户后期 150
1.国难与王权150
2.神道的活跃156
3.追求转换163
Ⅳ 世界中的日本(近代)
19—20世纪
第十章 日本的近代的形成——明治时代 173
1.国体的形成173
2.国体与神佛180
3.启蒙与国粹187
第十一章 战争与思想——大正、昭和前期 194
1.从民主到全民战争194
2.受难与合作200
3.激荡中的哲学207
第十二章 和平的理想与幻想——昭和后期 215
1.和平与民主215
2.新政教关系221
3.从知识分子到大众文化228
结 语——幻想的终结(平成时代) 235
后 记 243
· · · · · · (收起)
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岩波書店 (2020)8.6分 23人读过
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0 有用 这么近,那么远 2023-04-10 00:01:34 上海
“本书叙述了日本思想史从神话时代到现当代的发展历程。近代以前,从中国传来的儒家和佛教,构成了日本思想的主要来源;而近代以后,又加入了西方传来的近代思想,日本思想正是在调和与矫正这些外来思想的过程中向前发展。作者认为,日本的“王权”与“神佛”,可以作为日本思想史的两极,并且可以由此观察“文化世界”与“生活世界”在这两极紧张关系中的变动,从而建构了日本思想史的基本图式。全书用深入浅出、通俗易懂的语言将... “本书叙述了日本思想史从神话时代到现当代的发展历程。近代以前,从中国传来的儒家和佛教,构成了日本思想的主要来源;而近代以后,又加入了西方传来的近代思想,日本思想正是在调和与矫正这些外来思想的过程中向前发展。作者认为,日本的“王权”与“神佛”,可以作为日本思想史的两极,并且可以由此观察“文化世界”与“生活世界”在这两极紧张关系中的变动,从而建构了日本思想史的基本图式。全书用深入浅出、通俗易懂的语言将头绪纷繁的日本思想史脉络呈现出来,是一部了解日本思想发展的不可多得的佳作。” (展开)
2 有用 disguiser 2022-12-07 22:03:00 辽宁
和朋友逛书店翻完了,过于浅显了
0 有用 泥鳅不会游 2023-04-16 21:50:27 北京
有诚意,但相对于史,更像是对某种观念的声明吧
0 有用 四月武器 2024-02-18 14:41:48 湖北
入门级别的日本思想史,浅显,需要自己加以展开。我读得挺多问号。 作者自述做了多年佛教史研究,整理过程中发现需要对日本思想史做全面综述。于是有此书。他用“王权神佛”这种看似新颖的字眼来表述,实则就是世俗与宗教,结合了自己的研究与其他内容——可见佛教史确实能表述相当一部分的日本思想史。 佛教作为日本当先进武器引入的外来文化,在社会中根深蒂固,势力强大。最后尽管被强制与神道分离,但依然作为“葬式宗教”融... 入门级别的日本思想史,浅显,需要自己加以展开。我读得挺多问号。 作者自述做了多年佛教史研究,整理过程中发现需要对日本思想史做全面综述。于是有此书。他用“王权神佛”这种看似新颖的字眼来表述,实则就是世俗与宗教,结合了自己的研究与其他内容——可见佛教史确实能表述相当一部分的日本思想史。 佛教作为日本当先进武器引入的外来文化,在社会中根深蒂固,势力强大。最后尽管被强制与神道分离,但依然作为“葬式宗教”融入了民间生活。就连派遣欧美留学生佛教界都是走的第一批船。读起来挺有意思的。 随手摘一条:明治三十年大学生自杀事件引发社会对个人思想的关注,“烦闷”一词开始流行。 (展开)
0 有用 山之彼端 2023-11-26 09:44:24 河北
短小精悍的一本思想史著作,碍于篇幅问题作者只对日本思想史的整体结构提出了自己的观点,并进行了比较完整的论述,但依旧省略了不少内容,日后需搭配其他思想史著作阅读补充
0 有用 阿佐 2024-05-12 10:16:35 广西
很精炼,作为拉通的普及类的书挺好,比较震动的是北一辉和大川周明居然能是一个序列的存在
0 有用 啊哈哈猫 2024-04-22 22:13:24 福建
给我一个概论式的介绍也蛮好的。
0 有用 江东恶少年 2024-04-14 17:24:40 北京
此前只看过教科书和儒学史的只鳞片羽,读此书后能对原来散乱的东西稍有些框架式的认识。虽然基础知识几乎空白,但仍感到作者卓越的史识和史才,许多问题见地深刻却又引而不发,和读《国史大纲》感受相似。
0 有用 百苏堂 2024-03-27 10:57:42 江苏
书中所有胜海舟都写作“滕海舟”,居然有这种低级错误,难以置信
0 有用 一曲微茫 2024-03-05 11:20:34 中国香港
脉络清楚,而且几乎没有什么旁支末节,作者很明白自己想要写的主题,是一本非常好的日本思想史和社会史入门书。除了近现代部分似乎过于简略,不过也是因为这一阶段各类思想突然爆发,没办法一一细说,或者是不是作者因为对于当下的日本和未来比较悲观,不愿意再多花精力和笔墨去探讨此有直接影响的各类思想了。