出版社: Fondo de Cultura Economica
出版年: 2006-12-31
定价: USD 39.99
装帧: Hardcover
ISBN: 9789681637385
作者简介 · · · · · ·
列奥·施特劳斯(Leo Strauss,1899-1973)出生于德国的犹太人,曾就读于汉堡大学,1921年获哲学博士学位;1925至1932年,任职于柏林犹太研究学院。1938年移居美国。1938至1949年任教于纽约新社会研究院;1949至1968年任教于芝加哥大学政治学系;1973年10月18去世。
列奥·施特劳斯被认为是20世纪极其深刻的思想家。他对经典文本的细致阅读与阐释方法,构成了20世纪解释学的一个重要发展;他的全部政治哲学研究致力于检讨西方文明的总体进程,强调重新开启古人与今人的争执,并由此审视当代思想的种种潮流。
列奥·施特劳斯的主要代表著作包括:《斯宾诺莎的宗教批判》(1930),《哲学与律法》(1935),《论主》(1948),《检控与写作艺术》(1952),《思索马基雅维里》(1958),《什么是政治哲学?》(论文集,1958...
列奥·施特劳斯(Leo Strauss,1899-1973)出生于德国的犹太人,曾就读于汉堡大学,1921年获哲学博士学位;1925至1932年,任职于柏林犹太研究学院。1938年移居美国。1938至1949年任教于纽约新社会研究院;1949至1968年任教于芝加哥大学政治学系;1973年10月18去世。
列奥·施特劳斯被认为是20世纪极其深刻的思想家。他对经典文本的细致阅读与阐释方法,构成了20世纪解释学的一个重要发展;他的全部政治哲学研究致力于检讨西方文明的总体进程,强调重新开启古人与今人的争执,并由此审视当代思想的种种潮流。
列奥·施特劳斯的主要代表著作包括:《斯宾诺莎的宗教批判》(1930),《哲学与律法》(1935),《论主》(1948),《检控与写作艺术》(1952),《思索马基雅维里》(1958),《什么是政治哲学?》(论文集,1958),《城邦与人》(1964),《古今自由主义》(论文集,1968年)以及《柏拉图路向的政治哲学研究》(1983年)等等。
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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我们可以得出结论说,以历史取代哲学便为以社会和经济取代政治和宗教莫定了基础。这就是马克思主义的核心。 马克思主义不单纯是另一种政治学体系,或又一种意识形态。它至少提出了西方——政治生活、哲学和宗教——的灭亡。或许我们应该热烈期待西方的灭亡——但在没合理地考察这项扼杀哲学的计划之前,我们不可能知道我们是否应该这样期待。合理的考察本身就是哲学探索的一部分。我们不可能摆脱哲学,只因为我们必须进行哲学思考才能做出对哲学的判断。我们开始怀疑马克思反哲学的历史主义(又译历史决定论——译者)的正确性。看到历史主义的缺点使我们有理由相信,历史能为精神贫困的社会留有余地:马克思主义国家的存在不是马克思的预言正确的标志,而是马克思引以为基础的乐观的历史主义不正确的标志。我们有充分理由得出这样的结论:历史是人民的鸦片。 (查看原文) —— 引自章节:卡尔·马克思/约瑟夫·克罗波西 -
大胆、足智多谋和热烈的追求。一句话就是,“既不让自己安宁也不让别人安宁” (查看原文) —— 引自章节:第一章
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如此“改错”,哀哉!
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看到“海德格尔”一章,有两处改的错真是无言了。 第887页:“因此,2005年以来”,(让人一头雾水),对照河北人民1993年版第1052页,是“因此,2500年以来”,这才明白。 第887页:“存在(dasein)”,在我的印象中,首字母应该是大写才对,于是对照了旧版第... (展开)
从双重国度的张力到历史源末的构想
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这篇文章仅仅是对作者《政治哲学史》读书笔记的一个总结,权当做一次单纯的记录,把自己现在的思考稍稍记录一下,等到几年之后再来看看自己在思考上面有了什么进步。这更像是一个暂定的思考脉络,一个等待被填充的地图。 文章的标题首先呈现出来两个不同的东西,一个是“双重国... (展开)
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