灵之舞的书评 (22)

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文景杂志 2010-03-06 11:02:52

孙云龙：西西弗斯和他的面具

　　原载《文景》2010年1、2月合刊　　　　浅显易懂的书不一定有益身心，挑战阅读能力的书倒有可能会改变人的一生，这个道理无论对中国人还是西方人都适用。就拿哲学著作来说，很多德国人初读康德和黑格尔时仿佛在读中文，我的一位日耳曼书虫朋友告诉我他一生只有两次把书... (展开)

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慧小田哲思学 2013-11-02 23:06:40

凝视神秘，说不可说

人称“德国浪漫派的最后一个骑士”的黑塞，在他的小说《纳尔齐斯与歌尔德蒙》中，借雕塑家歌尔德蒙之口，道出了他对许多技艺精湛的艺术作品的不满：“它们缺少一点主要的特征：神秘。而最杰出的艺术品与梦境之间的共同点也就是：神秘。”我愿把这里的“艺术”二字换成“哲学”... (展开)

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吴V陆逊伯言 2012-01-21 09:44:11

转：艺术形上学与心灵辩证法——邓晓芒《灵之舞》的哲学解读

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艺术形上学与心灵辩证法 ——邓晓芒《灵之舞》的哲学解读郭勇健邓晓芒先生把《灵之舞》与《人之镜》、《灵魂之旅》合编为《文学与文化三论》，这当然没有问题，因为三本小书确实有明显的联系，但这种编法，也可能使《灵之舞》得不到应有的重视。这种重视程度不足的情... (展开)

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菠菜 2017-03-06 14:55:39

生活表演者的定心丸

一本书如果看过以后会忘记的差不多，那看书还有什么意义呢。这个问题也困扰着我，因为我的记忆力不是很好，在散漫的时光里看情节性不强的书本，的确过不了几天就会忘的差不多。年轻时候我常常问自己，看书干甚？不去吃点好的，喝点好的，玩点好的吗？但是随着阅读习惯（以及某... (展开)

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亲爱的欧阳毛毛 2012-03-29 11:11:06

人生是一场孤独的表演

人生是一场表演，是一场特殊的表演，因为每个人既是演员又是导演还是观众。 ——邓晓芒最近常常在想邓晓芒笔下撕裂了的人，人把自己撕裂成主我和客我。我没法像范云飞那般冷眼旁观提纲挈领写读书笔记，所以还是用用观众的身份同时进入书中扮演一个角色来导演这篇迟到了很久的... (展开)

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荒野行思 2010-08-30 00:03:22 东方出版社1995版

评邓晓芒《灵之舞》001--误把“我执”当“深刻”

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邓晓芒《灵之舞：中西人格的表演性》一书1988年完成初稿，1995年出版，花了作者八年之功。全书主体部分分为三章：第一章讲“作为内在表演的自我意识”，又分三节：①真诚、虚伪与自欺；②忏悔与羞愧；③移情与拟人。第二章讲“作为外在表演的人格”，也分三节：①孤独意识：... (展开)

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善用其心 2013-06-19 10:30:00

请为你跳一支舞

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正像作者在前言中所说到的，希望这本书能够提供一个当代中国人对自己的内在灵魂进行“反思”的实例，而且事实上它不仅是对个人也是对整个中国人内在灵魂的反思。真诚、虚伪、自欺、羞愧、忏悔、孤独、自尊，每个人在晚上睡觉之前都曾考虑过，像脱下衣服和鞋袜一样慢慢卸下... (展开)

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apple 2011-11-29 15:31:26 东方出版社1995版

百字书评

对我影响最深远的书：《灵之舞》邓晓芒著这样一本书，它以最平常的语调谈论普通人关心的心灵话题：关于真诚，关于责任，关于孤独、自由和其它心灵世界的语言，如果你有足够耐心并且如果你真正关心，就能进入书中理性而诗意的世界。不论最初看来多么难以理解，就是这本书... (展开)

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L.F. 2011-06-22 23:44:57 东方出版社1995版

书自有自己的命运。转：

凝视神秘，说不可说 ——为邓晓芒《灵之舞》新版作（郭勇健）人称“德国浪漫派的最后一个骑士”的黑塞，在他的小说《纳尔齐斯与歌尔德蒙》中，借雕塑家歌尔德蒙之口，道出了他对许多技艺精湛的艺术作品的不满：“它们缺少一点... (展开)

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苏辛 2023-04-18 10:07:47 作家出版社2016版

如果你不符合西方的模板，你就不是人。观点真牛逼。

把理想型的西方，现实中基本不存在的，只存在于作者幼稚想象中的西方当作是真实存在的现实西方，按照这种“西方人”的标准，恐怕没有几个西方人可以逃脱被邓某人开除“西方人人籍”的厄运。通篇论述，没有基于历史现实中的西方行为推导出西方所谓“独立自由”的真实存在以及这... (展开)

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老卡 2009-03-23 01:47:06 东方出版社1995版

自由意志的表演 - 向自由之路

乍看之下，这本书的封面和标题看起来貌似一文艺书籍，而且还是二流。但细看下去，我得说这是本思想纯度24k的纯哲理书籍。说是纯哲理书籍，但是邓晓芒教授切入的角度比较特别，从心理学入手（作者在前言中也自己说这是本“怪”书，我认为这本书怪到精妙，而非怪诞）。首先探讨... (展开)

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Marjorie 2023-11-24 19:04:16 作家出版社2016版

人生意义即通过指向他的一切事物，从而走向自身

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总感觉邓晓芒哪儿怪怪的，了解一切，又看不上一切陈述一切但也未建立任何主见。序古代有亚里士多德“植物灵魂”“动物灵魂”和“理性灵魂” 大脑有爬行脑、开源脑和理性脑之分即便有少数人能够对我的观点表示同情，那也多半含误解。我充分估计到人与人相通的困难，并准备接... (展开)

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苏格拉底健身操 2018-04-06 15:22:01 作家出版社2016版

表演即遮蔽

站出来生存——这是直接的对人的主体性的呼唤！是人现身世界的一刻，在这场被抛入的表演中，人终于从黑暗的台后来到台前。自我是一个需要被呈现出来的状态，表演成为了选择，在这里自由第一次从自我与我的间隙中生长出来。自我意识到这是一场表演，并决定着“我”在其中扮演的... (展开)

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花猫子 2011-08-01 15:55:57

新批判主义的实践之作

知道这本书是因为易中天曾经推荐给他的学生。开始看的时候，会有点痛苦，倒不是因为很费解甚至排斥，而是因为他的许多论述推翻了很多我们在传统中国中一直认为是“美德”的东西，他的参照标准时康德-黑格尔的理性主义哲学，自命肩扛的是“五四”的“道统”。这种撕裂感是真实... (展开)

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希言自然 2006-08-29 14:11:06 东方出版社1995版

润物无声

难得的平静，又难得的震撼。　　从来没有过的感受，感觉真的是灵魂在舞蹈，独舞却又不想刻意去寻找舞伴。欣赏作者独到的见解，独特的眼光，直面灵魂却又不咄咄逼人，我接受作者的态度，接受他的观点，接受他的平心静气的对话。　　那时一种直达内心的拨动，产生发自内心的... (展开)

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黎不器 2024-09-27 05:25:10 作家出版社2016版

2024.9.26 对《灵之舞》的想法

脱离这本书的时代性来看，对“自由寓于表演中”这个观点的阐释是可圈可点的。正如文中提到的，一条准则被变成绝对的，那么它就会受现实境遇的影响而不绝对，转而走向虚伪，因此势必会走向自我对抗的道路。他在最后援引克尔凯郭尔是正确的选择，当发现现实中无论选择怎么都是错... (展开)

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我爱古诗词 2024-08-21 18:24:13 作家出版社2016版

书摘

最为震撼人心的，是托尔斯泰在《安娜·卡列尼娜》中对死的那段著名的描写：那支蜡烛，她曾借着它的烛光浏览这充满了苦难、虚伪、悲哀和罪恶的书籍，比以往更加明亮地闪烁起来，为她照亮了以前笼罩在黑暗中的一切，摇曳起来，开始昏暗下去，永远熄灭了。真正的真诚总是伴随有... (展开)

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小马过河 2023-11-10 23:06:42 作家出版社2016版

书摘

真正的真诚，是在意识到这种真诚有可能是虚伪时才产生的，是对自己的真诚永不满足和随时拷问。意识到一切人（包括自己）都有可能虚伪，因而都有可能被看作虚伪，这是真正的真诚观念的萌芽。不会说谎是愚笨，不愿说谎才是诚实。真正的真诚是一种选择，它背后有一个无限可能的谎... (展开)

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豆瓣酱免辣 2022-06-12 20:19:32 作家出版社2016版

总体失望

《灵之舞》这本书是看了豆瓣评价才买的，结果比较失望。全书的精华就在书名、封面和开头那个故事里，其它也还零星散落了几处闪光点，但大部分内容都是他人观点的引用和堆砌。不知道是不是自己才疏学浅的缘故，不能理解大师的思想，总之个人不是很推荐，看看书评了解下内容就可... (展开)

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墨小菊 2022-01-30 10:56:18 东方出版社1995版

【一点体验与对《灵之舞》的感悟】

“人生是艺术，是迷人的、美的、孤芳自赏的艺术。是可怕的、可羞的、难以隐忍的艺术”——邓晓芒:《灵之舞》我们从自我的意识出发，因为人身的有限和人心的无限，个体的有限和世代的无限，我们总会被证明是错误的。这种事物中的否定性正是事物发展的根本规律，试想一个从来都... (展开)

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> 灵之舞

作者: 邓晓芒
出版: 上海文艺出版社
定价: 29.00元
页数: 274
时间: 2009-10

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