Name: 功利主义
ISBN: 9787500482932

作者: （英）约翰·斯图亚特·穆勒
出版社: 中国社会科学出版社
原作名: Utilitarianism
译者: 叶建新
出版年: 2009
页数: 105
定价: 18.00元
装帧: 平装
丛书: 西方学术经典译丛
ISBN: 9787500482932

豆瓣评分

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评价:

内容简介 · · · · · ·

第一章概论

第二章功利主义的含义

第三章功利原理的终极约束力

第四章功利原理的证明

第五章功利与正义

译者后记

原文摘录 · · · · · · ( 全部 )

也许有人会进一步质疑许多人年轻时满腔热情追求一切崇高的事物，而随着年事渐高变得日益懒散和自私。我不认为经历这一常见变化的人选择了低级趣味而非高级趣味是出于自愿。我相信他们被迫沉迷于低级趣味之前，事实上已是无力再追求高级趣味。在大多数情况下，对高尚情操的追求犹如一颗脆弱的嫩苗，不但很容易被恶劣的环境所摧残，并且会仅仅因为缺乏足够的养分而枯萎。对大部分青年而言，如果他们为之奋斗的职业，即社会给他们定格的位置难以使他们对高尚情操的追求付诸实践，那么这种追求就会很快夭折。因为没有时间和机会，他们逐渐丧失了理性层面的高尚品味，最终失去了雄心壮志、他们沉溺于低级趣味并非是有意择之，而是因为这些低级趣味已是他们唯一可获得的或者说唯一有能力享受的。对于那些能够享受两种趣味中任何一种的人会特意冷静地优先选择低级趣味我是表示怀疑的，尽管很多人在各个年龄阶段都会妄图同时享受两种乐趣。 (查看原文)

白菜 4 回复 7赞 2012-07-11 08:08:32

—— 引自第1页
只有那些懒散成恶习的人，才会在一段时期的宁静之后也不欲兴奋；只有那些病态的需要兴奋的人，才会觉得兴奋之后的宁静沉闷乏味，而不觉得这种宁静的令人愉快恰与在先的兴奋程度成正比。外在运气还算不错的人，如果在生活中看不到足以使自己觉得人生可贵的乐趣，其原因大都在于，他们只顾自己不顾别人。 (查看原文)

归鹿 2 回复 4赞 2020-04-18 22:01:00

—— 引自第17页

> 全部原文摘录

丛书信息 · · · · · ·

　　西方学术经典译丛(共27册)，这套丛书还有《政府论》《意识形态与乌托邦》《实践理性批判》《神圣者的观念》《联邦党人文集》等。

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功利主义的书评 · · · · · · ( 全部 79 条 )

热门只看本版本的评论

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2011年8月，芝加哥大学的Brian Leiter教授利用康奈尔大学的CIVS（孔多塞网络投票服务）系统举办了一次“过去200年中最好的伦理学著作”的网络投票活动。J.S.Mill的Utilitarianism一书高居榜首，力压Rawls的《正义论》, Sidgwick的《伦理学方法》, Nietzsche的《道德... (展开)

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瓜。相信这个世界很变态。 2008-10-08 22:18:50 九州出版社2007版

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81 13 30回应

华千帆 2013-09-29 19:19:35 上海人民出版社2008版

笔记

译者序言 1、各门学科的第一原理，都是不可被证明的。它们与那门学科的关系，不是地基与大厦的关系，而是树根与树的关系，它们即便永远不被挖掘出来为人所见，也会很好地履行自己的职责。 2、我们并不能求助于流行的自然官能理论，以为凭感觉或本能我们就可以知道行为的对错... (展开)

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kaantata 2006-06-19 15:26:59 Hackett Pub Co2002版

功利主义伦理对强权政治的支持及其后果

这里首先应该解释一下什么叫功利主义，严格意义上而不是随便说说的。首先功利主义是一个伦理学的概念，它是在休谟和康德分别创立互相对立的两大伦理学流派以后，由边沁和穆勒分别提出理论的另一伦理学流派。他们的伦理学的基本原则是greatest happiness principle: We should ... (展开)

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