作者:
[法] 埃米尔·迪尔凯姆
出版社: 商务印书馆
副标题: 社会学研究
原作名: Le suicide
译者: 冯韵文
出版年: 2009年第一版
页数: 435
定价: 49.00
装帧: 平装
丛书: 汉译世界学术名著丛书(珍藏本)
ISBN: 9787100061728
出版社: 商务印书馆
副标题: 社会学研究
原作名: Le suicide
译者: 冯韵文
出版年: 2009年第一版
页数: 435
定价: 49.00
装帧: 平装
丛书: 汉译世界学术名著丛书(珍藏本)
ISBN: 9787100061728
内容简介 · · · · · ·
作者通过系统研究,探索自杀原因和它的规律性,写出这本系统论述自杀的著作。是迪氏一部重要的社会学著作,和《社会分工论》内容十分密切。
自杀论的创作者 · · · · · ·
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埃米尔·涂尔干 作者
作者简介 · · · · · ·
作者是十九世纪末20世纪初法国著名的一位社会学家。1882年,他在巴黎高等师范学校毕业后,先后在桑斯等许多中学任教,1885-1886年赴德过游学,深受德国实验心理学创始人冯特德青睐。回国后到波尔多大学任社会哲学讲师,后晋升教授。1896年,他创办了《社会学年刊》。1902年,他根据社会学研究对象的不同,把社会学分为一般社会学、宗教社会学、法律社会学、犯罪社会学、经济社会学、道德社会学、社会形态学、美学社会学等。同时,他还给社会学下了定义,认为它是一门一比较的方法研究各种社会制度和社会过程的科学。
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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当然,有神经衰弱的人几乎不可避免地感到痛苦,如果他过分参与活跃的生活的话;但是他也不是不可能退出这种生活,去过一种比较沉思的生活。不过,如果利害冲突和感情冲突对于一个如此脆弱的机体来说过分激烈的话,他倒能够充分领略比较安静地思考的乐趣。他的肌肉软弱无力,他的感觉过分灵敏,使他不适合于行动,反而适合于智力活动,智力活动本身也需适当的器官。同样,如果过分静止不动的社会环境只能挫伤他的本能,那么在社会本身变幻不定并且只有在进步的条件下才能继续存在下去的范围内,他才可以起有益的作用,因为他是进步的出色工具。正因为他不服从传统,不受习惯的约束,所以他是新鲜事物的丰富源泉。由于最有教养的社会也是那些有代表性的职能最需要、最发达的社会,同时由于这些社会具有极大的复杂性,不停的变化是这些社会存在的条件,所以神经衰弱患者最有理由存在的时候正是神经衰弱患者最多的时候。因此,他们从本质上来说并非不合群的人,他们自杀是因为他们不是为了在他们所处的环境中生活来到这个世界上的。 (查看原文) —— 引自第109页 -
有一种基本的自杀形式肯定古已有之,但是今天格外多:拉马丁笔下的拉斐尔给我们提供了理想的典型。这种自杀的特点是某种长期的忧郁状态触发了行动。事业、公职、有益的劳动甚至家务只能引起自杀者的冷漠与厌恶。他不愿意摆脱个人的圈子。相反,思考和内心生活成了他的全部活动。由于避开了周围的一切,所以他只意识到他自身,把自身当做他固有的和唯一的思考对象,把自我观察和自我分析当做他的主要任务。但是这种专注扩大了他和外界之间的鸿沟。一个人一旦自爱到这种程度,他就只能进一步脱离不属于他的一切,并且进一步把他的孤独视为神圣不可侵犯。只关心自己就找不到理由去关心自身以外的一切。从某种意义上来说,任何活动都是利他主义的,因为它是离心的,并且扩散到自身以外。相反,思考是某种个人的、利己主义的东西,因为一个人只有在脱离客观世界重新回到主观世界时才能思考,而且越是完全回到主观世界,思想就越是集中。 (查看原文) —— 引自第300页
> 全部原文摘录
丛书信息 · · · · · ·
汉译世界学术名著丛书(珍藏本)(共150册),
这套丛书还有
《明日的田园城市》《论实证精神》《政治经济学原理及其在社会哲学上若干应用(下卷)》《狄德罗哲学选集》《小逻辑》
等
。
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自杀论的书评 · · · · · · ( 全部 123 条 )


《自杀论》:为社会学研究正名
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摘要:作为古典时期实证主义社会学的主要代表人物,迪尔凯姆不仅在理论上说明了他主要观点和概念,还以其全面的、对自杀率异常这一社会事实的实证研究为社会学研究提供了范例。通过《自杀论》,迪尔凯姆不仅充分说明了他在自杀这一越轨现象上的认识,更在字里行间展现出他对于... (展开)
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订阅关于自杀论的评论:
feed: rss 2.0
0 有用 莫思象 2012-10-14 15:49:04
好著作,既针对特定问题,又有普世价值。
1 有用 北落師門 2018-09-05 09:28:21
一个世纪以前的著作,可能有些观点已经不适用于现代社会的自杀(说到底,人自杀还不是社会逼的?)哈贝马斯“生活世界殖民化”的观点可以作为补充。奴隶与封建社会人们只想着生存,自由之后反而找不到个人在社会中的归属感(奴性在集体无意识中的积淀),于是诉诸暴力与幻灭。这或许是韦伯呼唤卡里斯玛的原因,然而20世纪出现的卡里斯玛却造成了人类史上的大灾难……韦伯已经开出了诸多限制和约束卡里斯玛权力的药方,然而他高估... 一个世纪以前的著作,可能有些观点已经不适用于现代社会的自杀(说到底,人自杀还不是社会逼的?)哈贝马斯“生活世界殖民化”的观点可以作为补充。奴隶与封建社会人们只想着生存,自由之后反而找不到个人在社会中的归属感(奴性在集体无意识中的积淀),于是诉诸暴力与幻灭。这或许是韦伯呼唤卡里斯玛的原因,然而20世纪出现的卡里斯玛却造成了人类史上的大灾难……韦伯已经开出了诸多限制和约束卡里斯玛权力的药方,然而他高估了人类的理智(等等,这是涂尔干的书啊……扯远了……) (展开)
0 有用 MathaChestnut 2022-05-07 14:39:17
有点啰嗦。但是喜欢。非常严谨的作品。
2 有用 薄荷橙子 2018-02-26 23:55:07
我发现所有讲自杀的书论证过程都特温暖结论都特励志。对犹太教徒的评价算是相当高了——“他们具有现代人的全部智慧,而不分享现代人的绝望”。
1 有用 Celeste 2011-05-18 08:06:23
其实结论很简单,重要的是他分析过程