内容简介 · · · · · ·
《纸天堂:西方人与中国的历史纠缠》内容简介：从马可波罗、利玛窦、马戛尔尼、呤唎到洛克，这些怀揣各种目的来到中国的西方人眼中，折射出西方对中国文化的理解，以及东西方历史文化的纠结。同时，也从一个侧面，即中国历史上特别是近代史上几个具有特色的结点，反映了中国朝政、历史的变化。
纸天堂的创作者
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祝勇 作者
作者简介 · · · · · ·
祝勇，学者，1968年生，北京作家协会签约作家，美国加利福尼亚州柏克莱大学驻校作家，中国艺术研究院博士研究生，全国青联中央委员，《阅读》、《布老虎散文》主编，中国作家协会会员。中国“新散文运动“代表人物，有8卷本《祝勇作品集》出版发行。学术方面，著有专著《反阅读——革命时期的身体史》，《走出五四的创世神话——论十大关系》等。中央电视台纪念郑和下西洋600周年大型历史文献纪录片《1405，郑和下西洋》、北京电视台纪念中华人民共和国成立60N年大型历史文献纪录片《我爱你，中国》总撰稿。
目录 · · · · · ·
自序马可·波罗：纸上的帝国利玛窦：历史中的牺牲者马戛尔尼：烟枪与火枪呤唎：纸天堂绿蒂：刀俎间的宝座荣赫鹏：刀与佛洛克：香巴拉使者本书大事年表
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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教堂則罔顧大地的旨意 不顧一切的從自然中超拔而出 正如朱大可所說「它是豎起來的靈魂戰車 向著上帝的領域飛躍」 「哥特式教堂是戰慄 狂熱 病態和神經質的教會表達 這是中古神啓時代終結前的最後一次照耀 它要從一個極端的立場 重申對神的最後敬意」 一個人 一旦進入歷史 有關他個人的一切就不再重要了 秉承著對歷史人物的一貫態度 很難從史籍中找到與他們內心有關的紀錄 他們的來龍去脈 喜怒哀樂 都在宏大的歷史敘事中消失了 每個人都將經歷空洞化的過程 歷史將掏空原本附著在他們身上的一切 除了一個名字 他們將一無所有 連一個表情也留不下來 既然他已經占用了歷史的一個席位 那麼他們也必接受歷史的盤剝 這是再公平不過的交易 對於這樣的原則 幾乎所有的歷史人物都心領神會 從某種意義上 科技絕佳的滿足了人為好逸惡勞 好吃懶做和熱愛墮落的天性 然而 如果我們把科學視為至高無上 必須依靠一個假設：人類以及人類生活僅僅是一個物質世界 而靈魂則是一件不存在的事物 倘非如此 上帝的教誨便不會過期作廢 它們本質上並非敵人 只是分工有異 各司其職而已 物質的欲望越是強悍 人們就越是期望獲得一種超越這種欲望的力量 通過犧牲短暫的肉慾來追求靈魂的聖潔與永生 儘管人物主義者發現了上帝的限度 但他們並沒有剝奪上帝生存的權力 非此即彼 非黑即白的二元論遭到拒絕 至少在這一點上 科學與宗教達成了一致 美國著名宗教學家伊安。巴伯認為「科學既不像人們假想的那樣客觀 宗教也不像人們假想的那樣主觀」 在最早的科學促進機構 英國皇家學會中 有十分之七的人是清教徒 其中許多人是神職人員 二者之間 或許真的存在某種建設性的關係 甚至 存在著互證的可能 天體物理學家認為ROBERT JASTROW不無幽默的說「迄今為止 科學似乎永遠無法揭開蒙在創世奧祕上的帷幕 因為科學家以對理性力量的信仰為生 所以這個故事的終結就像一個噩夢 他翻... (查看原文) —— 引自章节：紙天堂 -
蒙古人不仅把大地变成了墓地，同时把大地变成了道路。……接通东西方世界的大道已经铺就，只等第一个勇敢者的身影。……道路开放的时间是有限的，在历史长河中堪称一闪即逝。 作为探路者，马可波罗在此后的几百年中，都被西方人感恩戴德。在他的身后，跟随者蔓延了几百年……在他们的眼中，中国既是世界的起点，也是世界的终点；既是彼岸的天堂，又是现世的乐土。中国是世界财富的源头，是黑暗世纪中唯一的光源。 (查看原文) —— 引自第32页
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纸天堂的书评 · · · · · · ( 全部 9 条 )
天光云影
这只是一个生存的地方，仅此而已
祝勇的书读来经常是散乱的，纵然读来行云流水，但是主题凌乱，读完之后只是一些零碎的片断存在，自己想要完整拼凑，仍需掩书之后，闭眼思考联想，方能勾勒出一段完整的故事。 “纸天堂”是个最早期七个具有代表性的西方人看中国的恰当隐喻，仅对西方人而言，对于中国人却是毫无...
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公子无忧
人民文学出版社2019版
马可波罗与内蒙人，同向而行。
无须为他们的暴行辩护，也无须为他们的功勋津津乐道。 公平地说，他们是一群兼具了勇士和魔鬼特质的人。 梦想的成长首先要归功于敌人鲜血的浇灌，弱肉强食的生存环境训练了他们的利爪与狼心。 ——《远路去中国》 这本书的作者叫祝勇。 十年前，我在图书馆里读了他的两本书，一...
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公子无忧
人民文学出版社2019版
马可波罗与内蒙人，同向而行。
无须为他们的暴行辩护，也无须为他们的功勋津津乐道。 公平地说，他们是一群兼具了勇士和魔鬼特质的人。 梦想的成长首先要归功于敌人鲜血的浇灌，弱肉强食的生存环境训练了他们的利爪与狼心。 ——《远路去中国》 这本书的作者叫祝勇。 十年前，我在图书馆里读了他的两本书，一...
(展开)
乐山乐水
人民文学出版社2019版
挺好看的，如果你喜欢祝勇
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从 《故宫的古物之美》 认识了祝勇，一个人把学术研究的那么“美”，多幸福的一件事啊。如果你喜欢祝勇，应该会喜欢《远路去中国》这本书。笔触清新，仿佛小心翼翼的为我们展开了一幅幅外国人描绘的中国长卷。 五位外国人，五段奔向东方的漫长旅程。这些行旅故事，重点都是中国... (展开)
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订阅关于纸天堂的评论:
feed: rss 2.0
0 有用 muggle 2013-12-18 20:48:01
对于历史知识极度匮乏的我而言是读读更好的故事，不时会有“原来如此”或者“原来可以这样理解”的想法；即使太过身临其境的描述有点难以接收
0 有用 柴墟矜兰 2012-03-02 22:47:41
如果没有那么民族主义情绪就好了，左派的老毛病
0 有用 |SLW~ 2015-06-11 17:25:37
脑洞之大 内心之丰富 史料之精准 又会煽情 祝作家大概是最适合故宫的人。
1 有用 五星果杨桃 2012-09-26 10:08:55
祝勇的文笔对我的胃口
0 有用 蜜桃精 2012-06-06 23:27:04
这本书和他写的那个郑和下西洋的纪录片风格有点像。看来我的评价早了。上一本非典型面孔。估计是他的游戏之作。我喜欢的祝勇回来了
0 有用 farbourg27 2024-01-23 21:37:53 陕西
高三时候好喜欢
0 有用 xx 2023-04-09 12:12:24 湖北
辞藻华丽，但内容稍显空洞
0 有用 S.L 2022-05-24 23:51:57
我和这本书有点故事。当年带去瑞典读，结果读了不到一半，不记得丢在哪里了……回国后又买了一本一直没读，最近断断续续终于读完了。作者对历史上几个时期中西方的文化交流和对比既写实又充满想象。之前我记得有一期圆桌派他们聊到说现在流行拍的那些历史文化纪录片都有个套路，就是从一个小线索引入，通过几个不同的角度，最后呈现出full picture。这本书的思路也可以如此理解，尤其是最后对西藏的描述。只是我有一点... 我和这本书有点故事。当年带去瑞典读，结果读了不到一半，不记得丢在哪里了……回国后又买了一本一直没读，最近断断续续终于读完了。作者对历史上几个时期中西方的文化交流和对比既写实又充满想象。之前我记得有一期圆桌派他们聊到说现在流行拍的那些历史文化纪录片都有个套路，就是从一个小线索引入，通过几个不同的角度，最后呈现出full picture。这本书的思路也可以如此理解，尤其是最后对西藏的描述。只是我有一点思考，西方人对东方神秘的理解最后总要加入一点妖魔化，这些“软性”妖魔化或者优越性会体现在无数作品中，然而国内对西方文化的呈现却少有这种方式，要么强行屏蔽，要么“手撕鬼子”式的拉仇恨。文化较量还是得用“文明”的方式。 (展开)
0 有用 荒小原 2022-05-11 10:48:10
西方与东方的纠葛中 悲欢离合的主角不仅仅是黄皮肤的我们
0 有用 木 2020-09-06 03:59:16
09/05/20 从天堂到地狱再到天堂，把近代西方人眼中看中国的演变展现得淋漓尽致。难免有情绪渲染过多的段落，但整体而言还是传输了正确客观的事实，也有一定深度的思考和发展。最后洛克的故事实在是一个最好的结尾和隐喻。