明代的图像与视觉性

作者: [英]柯律格
出版社: 北京大学出版社
原作名: Pictures and Visuality in Early Modern China
译者: 黄晓鹃
出版年: 2011-9-1
页数: 240
定价: 42.00元
装帧: 平装
丛书: 北京大学艺术史丛书
ISBN: 9787301192788
8.2
558人评价
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评价:

内容简介  · · · · · ·

明代的图像与视觉性的创作者  · · · · · ·

作者简介  · · · · · ·

柯律格（Craig Clunas，1954— ），当代研究中国物质文明史的重要学者，现任英国牛津大学艺术史系讲座教授。1974年曾前往北京学习中文，后分别于剑桥大学东方研究院及伦敦大学亚非学院取得学士（1977）与博士学位（1983）。曾担任伦敦维多利亚与艾伯特博物馆（Victoria & Albert Museum）中国部资深研究员兼策展人长达十五年，并自1994年起先后任教于萨塞克斯大学（University of Sussex）艺术史系及伦敦大学亚非学院（SOAS）。2006年,因在中国文化和艺术史研究领域中的卓越成就和贡献,他被提名为英国人文社会科学院院士。

他不仅博学多闻，对于中国传统典籍亦有深厚的造诣，同时经常观照西方文化史、人类学、社会学方面的研究成果，将两者结合而提出新颖有洞察力的学术论述，学术成就广受国际学界的赞誉。

目录  · · · · · ·

中译本前言
第一章 导论
第二章 图绘的地位
第三章 三才天地人
第四章 视觉实践
第五章 木刻版画复制时代的艺术作品
· · · · · · (更多)

原文摘录   · · · · · ·  ( 全部 )

  • 在明代，这类受托所制的壁画经常与宫廷及皇家政策有关。1370年，明代开国皇帝（明太祖）下令重塑帝国境内辖制各处之城隍，命人将城隍庙中都饰以山川图绘，其意大约用以象征城隍所辖之域。这些山川图绘覆盖了墙上原有描绘冥府的壁画，以突出在明王朝的秩序重建之下城隍管理阳间的新身份。 (查看原文)
    田波男 3赞 2020-04-06 00:25:29
    —— 引自章节：第一章 导论
  • 宋代的朱熹在其被奉为规范的《家礼》中提出应依祖宗性别而区别对待： 男子生时有画像，用之犹无所谓。至于妇人，生时深居闰门，出则乘辎軿，拥蔽其面，既死，岂可使画工直入深室，掲掩面之，执笔相，画其容就？此为非礼。 (查看原文)
    田波男 2020-04-06 18:37:24
    —— 引自章节：第一章 导论

> 全部原文摘录

丛书信息  · · · · · ·

　　北京大学艺术史丛书(共27册)， 这套丛书还有 《跨文化的艺术史》《读图观史》《心相》《内外之间》《李后主和他的时代》 等 。

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藩屏 7.7
隔江山色 9.0
气势撼人 9.0
江岸送别 8.9

短评  · · · · · ·  ( 全部 181 条 )

热门 / 最新 /

  • 5 happyboss 2013-08-22 12:19:41

    很开眼。但全书的线索抓的好吃力，最精彩的部分还是碎片和小论述。看完之后大家应该都去找《三才图会》和《四友斋丛说》来看了吧w每章末问而不答真是一口鲜血堵在嗓子里。

  • 1 一八 2018-06-13 23:16:23

    作者希望不加区分地讨论明代的图与画（然而这两个词本身就代表了不同的分野），本书试图从实用性场合（比如社交）、仪式化/宗教性用途、时人对于图像的认知和定位，以及对于观看本身的意味，重新探讨所有视觉作品。野心挺大，题目还算有趣。

  • 1 啊呜 2011-12-25 15:59:57

    异域之眼的角度有许多特别之处，但是这个翻译和校订啊，完全可以再仔细很多。

  • 2 观止 2014-01-19 21:35:58

    传统之见是中画重神似，西画重形似，柯律格的这部著作则追溯了明代的重形似之”图“，可谓洋洋大观，由此反驳了这种简单的二分，也质疑了西方”从形似到神似“的现代主义叙事。诚如作者所言，”拒绝涉及中国的材料，注定要沦为简约主义，难逃最终的失败“。但作者的预设似乎是此”形似“与彼”形似“同，此”神似“与彼”神似“同，这样的预设本身，也同样有待进一步的检讨。

  • 1 马里扬泊列的树 2013-10-04 22:55:37

    和高居翰的书对比看会更有意思

  • 0 Jaddie 2024-11-10 14:51:54 北京

    西方学者的研究真的很“大胆”

  • 0 虾饺仙 2024-10-16 14:22:18 中国香港

    預設讀者是外國人，出發點在於挖掘明代視覺圖像的重要性，反對中西繪畫截然不同的本質化論述。一則借用視覺文化把含有圖像的多種媒介都納入討論，如瓷器書籍屏風等，跳出以繪畫為主流的敘述，一則用圖像環路的方式探究同一主題圖像的跨媒介歷程，作者也特別辨析：1書畫以外的瓷器等材料的受眾未必是下層2書畫與其他物質材料未必能理出明顯的先後順序，如先有繪畫再在漆器上呈現等。圖像呈現在社會的方方面面，適用於不同場合，而... 預設讀者是外國人，出發點在於挖掘明代視覺圖像的重要性，反對中西繪畫截然不同的本質化論述。一則借用視覺文化把含有圖像的多種媒介都納入討論，如瓷器書籍屏風等，跳出以繪畫為主流的敘述，一則用圖像環路的方式探究同一主題圖像的跨媒介歷程，作者也特別辨析：1書畫以外的瓷器等材料的受眾未必是下層2書畫與其他物質材料未必能理出明顯的先後順序，如先有繪畫再在漆器上呈現等。圖像呈現在社會的方方面面，適用於不同場合，而觀看圖像則受制於地點時間。有趣的是，作者將機械複製時代的藝術挪至晚明討論，認為知識商品化的畫譜將圖畫剝離了題跋這樣的歷史證據，使得繪畫在木版刻印時代已經受到複製技術的嚴重影響，挑戰了作品的本真性，藉此檢討現代性的問題。但疑問在於，複製究竟是影響還是加強了原作的光暈？晚明以前的視覺材料難道就不是環路？ (展开)

  • 0 Kazehaya！ 2024-09-23 17:15:48 四川

    （8.5/10）对于“中国画”概念的辨析以及其相关context的强调是柯律格一直的关注点。翔实的梳理以及对于观看行为（interaction）的解释脱离了现代性的“通解”的执念；虽然这一点可能被诟病缺乏清楚的arguments，但正是本书试图传达的核心观点：中国画不是一种意义的容器，明代中国的视觉在以人为主体的活动中存在与变迁。

  • 0 发条君G 2024-06-21 17:39:16 辽宁

    宋代的朱熹在其被奉为规范的《家礼》中提出应依祖宗性别而区别对待： 男子生时有画像，用之犹无所谓。至于妇人，生时深居闰门，出则乘辎軿，拥蔽其面，既死，岂可使画工直入深室，掲掩面之，执笔相，画其容就？此为非礼。

  • 0 Yolo 2024-06-10 17:29:16 河南

    他者的视角，带有文献凝视

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明代的图像与视觉性的书评 · · · · · · ( 全部 10 条 )

热门 最新 好友 只看本版本的评论
malingcat 2011-09-25 21:36:05

史家的艺术之眼

新加坡亚洲文明博物馆的中国展厅，挤满了黄皮肤的小学生。女老师的汉语很标准，飘到耳中一句，却是《论语》里的“父母在，不远游”。我仰头一望，是了，这里有两轴硕大的祖先画像，一男一女，面容端肃，正襟危坐，袍服鲜明。本该是祠堂里的物事，具有仪式化的功能，如今被从语...  (展开)
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66号公路 2011-12-28 11:28:40

作为早期现代主义的明代和作为视觉文化的艺术史

Craig《明代的图像与视觉性》预设的读者并非我们这样的中国人，而是那些在70－80年代对于中国艺术并不了解或者西方中心主义的艺术史家。我并不清楚类似的偏见有多大，但是当时中国美术史研究的重镇因为Cahill而在美国，并不在英国。所以了解了这个背景，我也就能容忍本书的第四...  (展开)
32 2 0回应
鵬鵬 James 2012-10-15 10:24:23

Pictures and Visuality

《早期现代中国的图像与视觉性》（Pictures and Visuality in Early Modern China，下文简称《视觉性》）一书虽早自1997年便问世，不过新近中文译本之出版却丝毫无减其引领中国近世视觉文化研究的先锋理念。于柯律格（Craig Clunas）而言，这本章节内容看似纷杂、内里却一脉相...  (展开)
25 1回应
小丁 2011-02-03 01:43:04 Reaktion Books2006版

不同的角度看艺术史

纯美术史，绘画史看多了，有时免不了障目。Craig Clunas通过图像学的角度来阐释明朝艺术之大环境，且不说史料的丰富，单就这个角度也是让后来做艺术史的人有所启发。Richard Vinogard 在“stones from Other Mountains: Chinese Painting Studies in Postwar America"一文中就...  (展开)
7 0回应
之犬 2009-11-15 13:57:56 Reaktion Books2006版

What to look and how to look in Chinese art

This book address some basic questions about Chinese visual arts. A basic proposition is that from 1400-1700 there was a transition in painting and other visual arts from referential to self-referential, e.g. from mimesis to symbolic. This book defies sim...  (展开)
3 0回应
刘化童 2011-10-04 11:41:48

明朝那些看得见的事儿

谈起明朝历史，总能引起后人的满腹狐疑。张岱在《石匮书序》里如是讽刺明史——“有明一代，国史失诬，家史失谀，野史失臆，故以二百八十二年总成一个诬妄世界。”既然正史不可靠，于是，研究者自然就要另辟蹊径，纷纷跑去《金瓶梅》和“三言二拍”里挖掘明代的饮食、服饰等文...  (展开)
4 1 0回应
三衍九思 2015-11-02 11:02:57

身份决定“物”的“品”！

艺术是否定社会性的主要场域之一 ——（法）布迪厄 本来买读此书的目的是为了了解中国物质文明所承载的美学意韵，想要的美学意韵没有找到，却意外发现了元朝解除的政治家与文人画大师赵孟頫也是“春宫画”巨匠，可以说中国的...  (展开)
0回应
拙名 2022-03-08 16:16:24

短评

相当优秀的视觉文化研究。高居翰声称自己要以形式分析与社会学方法来研究美术史，但在实践中却偏向了形式分析的一面；柯律格通过长期遭到忽视的视觉产品来研究视觉文化，但实际上更近似于以图像证史的社会学研究。 在著述中，无论是高居翰还是柯律格都绝非客观，前者更偏向优质...  (展开)
0回应
jeromemorrow 2017-02-09 14:17:05 Reaktion Books2006版

Resource monopoly and scholarship

翻了下北大版，立马被其中插图吸引。好东西都在国外，看多了自然就能写了，不需要深奥，但印象深刻，这就是得一手资源的无敌优势，也是国外sinology更强于我们的原因。看看这个被掏空了的“中国“，剩下的只有不能写的现实题材可写。翻了下北大版，立马被其中插图吸引。好东西...  (展开)
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书评：柯律格的视觉文化研究 来自热带北极熊 2012-02-15 21:50:30
如果把书中注释的英文原文发上链接地址 会有人喜欢吗 来自热带北极熊 4 回应 2011-12-31 14:25:37
勘误 来自QBY 11 回应 2011-12-30 18:38:50
发过英文原版的链接地址被删贴 看来只能等中文版出... 来自热带北极熊 3 回应 2011-10-16 07:12:49
翻译瑕疵 来自annesysu 12 回应 2011-09-07 16:48:27

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