作者简介 · · · · · ·
罗素(Bertrand Russell，1872-1970)，英国数学家、百科全书式思想家。也是本世纪西方影响最大的学者和社会活动家之一。
罗素曾访问苏联，会见列宁；受梁启超邀请，他于1920-1921年间到中国讲学9个月，与中国的知识分子和各界人士广泛接触，推进了中国的新文化运动，“罗素热”风靡全国。
他一生著述七八十种，其大部分作品都能把理论的深刻性和表达的通俗性结合起来，其流畅清新的散文享誉甚高，1950年被授予诺贝尔文学奖。
罗素相信：不幸在很大程度上应该归因于一种错误的世界观；而幸福是人的一种权利，是人们应该追求的东西。在《幸福之路》中，罗索把一些经由他自己的经验和观察证实过的通情达理的意见娓娓地归纳出来，制出一张献给读者的方子，希望无数感到郁闷的男男女女，能够在此找到他们的病案，能够凭着适当的努力变得幸福。
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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我们的问题是：什么是哲学家？第一个答案是与字源学相符合的：即，哲学家是个爱智慧的人。但这与一个好奇的人也可以说是个爱知识的人的那种意义上的爱知识的人，并不是同一回事；庸俗的好奇心并不能使人成为哲学家。因此，这个定义就应该改正为：哲学家是一个爱“洞见真理”的人，但是这种洞见又是什么呢？假设有一个人爱好美的事物，他决心去看一切的新悲剧，去看一切的新图画，去听一切的新音乐。这样的一个人并不就是一个哲学家，因为他只不过爱好美的事物，而哲学家则是爱着美的自身。仅仅爱美的事物的那个人是在做梦，而认识绝对的美的那个人则是清醒的；前者只不过有意见，而后者则有知识。 (查看原文) —— 引自章节：第十五章: 理念论 -
“知识”和“意见”之间的区别是什么呢？一个人有知识，就是他有着关于某种事物的知识，也就是说，关于某种存在着的事物的知识；因为不存在的事物并不是某种事物（这使我们回想到巴门尼德）。因此知识是不会错误的，因为知识之犯错误，这在逻辑上乃是不可能的。但是意见则可能错误。而这又是怎么可能的呢？意见不可能是关于不存在的东西的意见，因为那是不可能的；意见也不可能是关于存在的东西的意见，因为若是那样，它就是知识了。所以意见就必须是关于既存在而又不存在的东西的意见。但这是怎么可能的呢？答案就是：特殊的事物永远具有着相反的特性：美的事物在某些方面也是丑的；正义的事物在某些方面也是不正义的，等等。一切个别的可感觉的对象，柏拉图这样说，都具有这种矛盾的性质；所以它们都介乎存在与不存在之间，所以就适于作为意见的对象，而非知识的对象。“但是那些看到了绝对永恒与不变的人们则可以说是有知识的，而不仅仅是有意见的。” 这样，我们就达到了一个结论，即意见是属于感官所接触的世界的，而知识则是属于超感觉的永恒的世界的；例如，意见是涉及各别的美的事物的，但知识则是涉及美的自身的。 (查看原文) —— 引自章节：第十五章: 理念论
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我来说两句
短评 · · · · · ·
A History of Western Philosophy; And its Connection with Political and Social Circumstances from the Earliest Times to the Present Day的书评 · · · · · · ( 全部 100 条 )
深蓝中的鱼
北京出版社2007版
通俗读本不是观点的罗列
第一次接触哲学的千万不要读这本书！！ 这版是上下册的删减版，把原书中的许多论据都删掉，直接罗列出罗素的观点。我在阅读时，由于这是我读的第一本关于哲学的书，每读一章我都要查好多概念，理解起来很吃力。 同时，这一版把罗素的许多论据都删掉了，读起来干...
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云际007
北京出版社2007版
哲学是提示启发一种生活方式
罗素在其《西方哲学史》中写到：“哲学在其全部历史中一直是由两个不调和地混杂在一起的部分构成的：一方面是关于世界本性的理论，另一方面是关于最佳生活方式的伦理学说或政治学说。” 所谓世界本性的理论就是我们熟悉的世界观，亦即对于世界是什么组成的?世界运行的规律是...
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则卷藏马
北京出版社2007版
以后摘抄我放这里会扰民么？大家请绕行，有兴趣您来找出每句都是边位讲的也可以
1.如无必要，勿增实体 2.在其他国家，见到的是富人们狼狈为奸，假借国家的名义获得自己的利益。 3.判断一个事物的真伪，并不在于他们相信的事物本身，而在于他抱什么态度相信它，根据什么理由相信它。 4.人是孤独不群的动物，只要社会生活还存在，自我实现就不能说是伦理的...
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沧海明月珠有泪
商务印书馆1963版
看哲学史千万不要看罗素！这是一篇血泪劝退贴
我要以我能摆出的最真挚的目光，向那些被这本书的鼎鼎大名吸引来的读者们发出最郑重的告诫：如果你事先对“哲学”这个领域一无所知，想要用这本据说是“通俗易懂、简明清晰、富有逻辑、权威专著”的罗素版《西方哲学史》快速入门，那么，请你马上出门右转，并令寻一本评分更高...
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海棠依旧
中国商业出版社2009版
黑格尔的<哲学史讲演录>和罗素的<西方哲学史>
都说罗素的这本书很不错，值得一读，可是当我读到它时才发现除了难懂之外并没有发现其有很多可取之处呀，是不是我还不太用功？？？ 有人说如果非要在黑格尔和罗素中挑一本，那我还是建议挑黑格尔。偏见比无知离真理更远，有些地方读不懂总比读了一大堆一家之言性质的东西好。 ...
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