内容简介 · · · · · ·
《经典通读》是将经典学术巨著进行全新通俗化编译的丛书，旨在引领读者轻松快速阅读学术经典，从而普及对人类影响深远的社会科学、自然科学的名家名著。 《经典通读:西方哲学史》该丛书之一，是畅销世界的西方哲学教科书。
西方哲学史的创作者
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![[英国] 伯特兰·罗素](https://img1.doubanio.com/view/celebrity/m/public/p1467624882.9.jpg)
伯特兰·罗素 作者
作者简介 · · · · · ·
罗素(Bertrand Russell，1872-1970)，英国数学家、百科全书式思想家。也是本世纪西方影响最大的学者和社会活动家之一。
罗素曾访问苏联，会见列宁；受梁启超邀请，他于1920-1921年间到中国讲学9个月，与中国的知识分子和各界人士广泛接触，推进了中国的新文化运动，“罗素热”风靡全国。
他一生著述七八十种，其大部分作品都能把理论的深刻性和表达的通俗性结合起来，其流畅清新的散文享誉甚高，1950年被授予诺贝尔文学奖。
罗素相信：不幸在很大程度上应该归因于一种错误的世界观；而幸福是人的一种权利，是人们应该追求的东西。在《幸福之路》中，罗索把一些经由他自己的经验和观察证实过的通情达理的意见娓娓地归纳出来，制出一张献给读者的方子，希望无数感到郁闷的男男女女，能够在此找到他们的病案，能够凭着适当的努力变得幸福。
目录 · · · · · ·
编者的话思想者的宏阔视野活动家的现实关怀——《西方哲学史》导读
美国版序言
英国版序言
绪论
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卷一 古代哲学
· · · · · · (更多)
美国版序言
英国版序言
绪论
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卷一 古代哲学
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原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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一个蠢人复述一个聪明人所说呃话时总是不精确的，因为他会无意中把他听到的话翻译成他所能理解的语言 (查看原文) —— 引自第118页 -
SPINOZA (1634-77) is the noblest and most lovable of the great philosophers, Intellectually, some others have surpassed him, but ethically he is supreme. As a natural consequence, he was considered, during his lifetime and for a century after his death, a man of appalling wickedness. He was born a Jew, but the Jews excommunicated him. Christians abhorred him equally; although his whole philosophy is dominated by the idea of God, the orthodox accused him of atheism. Leibniz, who owed much to him, concealed his debt, and carefully abstained from saying a word in his praise; he even went so far as to lie about the extent of his personal acquaintance with the heretic Jew. 斯宾诺莎（Spinoza，1632—77）是伟大哲学家当中人格最高尚、性情最温厚可亲的。 按才智讲，有些人超越了他，但是在道德方面，他是至高无上的。 因此，他在生前和死后一个世纪以内，被看成是坏得可怕的人，这是当然的... (查看原文) —— 引自章节：第十章 斯宾诺莎
> 全部原文摘录
丛书信息
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经典通读(共20册)，
这套丛书还有
《法哲学原理》《君主论》《查拉图斯特拉如是说》《政治学》《人性论》
等
。
喜欢读"西方哲学史"的人也喜欢 · · · · · ·
西方哲学史的书评 · · · · · · ( 全部 262 条 )
江平
商务印书馆1963版
读罗素的《西方哲学史》
应该说，非常得感谢他，正是通过看他的哲学史，使我心中对于哲学发展的大的框架清晰了。他的哲学史比起我们国内一些人编的哲学史来说，可以说谈的是真正的哲学。我个人认为：哲学是个要求纯净的东西，正如叔本华所说：哲学不是娼妇，而是处女，你想亲睐她，还还不一定亲睐你。...
(展开)
管哩员
商务印书馆1963版
有关此书的译者和翻译
这篇书评可能有关键情节透露
有哲学界的“专家”以为，此书也就是一写给大众的通俗著作。且不论它在学术史的地位吧。很多人由此书开始喜欢哲学问题，当是不争的事实。就我个人的阅读经验而言，最初印象深刻是译者优美的中文。 近日有机会听到译者何兆武先生谈到此书的翻译，有不少可记之处，怕回头忘记了，... (展开)
沧海明月珠有泪
商务印书馆1963版
看哲学史千万不要看罗素！这是一篇血泪劝退贴
我要以我能摆出的最真挚的目光，向那些被这本书的鼎鼎大名吸引来的读者们发出最郑重的告诫：如果你事先对“哲学”这个领域一无所知，想要用这本据说是“通俗易懂、简明清晰、富有逻辑、权威专著”的罗素版《西方哲学史》快速入门，那么，请你马上出门右转，并令寻一本评分更高...
(展开)
中而庸
商务印书馆1963版
不确定性与中国 人 性格
罗素说，西方人在处理不确定性时采取了三种方法：神学、科学和哲学。无论哪种方法，都是对不确定性的一种规避，都是追求一种确定的感觉。 中国人，在面对不确定性时，不奢求神学的虚假庇护，不喜爱科学的生硬与刻意，也不擅长哲学（西方式哲学）的机械和呆板。因此，中国...
(展开)
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订阅关于西方哲学史的评论:
feed: rss 2.0
1 有用 梁洛舒 2012-05-08 15:36:58
这小老头挺有趣的嘛~~~
2 有用 黄某 2016-01-28 04:15:30
真的屌，我得再看一遍
1 有用 文艺复兴之光 2010-02-22 15:34:17
雨中狐狸
5 有用 Plike 2015-11-02 22:52:03
罗素是个段子手😄
6 有用 调反唱唱 2015-11-13 23:14:00
前一半希腊哲学、经院哲学的时候是在火车上看的，至今不能解释为什么那个时候问题不多，而后面的近代哲学，让我这个强迫症读得好辛苦！读不懂贝克莱让我非常烦恼，在接触科学唯物之前，我相信自己对于世界的认知大多数是由感知引导的唯心的。但自从接触了唯物论，物理化学常识之后，我们那种纯粹感官的认知却丢失了，这是我们不再敏感的原因，我们无法再抛弃常识回到最初，我现在在努力丢掉这些，从语言的迷雾中走出来，去接触感觉... 前一半希腊哲学、经院哲学的时候是在火车上看的，至今不能解释为什么那个时候问题不多，而后面的近代哲学，让我这个强迫症读得好辛苦！读不懂贝克莱让我非常烦恼，在接触科学唯物之前，我相信自己对于世界的认知大多数是由感知引导的唯心的。但自从接触了唯物论，物理化学常识之后，我们那种纯粹感官的认知却丢失了，这是我们不再敏感的原因，我们无法再抛弃常识回到最初，我现在在努力丢掉这些，从语言的迷雾中走出来，去接触感觉的本质。这一版真的很烂，只能对照原著一起读！ (展开)