作者:
[德] 尼采(Nietzsche,F.)
出版社: 生活·读书·新知三联书店
副标题: 尼采美学文选
译者: 周国平
出版年: 1986-12
页数: 387
定价: 2.85元
装帧: 平装
丛书: 现代西方学术文库
统一书号: 2002-299
出版社: 生活·读书·新知三联书店
副标题: 尼采美学文选
译者: 周国平
出版年: 1986-12
页数: 387
定价: 2.85元
装帧: 平装
丛书: 现代西方学术文库
统一书号: 2002-299
内容简介 · · · · · ·
《悲剧的诞生》的主旨，尼采后来一再点明，是在于为人生创造一种纯粹审美的评价，审美价值是该书承认的唯一价值，“全然非思辩、非道德的艺术家之神”是该书承认的唯一的“神”，他还明确指出，人生的审美评价是与人生的宗教、道德评价以及科学评价根本对立的。《悲剧的诞生》尼采后来提出的“重估一切价值”，其实，“重估”的思想早已蕴含在他早期的美学理论中了。当时他就宣告：“我们今日称作文化、教育、文明的一切，终有一天要带到公正的法官酒神面前。”后来又指出：“我们的宗教、道德和哲学是人的颓废形式。相反的运动：艺术。”可见，“重估”的标准是广义艺术，其实质是以审美的人生态度反对伦理的人生态度和功利的人生态度。
悲剧的诞生的创作者
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![[德国] 尼采](https://img9.doubanio.com/img/author/medium/public/1495513299.95.jpg)
目录 · · · · · ·
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
-
只要我们周围的一切都在忍受和制造苦难，我们就不可能幸福。只要人类事物的进程取决于暴力、欺诈和非正义，我们就不可能高尚。只要全人类没有开展智慧的竞赛，以最明智的方式引导个人生活和求知，我们就不可能聪明。 (查看原文) —— 引自第126页 -
叔本华的哲学如何常常要先像下面所说的那样加以解释：只单独为了个人自己，个别地要去获得一些对于他自己的不幸和需要的识见，对于他自己的范限的识见……他教我们去区别人的真正的幸福和表面的幸福：何以财富、荣誉、学者的身分都不能把一个人从他存在的无价值的失望中提升起来，何以追求这些目的只能从一种高级的和盖过一切的目的上才有其意义：就是去获得力量以协助自然以及稍为改正其愚蠢和错误。为自己而开始，最后终会从一己进而为全人类。 即使艺术家并不站在启蒙人类、使人类继续男性化之前列，人们也应宽宥他：他一辈子是个孩子，或始终是个少年，停留在被他的艺术冲动袭击的地位上；而人生早期的感觉公认与古代的感觉相近，与现代的感觉距离较远。他不自觉地以使人类儿童化为自己的使命；这是他的光荣和他的限度。 丑恶灵魂的艺术。——如果要求唯有循规蹈矩的、道德上四平八稳的灵魂才能在艺术中表现自己，就未免给艺术加上了过于狭窄的限制。无论在造型艺术还是音乐和诗歌中，除了美丽灵魂的艺术外，还有着丑恶灵魂的艺术；也许正是这种艺术最能达到艺术的最强烈效果，令心灵破碎，顽石移动，禽兽变人。 艺术使思想家心情沉重。——形而上的需要多么强烈，人的天性多么难于同这种需要诀别，由以下情况可见一斑：一位自由思想家即使放弃了一切形而上学，艺术的最高效果仍然很容易在他心灵中拨响那根久已失调、甚至已经断裂的形而上学之弦，便如，在倾听贝多芬《第九交响乐》某一段时，他会感到自己心中怀着不朽之梦想，远离大地，飘摇于星星的大教堂中：众星在他周围闪烁，大地渐渐沉入深渊。——如果他意识到这个境界，内心就会感到一种深深的刺痛，向着替他引回失去的爱人——所谓宗教或形而上学——的人喟叹。他的智性在这瞬时受到了考验。 如果创造力长期被堵塞，其流动被一种障碍阻挡，那么，终于有如此突然的奔泻，宛如一种直接的灵感，并无此前的内心工作，好象发生了一种奇迹。这造成了... (查看原文) —— 引自第1页
> 全部原文摘录
丛书信息
· · · · · ·
现代西方学术文库(共37册)，
这套丛书还有
《语言哲学名著选辑》《语言与神话》《科学与社会秩序》《分析心理学的理论与实践》《心理学与文学》
等
。
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悲剧的诞生的书评 · · · · · · ( 全部 291 条 )
ن و به
译林出版社2011版
被理性吞没的世界——《悲剧的诞生》对科学主义的批判
导言： 尼采《悲剧的诞生》是一部颇具争议性的著作，人们对其进行了多方的解读，或说其实古典学著作，或说其是美学著作，或说其是形而上学著作，具有如此众多的阐释角度，这显然是一部奇书。虽然从字数来说，《悲剧的诞生》是一部小书，但是从它涵盖的范围和哲学意义来说，这又...
(展开)
shadowdoodle
译林出版社2008版
悲剧中的极乐——尼采的酒神式思维
首先说明一下，这篇不是读后感，充其量是读书笔记。近来越发觉得自己的记忆力衰退厉害（还年轻啊，咋整- -……），所以很有必要对自己的阅读作些札记，不然以后除了书名外，其余没准都忘个一干二净。而豆瓣的短评有万恶的字数限制，没辙，唯有以书评形式来记录吧。 接着说明的...
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veronique
广西师范大学出版社2002版
四则寓言,四次荡气回肠的痛楚与温柔
一、赫拉克利特：人间智者 人居世间如扁舟行于沧海，时刻面临着孤独与虚无的恐惧，然而恰恰是为了克服这样的恐惧，“伟大者必须永恒”却成了人类发自肺腑的执着呼唤。似乎，惟有借自己的成就与名声方可超越时间与死亡，永远被后代铭记，惟有伟大者的永恒能够使生存显得可以理...
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Sherry999
汹涌澎湃的浪漫主义风格和力量——对比尼采《悲剧的诞生》两种译本
读书时我就疯狂着迷尼采的思想和作品，老师只是在课上无意推荐过一次，让我们阅读不同译本，对比不同的思想背景和翻译风格，领悟译者所传导的不同思想和意境。那时候，我经常泡在图书馆里，一整天不出来，图书馆能找到的和尼采相关的书籍，一本都不放过，那时的满足和兴...
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陆钓雪de飘飘
商务印书馆2012版
日神精神：悲剧诞生的关键因素 ——论《悲剧的诞生》中日神精神的地位
作者：李钰辉，陆钓雪 酒神精神和日神精神是《悲剧的诞生》中的两个主要部分，同时也是悲剧诞生的原因。可是虽说悲剧的诞生由日神精神和酒神精神的交融下形成的，但是两者发生的作用和所处的地位不同。酒神精神作为悲剧之“悲”是悲剧的内核，日神精神是悲剧诞生...
(展开)
陈纳德
商务印书馆2012版
生命意志对理性的鞭笞—重读《悲剧的诞生》
时隔半年重读尼采的《悲剧的诞生》，不同于当初刚接触哲学时的一片茫然，在对尼采有着一定的阅读后再读尼采的处女作，感受到的与之前相比多了许多。虽然尼采在后期将《悲剧的诞生》视为极不成熟之作，但其讨论终生的母题已在此出现—克服虚无。 在西方，自现代性出现伊始，人本...
(展开)
雅典娜
Oxford Paperbacks2008版
阿波罗的大厦：《悲剧的诞生》（一）
最近带着学生读《悲剧的诞生》，才发现做学生时说得极其顺嘴，其实根本未解其意的那些名词真正到了自己讲的时候，要讲得朴素清晰并不那么容易。在《悲剧的诞生》里，尼采将艺术，也是自然的两种冲动归纳为阿波罗与狄奥尼索斯冲动，前者代表着梦，后者代表着醉。而古希腊的悲剧...
(展开)
论坛 · · · · · ·
| 感谢周老师 | 来自安那其 | 4 回应 | 2019-07-31 14:16:14 |
| 坐标郑州，18年11月25日一个尼采的读书会，欢迎参与！ | 来自郁梧 | 2018-11-12 22:36:26 | |
| 看《悲剧的诞生》要看懂什么？ | 来自木竹由 | 2 回应 | 2018-06-29 01:20:35 |
| 尼采 | 来自紫陌散人 | 1 回应 | 2010-10-29 14:40:49 |
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订阅关于悲剧的诞生的评论:
feed: rss 2.0
10 有用 小岩井 2011-10-29 12:11:42
仍记得买到书那天坐在下着雨的茶馆沙发中，听着的是一首叫姻缘的歌，当时一刹那被哲学的美丽震撼了
3 有用 改名嘻嘻 2008-09-16 19:08:56
极大的震撼和极大的共鸣
5 有用 往往vera 2012-06-24 14:21:13
念完「偶像黃昏」就是這本「悲劇誕生」。可想而知我16歲時候有多down:)
11 有用 林||我们谈什么都像谈死！ 2007-11-23 22:02:20
对非理性的推崇.这本书实在太重要,值得反复阅读.
43 有用 smile 2015-10-05 21:39:36
日神精神迷恋瞬时，酒神精神向往永恒。日神精神的潜台词是：就算人生是个梦，我们要有滋有味地做这个梦，不要失掉了梦的情致和乐趣。酒神精神的潜台词是：就算人生是幕悲剧，我们要有声有色地演这幕悲剧，不要失掉了悲剧的壮丽和快慰。二者结合起来，便是尼采所提倡的审美人生态度。人们看到，在这本书里，悲观主义，我们更明确的表述叫虚无主义，是被看做真理的。但是，真理并非被看做最高的价值标准，更不用说最高的权力了。求外... 日神精神迷恋瞬时，酒神精神向往永恒。日神精神的潜台词是：就算人生是个梦，我们要有滋有味地做这个梦，不要失掉了梦的情致和乐趣。酒神精神的潜台词是：就算人生是幕悲剧，我们要有声有色地演这幕悲剧，不要失掉了悲剧的壮丽和快慰。二者结合起来，便是尼采所提倡的审美人生态度。人们看到，在这本书里，悲观主义，我们更明确的表述叫虚无主义，是被看做真理的。但是，真理并非被看做最高的价值标准，更不用说最高的权力了。求外观，求幻想，求欺骗，求生成和变化(求客观的欺骗)的意志，在这里被看得比求真理，求现实，求存在的意志更深刻，更本原，更形而上学，后者纯粹是求幻想的意志的一个形式。……这样，这本书甚至是反悲观主义的，即在这个意义上；它教导了某种比悲观主义更有力、比真理更神圣的东西——艺术，艺术比真理更有价值。 (展开)