内容简介 · · · · · ·
本书专为讨论庄、老两家之思想,而辩订其先后。其在于庄、老两家之生卒年世,及历史传说之种种考订,则均详见于拙著《先秦诸子系年》。拙著与本书可互相发明参证者,除《先秦诸子系年》外,尚有《国学概论》,《中国思想史》,《墨子》,《惠施、公孙龙》诸书,幸读者参阅。
庄老通辨的创作者
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钱穆 作者
作者简介 · · · · · ·
钱穆(1895-1990)
钱穆(1895-1990),字宾四,著名历史学家,江苏无锡人。1912年即为乡村小学教师,后历中学而大学,先后在燕京大学、北京大学、清华大学、西南联合大学等数校任教。1949年只身去香港,创办新亚书院,1967年起定居台湾。
目录 · · · · · ·
自序
上卷
中国道家思想之开山大宗师庄周1953年
中国古代传说中之博大真人老聃1953年
关于《老子》成书年代之一种考察1923年
再论《老子》成书年代1932年
三论《老子》成书年代1947年
中卷之上
道家政治思想1953年
庄老的宇宙论1955年
释道家精神义1956年
《庄子》书言长生1960年
中卷之下
比论孟庄两家论人生修养1945年
《庄子》外杂篇言性义1956年
《老子》书晚出补证1957年
庄老太极无极义1955年
庄老与易庸1951年
下卷
记魏晋玄学三宗1945年
王粥郭象注易老庄用理字条录1955年
王粥论体用1957年
郭象《庄子注》中之自然义1948年
· · · · · · (收起)
上卷
中国道家思想之开山大宗师庄周1953年
中国古代传说中之博大真人老聃1953年
关于《老子》成书年代之一种考察1923年
再论《老子》成书年代1932年
三论《老子》成书年代1947年
中卷之上
道家政治思想1953年
庄老的宇宙论1955年
释道家精神义1956年
《庄子》书言长生1960年
中卷之下
比论孟庄两家论人生修养1945年
《庄子》外杂篇言性义1956年
《老子》书晚出补证1957年
庄老太极无极义1955年
庄老与易庸1951年
下卷
记魏晋玄学三宗1945年
王粥郭象注易老庄用理字条录1955年
王粥论体用1957年
郭象《庄子注》中之自然义1948年
· · · · · · (收起)
丛书信息
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钱穆作品系列(共37册),
这套丛书还有
《孔子传》《中国文学论丛》《中国学术思想史论丛 (二)》《古史地理论丛》《现代中国学术论衡》
等
。
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作者简介丨陈勇,上海师范大学人文与传播学院教授、都市文化研究中心研究员,上海大学文学院外聘教授、博士生导师。杨俊楠,上海大学文学院历史系博士研究生。 原文载丨《厦门大学学报.哲学社会科学版》,2018年04期。 摘要:钱穆考证老子其人其书,承清人汪中、近人梁启超之后...
(展开)
【转】尚建飞:钱穆解读老庄思想的“思想线索”
原文刊载于《现代哲学》2019年第1期 尚建飞,陕西延安人,哲学博士,内蒙古大学哲学学院教授,学术研究主要集中在道家思想、魏晋玄学和伦理学等领域。 在现当代道家思想研究领域,钱穆以极力主张《老子》成书在《庄子》内篇之后的观点而闻名于世,但其用“思想线索”解读老庄思...
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道家中所讲的道,就是霎哈嘉瑜伽中的灵性的力量(通常也简称为灵量)。 “老子所讲的「道」,其实就是我们讲的 Kundalini,灵性的能量。老子是个诗人,他所描述的方式是很隐晦,很微妙的。许多人也许觉得老子的道很难明白,可是这个道在世界各地均受到尊崇,而且人们试图诠释道...
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订阅关于庄老通辨的评论:
feed: rss 2.0
1 有用 清暉 2015-02-25 22:36:42
除去论述成书时间的部分,有些部分是很精彩的。应该是三星半吧。
0 有用 柳隐 2011-12-25 14:14:53
老子一书并非晚出,但钱老证的过程也颇耐人寻味
0 有用 海阔天空祝沽笙 2015-11-15 19:52:21
本书的一大重点无疑是钱穆先生试图通过考证证明《老子》成书在《庄子》后,虽然评论里有不少心疼郭店竹简啪啪啪打脸的,然而不得不说的是,钱穆从老庄各自对具体文字和观念的使用的比较入手考虑年代先后问题仍然不失为一个新颖的研究视角,有些思路纵使跑偏,甚至荒唐之极,对人文研究来说却不见得有截然对错的分际,这是我从钱穆先生振振有词却并不成功的考据研究中得出的一点认识。
1 有用 = = 2010-12-05 21:53:46
嘿嘿 看来钱宾四先生对老子很是防备呢^ ^
0 有用 去来无有 2008-06-24 02:08:33
不错的
0 有用 觀瀾小築 2020-05-11 10:16:05
“精”“神”一节分得很清
0 有用 海阔天空祝沽笙 2015-11-15 19:52:21
本书的一大重点无疑是钱穆先生试图通过考证证明《老子》成书在《庄子》后,虽然评论里有不少心疼郭店竹简啪啪啪打脸的,然而不得不说的是,钱穆从老庄各自对具体文字和观念的使用的比较入手考虑年代先后问题仍然不失为一个新颖的研究视角,有些思路纵使跑偏,甚至荒唐之极,对人文研究来说却不见得有截然对错的分际,这是我从钱穆先生振振有词却并不成功的考据研究中得出的一点认识。
1 有用 清暉 2015-02-25 22:36:42
除去论述成书时间的部分,有些部分是很精彩的。应该是三星半吧。
0 有用 柳隐 2011-12-25 14:14:53
老子一书并非晚出,但钱老证的过程也颇耐人寻味
1 有用 = = 2010-12-05 21:53:46
嘿嘿 看来钱宾四先生对老子很是防备呢^ ^