Name: 中国哲学原论·导论篇
ISBN: 9787500451938

作者: 唐君毅
出版社: 中国社会科学出版社
出版年: 2005-1
页数: 409
定价: 45.00元
丛书: 唐君毅著作选
ISBN: 9787500451938

豆瓣评分

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内容简介 · · · · · ·

中国哲学传统深厚，诸家义理丰富多项，而思想有流变，不是无端而来，知其来处方知其去处，即有溯本归原的必要。本书纵线专就环绕一核心观念而开展对中国哲学问题的讨论，横向则广摄各家学说，分别其方面、种类与层次；包括原理、原心、原名、原辩、原言与默、原辩与默、原致格物、原道、原太极、及原命等诸文，一皆可作为进入中国哲学义理世界之门户。由再进，专就中国哲学核心观念“性”而论，既成；盖“命”不离于“性”，及就人之面对天地万物，而能有其理想，生出中国哲学广大之价值世界者，必因其“性”之义而起也。

本书之写法独特，唐先生言之为“即哲学史以言哲学”。唐先生反对无据而妄臆，盖古人之言，不能仅执一端，否则必造成不可解的冲突；而应就其所当之义，分疏条列，使之各得其位。顺是，唐先生把历史上中国先哲言人性之种种理论次第展示、以寻求其本原之义，还曾普遍水恒之价值，以寻...

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中国哲学原论·导论篇的创作者 · · · · · ·

唐君毅作者

目录 · · · · · ·

自序（写作缘起、本篇大意与未及之义）
一缘起
二本篇大意，
三本篇及次篇所未及之义
第一章原理上：“理”之六义与名理
一导言
· · · · · · (更多)

原文摘录 · · · · · · ( 全部 )

吾写作此篇之诸文，首成原理及原心四章，今标理与心之名。首二章为原理者，乃以哲学皆明义理，中国哲学之义理固有种种。此文即就其要者分之为六：即物理、名理或玄理、空理、性理、文理与事理。知理之有此六者……第三四章为原心者，则由于人之知义理必本于理性的心知，而理性的心知，又原有种种。此二章论孟墨庄荀之言心，即意在标示四种形态之理性的心知，此即知类知故的知识心、虚灵明觉心、德性心、与知历史文化之统类之心。知物理事理，要在知识心；知玄理空理，要在虚灵明觉心；知性理，要在得性心；知人文之理，要在知历史文化之统类之心。此为吾原理原心二文之内在相契应处。然此二文之说六理四心，亦只是粗略如此说。如纯哲学的讨论何以开吾人之一心为多心之故、此中之多心与多种之理之错综关系、以及既开一心为多、分理为多，又如何言心之统一、理之统一，与心与理之统一等，则此二文虽有所暗示，而未能详及也。 (查看原文)

閱閱江樓齋主人 2014-09-19 22:40:01

—— 引自第5页
吾唯择若干连于一定名辞义训、及其涵义演变之重要问题而论之；又于此诸问题，吾亦未尝能一一皆通中国哲学之全史以为论。如以对心之问题而言，吾即只论及先秦数家，于秦汉以后之言心之义，即只并入此篇原性篇而及之……今吾只通中国哲学史以原性，而未原心，则固已对专连及心之若干问题，不能不有所忽矣。 (查看原文)

閱閱江樓齋主人 2014-09-19 22:40:01

—— 引自第5页