课程愿景

《课程愿景》挑战了从拉莫斯(Peter Ramus)到泰勒(Ralph Tyler)直到今天四百多年来在西方教育思想史上一直占统治地位的单一的、主导性的课程观。它沿袭并超越了杜威的精神，创造了杜威未曾预料到的愿景——将科学性、故事性和灵性游戏式地结合起来的课程愿景。通过这种写作方式，《课程愿景》促使我们每个人都根据理性的逻辑、社会的特性和文化，以及创造意识与神秘性，来创造我们自己的课程愿景。

阅读《课程愿景》是非同寻常的经历——它引入入胜、富有挑战性并促使我们沉思。书中的课程探究不仅触及美国的课程传统，它也挑战了欧洲乃至世界的课程传统。多尔提出的5C——课程是在跑道上跑(Curriculum as currere) 、课程是复杂系统(Curriculum as complexity)、课程是宇宙论(Curriculum as cosmology)、...

(展开全部)

《课程愿景》挑战了从拉莫斯(Peter Ramus)到泰勒(Ralph Tyler)直到今天四百多年来在西方教育思想史上一直占统治地位的单一的、主导性的课程观。它沿袭并超越了杜威的精神，创造了杜威未曾预料到的愿景——将科学性、故事性和灵性游戏式地结合起来的课程愿景。通过这种写作方式，《课程愿景》促使我们每个人都根据理性的逻辑、社会的特性和文化，以及创造意识与神秘性，来创造我们自己的课程愿景。

阅读《课程愿景》是非同寻常的经历——它引入入胜、富有挑战性并促使我们沉思。书中的课程探究不仅触及美国的课程传统，它也挑战了欧洲乃至世界的课程传统。多尔提出的5C——课程是在跑道上跑(Curriculum as currere) 、课程是复杂系统(Curriculum as complexity)、课程是宇宙论(Curriculum as cosmology)、课程是会话(Curriculum as conversation)、课程是共同体(Curriculum as community)——的课程观为课程学者、教师和学生，提供了联结未来课程的愿景。

译者前言前言导论一 表达课程愿景 诺尔·高夫导论二 幽灵与课程 小威康姆E.多尔 关于多尔的观点 温迪·布鲁萨德第一章 生态式理解//问题：隐喻的重要性 面向文化和生态的课程理解 C.A.鲍尔.斯 关于鲍尔斯的观点 艾伦·维克善第二章 死亡与危机//问题：哀悼变成了课程 课程之死? 德波拉·布瑞兹曼 罗伯特·穆塞尔和欧洲文化在美国的危机 威廉F.派纳 关于布瑞兹曼和派纳的观点 佩吉·R.麦克奈尔第三章 下一步怎么办?//问题：读解课程愿景 课程幽灵和愿景——以及该怎么办? 克里奥·H.切瑞霍尔姆斯 关于切瑞霍尔姆斯的观点 艾伦·维克善第四章 杜威的“幽灵”//问题：风格问题 闲话(杜威的)“幽灵”：思古论今 彼得·科尔和帕翠沙·奥瑞莉 关于科尔和奥瑞莉的观点 佩吉·R.麦克奈尔第五章 有机中心课程//问题：情境化逻辑 有机课程的逻辑基础：杜威的逻辑和复杂科学 杰恩·弗莉娜 关于弗莉娜的观点 卡伦·E.萨利文第六章 全球化的长臂//问题：我们是谁眼里的“他者”? 全球化的长臂：课程的跨国想像 诺尔·高夫 关于高夫的观点 约翰·斯蒂瓦特第七章 概念重建的课程//问题：身体语言 概念重建经验理论的必要性 凯瑟琳·凯森和唐蚋德·臭利弗 关于凯森和奥利弗的观点 珍妮丝·帕德·希尔第八章 商业化学校//问题：学校“是”我们 美国学校的商业性转变 亚历克斯·莫纳 关于莫纳的观点 帕翠沙·托马逊第九章 课程的旅途//问题：旅行者的故事 课程：穿越复杂性、共同体、会话和高潮的旅途 玛丽·伊莉莎白·莫里奥·莫尔 关于莫尔的观点 卡罗尔·威廉姆斯·第十章 全视//问题：布莱克之光映照下的课程 神的愿景，全角度透视：课程与马车的传统 莫莉·奎恩 关于莫莉的观点 德波拉·J.戴维斯第十一章 过去、现在和未来//问题：课程动态学 被困扰着的课程：关于课程过去、现在和未来的愿景 约翰·圣朱利安 关于圣朱利安的观点 克瑞斯汀·凯特第十二章 谈谈幽灵//问题：解构眼睛/我(eye/I)中心 谈谈幽灵 多纳·楚特 关于楚特的观点 布莱恩·凯斯漠和尼古拉·规洛利第十三章 异乡人的呼唤//问题：后人类精神 异乡人的呼唤：德韦恩·休伯纳的精神旅程课程愿景 王红宇 关于王红宇的观点 唐娜·波切瓒乐

译者前言前言导论一 表达课程愿景 诺尔·高夫导论二 幽灵与课程 小威康姆E.多尔 关于多尔的观点 温迪·布鲁萨德第一章 生态式理解//问题：隐喻的重要性 面向文化和生态的课程理解 C.A.鲍尔.斯 关于鲍尔斯的观点 艾伦·维克善第二章 死亡与危机//问题：哀悼变成了课程 课程之死? 德波拉·布瑞兹曼 罗伯特·穆塞尔和欧洲文化在美国的危机 威廉F.派纳 关于布瑞兹曼和派纳的观点 佩吉·R.麦克奈尔第三章 下一步怎么办?//问题：读解课程愿景 课程幽灵和愿景——以及该怎么办? 克里奥·H.切瑞霍尔姆斯 关于切瑞霍尔姆斯的观点 艾伦·维克善第四章 杜威的“幽灵”//问题：风格问题 闲话(杜威的)“幽灵”：思古论今 彼得·科尔和帕翠沙·奥瑞莉 关于科尔和奥瑞莉的观点 佩吉·R.麦克奈尔第五章 有机中心课程//问题：情境化逻辑 有机课程的逻辑基础：杜威的逻辑和复杂科学 杰恩·弗莉娜 关于弗莉娜的观点 卡伦·E.萨利文第六章 全球化的长臂//问题：我们是谁眼里的“他者”? 全球化的长臂：课程的跨国想像 诺尔·高夫 关于高夫的观点 约翰·斯蒂瓦特第七章 概念重建的课程//问题：身体语言 概念重建经验理论的必要性 凯瑟琳·凯森和唐蚋德·臭利弗 关于凯森和奥利弗的观点 珍妮丝·帕德·希尔第八章 商业化学校//问题：学校“是”我们 美国学校的商业性转变 亚历克斯·莫纳 关于莫纳的观点 帕翠沙·托马逊第九章 课程的旅途//问题：旅行者的故事 课程：穿越复杂性、共同体、会话和高潮的旅途 玛丽·伊莉莎白·莫里奥·莫尔 关于莫尔的观点 卡罗尔·威廉姆斯·第十章 全视//问题：布莱克之光映照下的课程 神的愿景，全角度透视：课程与马车的传统 莫莉·奎恩 关于莫莉的观点 德波拉·J.戴维斯第十一章 过去、现在和未来//问题：课程动态学 被困扰着的课程：关于课程过去、现在和未来的愿景 约翰·圣朱利安 关于圣朱利安的观点 克瑞斯汀·凯特第十二章 谈谈幽灵//问题：解构眼睛/我(eye/I)中心 谈谈幽灵 多纳·楚特 关于楚特的观点 布莱恩·凯斯漠和尼古拉·规洛利第十三章 异乡人的呼唤//问题：后人类精神 异乡人的呼唤：德韦恩·休伯纳的精神旅程课程愿景 王红宇 关于王红宇的观点 唐娜·波切瓒乐
· · · · · · (收起)