Name: 国史新论
ISBN: 9787108062918

作者: 钱穆
出版社: 生活·读书·新知三联书店
出版年: 2018-8
页数: 372
定价: 56.00元
装帧: 精装
丛书: 钱穆作品精选
ISBN: 9787108062918

豆瓣评分

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内容简介 · · · · · ·

《国史新论》作者钱穆“旨求通俗，义取综合”，从中国的社会文化演变、传统的政治教育制度等多个侧面，融古今、贯诸端，对中国几千年历史之特质、症结、演变及对当今社会现实的巨大影响，作了高屋建瓴、深入浅出的精彩剖析，内中各篇，“有以分别眼光治史所得，有以专门眼光治史所得，有以变化眼光治史所得。《国史新论》的每一论题，必分古今先后时代之不同，而提示其演变。而各篇著作有其共通之本源，则本之于当前社会之思潮。”

国史新论的创作者 · · · · · ·

钱穆作者

作者简介 · · · · · ·

钱穆(1895年7月30日-1990年8月30日 )，江苏无锡人，吴越国太祖武肃王钱镠之后。字宾四，笔名公沙、梁隐、与忘、孤云，晚号素书老人、七房桥人，斋号素书堂、素书楼。中国现代著名历史学家、思想家、教育家，中央研究院院士，故宫博物院特聘研究员。中国学术界尊之为"一代宗师"，更有学者谓其为中国最后一位士大夫、国学宗师，与吕思勉、陈垣、陈寅恪并称为"史学四大家"。

1930年因发表《刘向歆父子年谱》成名，被顾颉刚推荐，聘为燕京大学国文讲师，后历任北京大学、北平师范大学、西南联大、齐鲁大学、华西大学、四川大学、云南大学、江南大学教授。 1949年南赴香港，创办新亚书院(香港中文大学前身)。 1967年迁居台北，任中国文化学院(今中国文化大学 )史学教授。 1990年在台北逝世，1992年归葬苏州太湖之滨。

钱穆著述颇丰，专著多达80种以上。...

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目录 · · · · · ·

自序
再版序
中国社会演变一九五O年
再论中国社会演变一九七七年
略论中国社会主义一九八七年三月
中国传统政治一九五O年
· · · · · · (更多)

原文摘录 · · · · · · ( 全部 )

不要怕违逆了时代，不要怕少数，不要怕无凭藉，不要计及权势与力量。单凭小己个人，只要道在我身，可以默默地主宰着人类命运。... 我很喜欢＂传统＂二字，因这传统二字，特别重要。但要认识传统，其事不易。好像有些时候，我们要认识别人反而易，要认识自己反而难。而且要认识我们东方人的传统，要比认识西方人的传统其事难。如中国有四千年、五千年以上的传统，韩国有三千年以上的传统，日本有二千年以上的传统。西方如法国、英国，只有一千年传统，美国只有两百到四百年传统，苏维埃没有一百年传统。... 教育的第一任务，便是要这一国家这一民族里面的每一分子，都能认识他们自己的传统。正像教一个人都要能认识他自己。连自己都不认识，其他便都不必说了。 (查看原文)

柏艾伦🖖 4赞 2013-01-18 13:34:33

—— 引自第202页
教育重在教人、但尤重在教其人之能自得师。最高的教育理想，不专在教其人之所不知不能，更要乃在教其人之本所知本所能。... 近代有国民教育，则是教人以一种狭义的国家民族观，亦将把人类各自分歧。又称公民教育，乃教导其各为一国家之公民而止。在共产主义下，则惟有阶级教育，所教必限于无产阶级。又有职业教育，此乃一种市场教育。乃生活所需，非生命所在。凡此种种，皆是有类之教。其教有类，乃是人各分类。 (查看原文)

柏艾伦🖖 2赞 2013-01-18 15:03:51

—— 引自第238页

> 全部原文摘录

丛书信息 · · · · · ·

　　钱穆作品精选(共19册)，这套丛书还有《论语新解》《晚学盲言》《钱穆作品精选(共8册)(精)》《现代中国学术论衡》《庄子纂笺》等。

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: 明成祖史论 7.7

: 论语新解 9.1

: 周易表解 9.6

: 资治通鉴疑年录 8.4

: 邓广铭治史丛稿 8.8

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短评 · · · · · · ( 全部 49 条 )

国史新论的书评 · · · · · · ( 全部 56 条 )

热门最新好友只看本版本的评论

丁丁虫 2005-06-20 19:17:26 生活·读书·新知三联书店2001版

读《国史新论》有感

近日拜读了钱穆先生的《国史新论》，有获益匪浅处，有我心戚戚处，也有不敢苟同处。钱穆先生值得敬佩的地方，在于一个“大”字。譬如本书第一篇《中国社会演变》，钱穆先生便是从极大处入手，先以西方的封建一词说起，然后转回中国，自西周开始历数各个朝代，于每一时期中只... (展开)

5 22回应

将芜 2008-05-16 02:34:39 生活·读书·新知三联书店2005版

读圣贤书，所学何事？

生活依然如故，心情比较复杂。今天的课变成了品茶论学，颇有几分名士风雅，老师在“黑五月”忙得够呛，今天却不知疲倦地讲了近4个钟头。不过直到晚上从文史楼出来，我还觉得这一切有点不真实。对于灾难，大家都闭口不谈，像有一种特殊的默契。坚守岗位，是高尚，是清醒，是无奈... (展开)

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好学的老翟 2005-03-25 19:45:18 生活·读书·新知三联书店2001版

用中国话说得中国史

我们看到的历史有几种： 1、解放后的：用马克斯主义语言，封建社会、资本主义社会，这些社会在中国从来没有发生过。 2、西方汉学家的：用人类学、社会学等等语言。 3、《史记》：用古代中国人的语言，你以为你看懂了，其实很多都没有。还有很多种历史书，但是这一本，钱... (展开)

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两块钱 2007-03-04 11:03:57 生活·读书·新知三联书店2001版

何朝“新论”成旧论 and 中学西学皆体用

何朝“新论”成旧论　　——读钱穆先生《国史新论》之《中国社会演变》、《再论中国社会演变》　　所谓先破后立，而笔者却时常悲观地感觉到，对于许多从前所学的知识似乎总是在先立后破。好在我对于历史涉及不深，终于侥幸可以在不立之前先行破除。所以捧着钱穆先生的书时，... (展开)

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Robert 2005-10-10 20:23:45 生活·读书·新知三联书店2001版

国学中的历史

原文见：天涯博弈（http://www.tianya8.net/2005/10/blog-post_10.html）　　钱穆先生的《国史新论》我是在厕上读完的，余秋雨先生的《山居笔记》是在床头读完的。欧阳修说读书的最佳处正是在“枕上、马上、厕上”，如此则我已占二矣。当今世人骑马看书可谓难寻，且放之，略... (展开)

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