内容简介 · · · · · ·
《晚学盲言》是作者在86岁时患眼疾以致目盲不能视人、罔论读写的情况下，自己口述，夫人笔记，然后口诵耳听一字一句修改订定。终迄时已92岁高龄，爰题曰《晚学盲言》。《晚学盲言》共90篇，分上、中、下三部，一为宇宙天地自然之部，次为政治社会人文之部，三为德性行为修养之部。虽篇各一义，而相贯相承，主旨为讨论中西方文化传统之异同。钱先生每一题皆久存于心，博而返约，致广大而尽精微，极高明而道中庸，尊德性而道问学，学问至晚年臻于化境。欲了解钱先生学问之*后进境，《晚学盲言》实为入径；欲把握国学之精要，《晚学盲言》（上下）也是*好的。
晚学盲言的创作者
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钱穆 作者
作者简介 · · · · · ·
钱穆(1895年7月30日-1990年8月30日 )，江苏无锡人，吴越国太祖武肃王钱镠之后。 字宾四，笔名公沙、梁隐、与忘、孤云，晚号素书老人、七房桥人，斋号素书堂、素书楼。 中国现代著名历史学家、思想家、教育家 ……。 中国学术界尊之为"一代宗师"，更有学者谓其为中国一位士大夫、国学宗师 ，与吕思勉、陈垣、陈寅恪并称为"史学四大家"。
1930年因发表《刘向歆父子年谱》成名，被顾颉刚推荐，聘为燕京大学国文讲师，后历任北京大学、北平师范大学、西南联大、齐鲁大学、华西大学、四川大学、云南大学、江南大学教授。 1949年南赴香港，创办新亚书院(香港中文大学前身)。 1967年迁居台北，任中国文化学院(今中国文化大学 )史学教授。 1990年在台北逝世，1992年归葬苏州太湖之滨。
钱穆著述颇丰，专著多达80种以上 。他毕生弘扬中国传统文化，高举现代新儒家...
目录 · · · · · ·
丛书信息
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钱穆作品精选(共19册)，
这套丛书还有
《湖上闲思录》《人生十论》《论语新解》《现代中国学术论衡》《中国历代政治得失》
等
。
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晚学盲言的书评 · · · · · · ( 全部 30 条 )
烟雨平生
生活·读书·新知三联书店2013版
三联版是删改过的，最好选九州版
三联书店的钱穆作品系列，凡敏感性的言词均被处理过。对照九州出版社繁体版《晚学盲言》，发现若干处文字经过删改，主要是对当今主流意识形态还有影响的语句，如第二〇节《权与能》。而那些对时政有用的批评如对“文革”的微词基本上没有改动。 九州版，据联经版排印...
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寒雨
读钱穆先生《晚学盲言》简记
用了近一个月的时间，精读宾四先生的巨著，内心颇为震撼，收获良多，读罢之后想概括其思想及本书要义，实难下笔，但为整理分享，不自量力试言一二，谬误之处，望学友多加指正。 《晚学盲言》为钱先生晚年大成之作，若把此书按现代方法进行归类，其实并不是很恰当，本书囊括历史...
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aboutwind
东大图书股份有限公司1987版
既不懂中西也不懂科学与艺术
矮大紧推荐的，读到一半已经读不下去了，满篇都是偏见与盲目的自大，就从中西之别就能看出，钱先生既不懂西方更不懂东方，他认识的东方只是故纸堆里的中国，我严重怀疑矮大紧没有完整读过此书。对比同时代的房龙先生，我深感自惭。真正的偏见就是强迫把人按照种族、颜色、地理...
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酒花狂热分子🌈
生活·读书·新知三联书店2013版
这个时代，是不是陷入中国自己的传统逻辑也不是孔子的理想？
我是倒着看的：先读了“德性行为修养之部”之后看的“政治社会人文之部”，最后看“宇宙天地自然之部”。感觉重复地方太多，完全可以压缩至少五分之二。个人感觉：对于中国历史有一点“温情的敬意”绝对没问题，但是西方世界和文化也没有那么不堪吧？如果钱先生活到现在，可能...
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诚明
钱穆：《晚学盲言》（中篇）读书笔记
这篇书评可能有关键情节透露
钱穆首段言：[《中庸》言：“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。”中国人重人之德性，故重公更过于更私，重大更过于重小。国家民族之大生命更重于家室个别之小生命。人类之德性，亦于此表达。而为政为教之大公至正之大本大源，亦胥在是矣。]【343】以国家与政府一题而论。西... (展开)> 更多书评 30篇
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2 有用 愚公 2020-06-07 14:08:05
钱穆，江苏无锡人，北大历史教授，香港新亚学院院长，晚年居台，从事撰述。本书是钱穆八十五岁目盲后撰写的一系列的思想随笔合集，内容涉及到思想文化、社会政治和个人道德修养方方面面。撰写的内容，其实自从中国文化史导论后，钱穆撰写文章都不免中西文化比较，本书也不例外，经常会出现东西方文化比较的段落，这也是饱受诟病的内容。当然，这本书跟早年用读书札记撰写出来的著作不同，引文不多，大多数是钱穆对于古典的发挥和对... 钱穆，江苏无锡人，北大历史教授，香港新亚学院院长，晚年居台，从事撰述。本书是钱穆八十五岁目盲后撰写的一系列的思想随笔合集，内容涉及到思想文化、社会政治和个人道德修养方方面面。撰写的内容，其实自从中国文化史导论后，钱穆撰写文章都不免中西文化比较，本书也不例外，经常会出现东西方文化比较的段落，这也是饱受诟病的内容。当然，这本书跟早年用读书札记撰写出来的著作不同，引文不多，大多数是钱穆对于古典的发挥和对于现代的批判。在一些篇章中，也经常会出现学术史的影子，用极短的篇幅概述学术思想史，这也能看出钱穆对于这些内容成书在胸了。因为，钱穆毕竟年事已高，撰写的内容不免重复和含糊，自然也是能够理解的。钱穆对于国共的斗争还是耿耿于怀，所以文章中夹杂着对于大陆复杂的情绪，落入笔端就成为了对于大陆的批评。 (展开)
0 有用 琴川游子 2023-10-09 22:43:33 江苏
个人觉得钱老这部书不是太好读，有些话有些观点颠来复去的说，估计是年纪大的缘故，略显啰嗦。我是不求甚解的看完了，觉得钱老观点有失偏颇，有复古倾向，读下来有褒中贬西，抑西扬中之感。私认为中西方文化各有其特点，中国传统文化绵亘数千年有其值得传承的部分，但也有值得深思改进的地方。总而言之，不能妄自菲薄，更不能妄自尊大。
1 有用 陈鑫森 2020-07-07 11:16:54
推士子，儒道，传统本源，学到许多思路观点，书是作者盲后写的如序言多有重复冗余部分，挺好的一本书。
0 有用 心不惑 2021-12-13 20:53:15
钱穆对中国传统文化的认识足够深刻，对西方文化的弊端也有透彻的理解。对照今日中国社会种种极度物质化，缺少精神信仰的现状，不能不令人叹息!
0 有用 布拾仁 2023-01-03 18:23:09 河北
读起来篇幅略显多，奈何九十岁的人的话，啰嗦点就啰嗦点吧
0 有用 枯柏 2024-05-20 18:55:03 北京
包罗万象
0 有用 z1835 2023-12-29 13:30:33 北京
对比了东西方，在文化，宗教，教育，法律价值观等诸多方便的不同。作者既有扎实的国学基础，又有丰富的人生阅历，在晚年精心构建了这本书，既有对中华文化的骄傲也有对日后文化发展的担忧。这本书完成在86年左右，现在在读作者的担心似乎是颇有道理。东亚国家在现代化的过程中，都面临了少子化和老龄化的问题，只考虑经济原因是不全面的，在这本书里也许可以找到答案。 这版纸张不错，但是阅读起来有点累，书脊部分经常拿着看有... 对比了东西方，在文化，宗教，教育，法律价值观等诸多方便的不同。作者既有扎实的国学基础，又有丰富的人生阅历，在晚年精心构建了这本书，既有对中华文化的骄傲也有对日后文化发展的担忧。这本书完成在86年左右，现在在读作者的担心似乎是颇有道理。东亚国家在现代化的过程中，都面临了少子化和老龄化的问题，只考虑经济原因是不全面的，在这本书里也许可以找到答案。 这版纸张不错，但是阅读起来有点累，书脊部分经常拿着看有点掉颜色，书有点变形。整本书大概1100多页。 (展开)
0 有用 琴川游子 2023-10-09 22:43:33 江苏
个人觉得钱老这部书不是太好读，有些话有些观点颠来复去的说，估计是年纪大的缘故，略显啰嗦。我是不求甚解的看完了，觉得钱老观点有失偏颇，有复古倾向，读下来有褒中贬西，抑西扬中之感。私认为中西方文化各有其特点，中国传统文化绵亘数千年有其值得传承的部分，但也有值得深思改进的地方。总而言之，不能妄自菲薄，更不能妄自尊大。
0 有用 青山见我应如是 2023-08-29 01:27:35 广东
不想说话
0 有用 zoe 2023-05-01 23:45:44 湖南
记