内容简介 · · · · · ·
本书首先界定了法律的定义,认定法律是与地理、土壤、气候、人种、风俗、习惯、宗教信仰、人口和商业等关系的综合。接着根据品德、荣誉和恐惧三项原则将政治体制划分为共和、君主、专治三种,并提出了立法、行政、司法三权分立制和君主立宪学说,宣扬了“地理环境决定论”的观点,强调政治、法律和地理环境的关系,认为法律的制定受到地理环境、尤其是气候、土壤的决定影响,并探讨了罗马法、法律变革等法律问题。
论法的精神(全四册)的创作者
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孟德斯鸠 作者
目录 · · · · · ·
(一)作者的几点说明序言第一卷第一章 一般的法第二章 直接源于政体性质的法律第三章 三种政体的原则第四章 教育的法律应当与政体原则相适应第五章 立法应当与政体原则相适应第六章 不同政体原则形成的结果和民法、刑法的繁简、判决形式及量刑等的关系第七章 政体原则和节俭法律、奢侈及妇女身份的关系第八章 三种政体原则的腐化第二卷第九章 法律与防御力量的关系第十章 法律与进攻力量的关系第十一章 形成政治自由的法律和国体的关系(二)第十二章 形成政治自由的法律与公民的关系第十三章 赋税、国库收入状况和自由的关系第三卷第十四章 与气候性质相关联的法律第十五章 民事奴隶制法津和气候特征的关系……第四卷(三)第五卷第六卷(四)译者后记
(一)作者的几点说明序言第一卷第一章 一般的法第二章 直接源于政体性质的法律第三章 三种政体的原则第四章 教育的法律应当与政体原则相适应第五章 立法应当与政体原则相适应第六章 不同政体原则形成的结果和民法、刑法的繁简、判决形式及量刑等的关系第七章 政体原则和节俭法律、奢侈及妇女身份的关系第八章 三种政体原则的腐化第二卷第九章 法律与防御力量的关系第十章 法律与进攻力量的关系第十一章 形成政治自由的法律和国体的关系(二)第十二章 形成政治自由的法律与公民的关系第十三章 赋税、国库收入状况和自由的关系第三卷第十四章 与气候性质相关联的法律第十五章 民事奴隶制法津和气候特征的关系……第四卷(三)第五卷第六卷(四)译者后记
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丛书信息
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西方学术经典译丛(共14册),
这套丛书还有
《法学讲演录(全四册)》《利维坦(全三册)》《国民财富的性质与原理(全六册)》《精神现象学(全三册)》《经济学原理(全五册)》
等
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《论法的精神》,是法国思想家查理·路易·孟德斯鸠创作的政治哲学著作。在书中,孟德斯鸠提出的追求自由、主张法治、实行分权的理论,对世界范围近现代革命产生了重大影响,对人类社会政治文明的进步起到了重要的推动作用。 孟德斯鸠(Montesquieu,1689—1755),法国18世纪... (展开)这本书的其他版本 · · · · · · ( 全部35 )
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订阅关于论法的精神(全四册)的评论:
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7 有用 云中君 2013-12-29 01:42:29
真的啃下来还是很有益处的,最感收获的是两点,一是社会学根据实际民情的这种科学性,虽然作为一本政治学著作我认为做这样一种美国的民主式的只能从头开始的设置要求太低,真正的社会学应当是能洞察造成结果的因素,至少穷尽理性,二是绝对的自由是不可能的,始终存在某种意义上的不平等,非我族类其心必异。民族的肯定有一部分不是世界的,所以仍要采取宽容的态度,但也要有相应的策略
1 有用 Kitty 2015-04-09 21:00:34
经典,中英文对照看!
1 有用 云朵收藏家 2020-04-25 08:57:15
我比较感兴趣也觉得对国内目前意识形态有参考意义的章节是地理环境对法律的影响,也就是说,我们使用怎样的法律和生活方式,其实受到了环境、气候等各方面的因素,应该根据实际情况制定法律,而不是一套制度,适用全世界。其中一个有趣的例子是如果一个地方男女比例是1:10,为了人口繁育,你就是要容许一妻多夫制,当然,反之亦然,举这个例子纯粹是因为我比较大女子主义啦…… 回归正题,橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,不... 我比较感兴趣也觉得对国内目前意识形态有参考意义的章节是地理环境对法律的影响,也就是说,我们使用怎样的法律和生活方式,其实受到了环境、气候等各方面的因素,应该根据实际情况制定法律,而不是一套制度,适用全世界。其中一个有趣的例子是如果一个地方男女比例是1:10,为了人口繁育,你就是要容许一妻多夫制,当然,反之亦然,举这个例子纯粹是因为我比较大女子主义啦…… 回归正题,橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,不同气候环境生活的人一定是有不同的精神风貌和性格特点的。立法者要认真研究这些关联、特征,并制定出与之相适应的法律。 (展开)
1 有用 当你变做星星 2012-11-02 11:56:43
只看过一本,其余的没借到呢
0 有用 豆友7409922491 2023-12-03 19:26:55 云南
就是有些讲外国史的时候看不懂,挺有感触的,必读
0 有用 豆友7409922491 2023-12-03 19:26:55 云南
就是有些讲外国史的时候看不懂,挺有感触的,必读
1 有用 The Chosen One 2023-06-18 17:03:27 北京
人们曾经想使法律和砖质主义并行,但是任何东西和砖质主义联系起来,便失掉了自己的力量。钟蝈的砖质主义,在祸患无穷的压力之下,虽然曾经愿意给自己带上锁链,但都徒劳无益;它用自己的锁链武装了自己,而变得更为凶暴。因此,钟蝈是一个砖质的蝈佳,它的原则是恐怖。——孟德斯鸠《论法的精神》 因此,当钟蝈政体的原则被抛弃,道德沦丧了的时候,蝈佳便将陷入无政府状态,阁命便将到来。 ——孟德斯鸠《论法的精神》
0 有用 老倒霉蛋了 2023-05-11 21:20:05 北京
前面还不错,就是后面开始给我讲罗马,勃艮第,高卢,日耳曼,实在没兴趣看。
0 有用 damien 2023-01-14 10:53:56 重庆
全是结论,没有分析,他是经验主义者? 对于自由、权利的定义、三种权利的相互制约(立法、行政、司法),以及不同政治体制下的法律体系等解释得很深。 但有些章节不敢苟同(比如气候对法律、奴隶制、女性地位的影响),孟德斯鸠完全就是经验主义者,只看到事物的皮毛,利用的是浅层的逻辑分析,而没有看到浅层逻辑下更深层次的原因(生产力、生产关系)。 对于人口和法律,孟德斯鸠提到古罗马的胡萝卜大棒管理风格,即简... 全是结论,没有分析,他是经验主义者? 对于自由、权利的定义、三种权利的相互制约(立法、行政、司法),以及不同政治体制下的法律体系等解释得很深。 但有些章节不敢苟同(比如气候对法律、奴隶制、女性地位的影响),孟德斯鸠完全就是经验主义者,只看到事物的皮毛,利用的是浅层的逻辑分析,而没有看到浅层逻辑下更深层次的原因(生产力、生产关系)。 对于人口和法律,孟德斯鸠提到古罗马的胡萝卜大棒管理风格,即简单的奖惩制,但人口众多是国家军事扩张的需要,而不是人民的需要,拿KPI是压不了人民的(画饼洗脑也不行),得让人民体验到多生活孩子带来好生活才行。 一个国家的政治体制决定了法保护的利益集团,只要法、经济政策催生的新利益集团遵守原有法和经济政策,这个政治体制就能一直运转下去。 (展开)
2 有用 🌻 2021-10-27 11:00:10
读完了 也不知道杜波神父是谁 只能说学术性太强,知识覆盖面太广了,不懂罗马史 也没办法很好的理解 除了三权分立其他的论点论据都看得迷迷糊糊 但是不得不感叹,怎么会有知识如此之渊博的人