内容简介 · · · · · ·
《魏晋玄学论稿》是研究魏晋玄学的重要参考书，为汤用彤先生在1938年至1947年十年中所写的八篇论文和一篇讲演记录稿合成的文集。作者钩沉描绘出魏晋思想的变迁、发展之迹，既凸显了本期思想之特质及其内在的发展理路，又注重其与前期思想间的因革损益。自用彤先生始，学界统称魏晋思想为魏晋玄学。为方便读者阅读和了解《魏晋玄学论稿》，本书除了《魏晋玄学论稿》外，还收录了几篇讲课提纲和听课笔记。
作者简介 · · · · · ·
汤用彤（1893-1964），字赐予，祖籍湖北省黄梅县，生于甘肃省渭源县。著名哲学史家、佛学史家。曾任教于东南大学、南开大学、中央大学、北京大学。1947年当选为中央研究院院士、评议员。1951年后一直担任北京大学副校长。1955年当选为中国科学院哲学社会科学部学部委员。著作有《汉魏两晋南北朝佛教史》《印度哲学史略》《魏晋玄学论稿》等。
汤一介（1927-2014），1951年毕业于北京大学哲学系，曾任北京大学哲学系教授、博士生导师。是中国当代著名哲学家、哲学史家。
孙尚扬，1965年生，北京大学哲学博士，现为北京大学教授、博士生导师，研究中西文化、哲学、宗教交流史、中国基督教史、宗教社会学。
目录 · · · · · ·
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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王者通天地之性，体万物之情，作为名教。建伦常，设百官，是深察名实之表现也。 谓名分。察人物彰其用，始于名目。以名教治天下，于是制定礼法以移风俗。礼者国家之名器（刘邵劝魏明帝制礼作乐，法者亦须本于综名实之精神。凡此皆汉晋间流行之学说，以名实或名形一观念为心。其说虽涉入儒名法三家，而且不离政治人事，然常称为形名至于纯粹之名学，则所罕见。然名学既见重，故亦兼有述作千于论议，采公孙龙之辞以谈微理。其后乃有鲁胜注墨言。 (查看原文) —— 引自章节：读《人物志》 -
“王弼注《易》摒落象数而专敷玄旨。其推陈出新，最可于其大衍义见之。”（p54） “《易•大传》大衍之数五十，其用四十有九，又曰天数二十有五，地数三十，凡天地之数五十有五。此中难解之处有二：（一）为天地之数与大衍之数之关系。五十与五十五何以参差，此则汉儒或以五行释之（郑玄），或以卦爻释之（荀爽）。王弼于此如何解释，兹不详知，姑可不论。（二）大衍之数何以其一不用。王弼之说韩康伯注曾引之，此必即荀融所难之大衍义。立论极精，扫除象数之支离，而于后世易学并有至深之影响，诚中华思想史上一大事之因缘也。”（p55） (查看原文) —— 引自章节：《王弼大衍义略释》
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丛书信息
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蓬莱阁典藏系列(共33册)，
这套丛书还有
《文心雕龙札记》《唐代政治史述论稿》《魏晋风度及其他》《中国历史研究法》《论中国学术思想变迁之大势》
等
。
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魏晋玄学论稿的书评 · · · · · · ( 全部 15 条 )
萧湘
生活·读书·新知三联书店2009版
此版与蓬莱阁本的差别
目前市面和图书馆最常见的，是上海古籍出版社的蓬莱阁丛书系列，以及上海世纪出版集团的白皮世纪文库系列两种，两者名目所属虽异，内容全同。三联书店这一版的《魏晋玄学论稿》，内容计有三大块： 1至133页是《魏晋玄学论稿》。（汤用彤著） 135至181页为《魏晋玄学讲课提纲...
(展开)
哲夫成城
上海人民出版社2015版
【转】李兰芬：论汤用彤对魏晋玄学的理解
【作者简介】李兰芬，女，1959年生，广东新会人，博士，中山大学哲学系教授。主要从事宗教哲学、儒学与宗教关系、魏晋玄学及王弼思想、中国宗教学科史等研究。哈佛大学哈佛—燕京学社、波士顿大学世界宗教与事务研究所、香港中文大学中国哲学与文化研究中心、香港汉语基督教文...
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欢喜陀
上海人民出版社2015版
读《魏晋玄学论稿》：弯曲的并不是勺子，而是你自己
——作为一场思维训练的魏晋玄学 先对魏晋玄学之前提作一个泛泛而谈。都说玄学“简易”，我亦可以说玄学只是一场思维训练，其入门处即在扳弯眼前的调羹。若要得出此一结论，须了解三个常识： 一是理解汉学所谓儒术或魏晋所谓名教。简单说儒术和名教类似于今天学校教育之感官唯...
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哲夫成城
上海人民出版社2015版
【转】李兰芬：重提玄思的魅与惑——再提王弼、汤用彤与玄学相关的问题
摘要：作为一种特殊的思维方式，魏晋王弼的玄学思想及近现代汤用彤对魏晋玄学的研究，都有极重要的标志性。这种与现代学术中的“哲学”相关的玄学之思（玄思），如置放在中国文化中，尤其是置放在儒家传统思想的脉络中来考量，其曾经发生过的作用究竟是什么？本文将从“魅与惑...
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玛丽维拉女支女
个别章节笔记和小目录
这篇书评可能有关键情节透露
小目录是供自己重新参考时方便查询主题，可能不是特别全面。总的可能会断断续续整理下去。。。 ◎言意之辨 言意之辨是魏晋玄学的基础，言意之辨助于建立玄学的系统。迹象本体之分，就是由于言意之辨。 言意之辨本源于名学。名学之理在于辩形名，用于月旦人物，识鉴优劣。而后流... (展开)
_Daniel_
上海古籍出版社2005版
魏晋清谈的时代背景及其历史影响解读
一、清谈的起源及其时代背景。 关于魏晋清淡的起源问题，钱穆先生曾说：“东汉之季，士厌于经生章句之学，四方学者，荟萃京师，渐开游谈之风。至于魏世，遂有‘清谈'之目。及正始之际，而蔚成风尚。何晏、王弼为时宗师，竹林诸贤，闻声继起。至于王衍、乐广，流风愈畅。典午...
(展开)
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订阅关于魏晋玄学论稿的评论:
feed: rss 2.0
1 有用 文孟先生 2022-10-04 19:21:44 湖北
经典作品。
5 有用 桓洛 2022-02-20 22:11:15
#不自量力系列
1 有用 撒旦的咆哮 2022-05-10 20:51:26
民国学人旧学根基牢靠，又吸收西方新学，故在学术上往往能斩获新成就、开出新境界。汤用彤先生以西方本体论哲学做手段，辨析魏晋时期有无本末之学，颇有创见。如何晏、王弼之“贵无”与向秀、郭象之“崇有”，表面看起来何王与向郭相对，但在作者的笔下却发掘出何、王之间同中有异，王、郭之际异中有同，阐微发明，令人击节；又畅论由汉末人物品评到魏晋玄谈之嬗变的思想脉络，可称“清通简要”。然我对只以思想讨论思想的思想史总... 民国学人旧学根基牢靠，又吸收西方新学，故在学术上往往能斩获新成就、开出新境界。汤用彤先生以西方本体论哲学做手段，辨析魏晋时期有无本末之学，颇有创见。如何晏、王弼之“贵无”与向秀、郭象之“崇有”，表面看起来何王与向郭相对，但在作者的笔下却发掘出何、王之间同中有异，王、郭之际异中有同，阐微发明，令人击节；又畅论由汉末人物品评到魏晋玄谈之嬗变的思想脉络，可称“清通简要”。然我对只以思想讨论思想的思想史总觉得有不够周全的问题。单从思想的演变来看，前后左右地讲，似乎都能说得通。但是若引入政治、经济、文化、军事的角度，恐怕就复杂亦丰富得多了。 (展开)
1 有用 勉之 2022-01-23 23:35:41
书中详细阐述了汉代清议演变为魏晋玄学清谈的原因，意象言的关系，玄学的流别以及魏晋思想的发展等。魏晋南北朝时期主要学说为王弼的贵无、向郭的崇有和即色之说，本体论的体用之辨与方法论的意言之别相对应，或也可用以会通儒道二家之学。读了很久很久，也不敢说读懂了多少，但有大致了解以后，会对诸如越名教而任自然，以及东晋时期名士隐逸之风有更好的了解。另重读了陈寅恪先生的《陶渊明之思想与清谈之关系》。汤一介先生的导... 书中详细阐述了汉代清议演变为魏晋玄学清谈的原因，意象言的关系，玄学的流别以及魏晋思想的发展等。魏晋南北朝时期主要学说为王弼的贵无、向郭的崇有和即色之说，本体论的体用之辨与方法论的意言之别相对应，或也可用以会通儒道二家之学。读了很久很久，也不敢说读懂了多少，但有大致了解以后，会对诸如越名教而任自然，以及东晋时期名士隐逸之风有更好的了解。另重读了陈寅恪先生的《陶渊明之思想与清谈之关系》。汤一介先生的导读最好读完全文以后再读。一直非常畏惧玄学……大概是不明觉厉的状态🙏🏻 (展开)
1 有用 东方木 2022-04-16 15:40:24
洞见，美文
0 有用 醉明月 2024-09-05 22:56:06 湖南
枯燥无味，写作手法问题吗？
0 有用 人类的朋友 2024-08-24 12:30:06 四川
半斤八两
0 有用 dumbass 2024-07-29 16:11:10 河南
名教作为不以人的意志而转移的封建社会制度与关系，阮嵇的“越名教而仁自然”的口号表面是名教与自然之间对立其实是理想与现实的对立，魏晋玄学的思辨还是一种愤世嫉俗 逃避现实的不甘，而到苏东坡晚年是真的大彻大悟的出世。
0 有用 不聪明的喜羊羊 2024-07-23 00:59:26 广东
王弼的贵无论真正让魏晋玄学区别于汉代的宇宙论，提高了魏晋哲学的抽象思维能力。“体”是天人一体这个关系的最根本的、最终的依据，所以它是“管天管地”的，是管宇宙下天地间的一切的。王弼认为一切的根本不可能是任何现实中存在的具体事物，有限与具体是不能囊括全体的，所以它一定是抽象的。可以这样理解，一个苹果不可能同时是梨子，但它们都是水果，而水果既不是苹果也不是梨，这就是“无”，它是“有”的根据。所以王弼就从... 王弼的贵无论真正让魏晋玄学区别于汉代的宇宙论，提高了魏晋哲学的抽象思维能力。“体”是天人一体这个关系的最根本的、最终的依据，所以它是“管天管地”的，是管宇宙下天地间的一切的。王弼认为一切的根本不可能是任何现实中存在的具体事物，有限与具体是不能囊括全体的，所以它一定是抽象的。可以这样理解，一个苹果不可能同时是梨子，但它们都是水果，而水果既不是苹果也不是梨，这就是“无”，它是“有”的根据。所以王弼就从老子那拿来“无”的概念，提出“以无为本”。“将欲全有，必反于无也”，“无”是“有”的全称，不是“有”的否定，不是“没有”或者“零”。 (展开)
0 有用 窗外有猫 2024-05-06 20:51:50 浙江
老庄造退，而山水方滋。