作者:
［美国］理查德·J.伯恩斯坦
出版社: 译林出版社
原作名: The Restructuring of Social and Political Theory
译者: 黄瑞祺
出版年: 2008-04
页数: 334
定价: 72.00元
装帧: 平装
丛书: 人文与社会译丛
ISBN: 9787544705028
出版社: 译林出版社
原作名: The Restructuring of Social and Political Theory
译者: 黄瑞祺
出版年: 2008-04
页数: 334
定价: 72.00元
装帧: 平装
丛书: 人文与社会译丛
ISBN: 9787544705028
内容简介 · · · · · ·
本书对社会学理论、科学哲学、分析哲学、语言哲学、现象学、社会批判理论及哈贝马斯的思想进行了系统的梳理，对当代社会政治理论的主要流派中最重要、最具代表性的思想家进行了详细而精当的分析。它所呈现的各理论流派并不是互不联系的，呈现的方式也不是平铺直叙的个别介绍，而是排列成一个辩证的顺序，有优劣、高下之分，其根据主要是“知识论—科学哲学—方法论”这一轴线。本书是实用主义、哈贝马斯思想、后实证主义、后经验主义和批判理论相结合的代表作。
社会政治理论的重构的创作者
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理查德·J. 伯恩斯坦 作者
作者简介 · · · · · ·
理查德·J.伯恩斯坦（1932— ） 1958年获得耶鲁大学博士学位，然后留校任教。现为美国纽约社会研究新学院哲学系讲座教授。伯恩斯坦主要研究实用主义、社会政治哲学、批判理论等。著有《实践与行动》（1971）、《超越客观主义和相对主义》（1983）、《汉娜·阿伦特与犹太问题》（1996）等等。伯恩斯坦是美国实用主义和哈贝马斯思想的重量级研究者和诠释者，后实证主义和后经验主义的主要旗手之一，也是批判理论的倡导者。
目录 · · · · · ·
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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启蒙时代的理想仍然在口头上被承认，因为我们不断地被告知：随着我们经验知识的累积，我们就能够更好地进行明智的行动及社会改革。但就另一方面而言，关于何者是明智的，何者是较佳的，这类理性讨论的可能性却受到了怀疑。我们被告知：此种讨论不仅在科学领域之外，也在任何形式的理性论证之外。分析到最后，也许一切价值立场都是主观的、任意的而且都没什么道理可言。没有任何理性的决定程序足以判定各种价值取向的高下。 以上论述所产生的问题及紧张不仅仅是在思想方面，它们影响到我们思考自己的方式以及生活的方式。20 世纪60年代此种自我异化及危机的重要经验，许多人都经历过。现行社会政治实在的形式以及对此实在之既有的思考方式，必定犯了严重的错误。一个人被教导去接受的最精致的知识形式，和一个人“内心”所感觉的，两者之间的歧异变得非常重大。这段时间诚然是个多事之秋。但一个严重的后果不容忽视，许多人逐渐感觉需要一种更深刻的理解：什么地方发生错误，既有思想的紧身夹克如何支配人们的生活。肤浅的抗议及论战是不够的，目前需要的是一种彻底的批判：重新思考“过一种理性生活”是什么意思；以及把理论与实践相结合。我在本书所要说的正是此一转向及探索的历程——一个尚未有定论的历程。 (查看原文) —— 引自第20页 -
经验理论与类型的理论活动 (查看原文) —— 引自第12页
> 全部原文摘录
丛书信息
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人文与社会译丛(共245册)，
这套丛书还有
《妇女在经济发展中的角色》《媒体、国家与民族》《霍布斯的政治哲学》《美国大城市的死与生》《城邦与灵魂》
等
。
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| 马克思主义是一种实证科学吗？ | 来自智术师 | 3 回应 | 2021-12-15 17:31:41 |
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0 有用 Juvenalis 2022-12-08 11:25:39 内蒙古
从社会学的经验取向，即，将社会科学与自然科学做比较，从而将自然科学当做社会科学的发展目标，出发，批判这种取向的疏略与混淆，带出社会科学是对意义脉络的研究，并指出蕴含在“对意义脉络的研究”中的几个社会科学的特性：规范性、历史性、反身性、批判性。一层层抽丝剥茧得来。伯恩斯坦分析思路的两个启发点（有我自己很大的胡说成分）：1、超验哲学是由反身性生发展开的一门学问，虽然它研究的是超验，但作为学问的成立，仍... 从社会学的经验取向，即，将社会科学与自然科学做比较，从而将自然科学当做社会科学的发展目标，出发，批判这种取向的疏略与混淆，带出社会科学是对意义脉络的研究，并指出蕴含在“对意义脉络的研究”中的几个社会科学的特性：规范性、历史性、反身性、批判性。一层层抽丝剥茧得来。伯恩斯坦分析思路的两个启发点（有我自己很大的胡说成分）：1、超验哲学是由反身性生发展开的一门学问，虽然它研究的是超验，但作为学问的成立，仍然有经验基础。它不是“基础性学问”，而是诸学问中范围较窄也不失有用的一门学问。历史主义——一时有一时之真理——没什么不对的，假想很久很久以后的智能生物，只能观测到自己所在的星系，只能认为宇宙是稳恒态的，在那个历史阶段，“宇宙”也确实是稳恒态的。2、理论综合与对话能力真的很重要。 (展开)
0 有用 油炸托克思 2024-08-31 11:12:56 陕西
总体很好，非常值得读。但和哈贝马斯一样，道德呼吁过多，具体措施太少。
0 有用 迷思 2010-12-23 10:53:10
没读懂
0 有用 Tina 2012-09-10 18:01:41
根本原因在于哲学家，舍社会学家，政治学家在提到同一个词时，根本不是同一个层面去谈
1 有用 自我的启蒙观察 2022-04-27 11:03:42
阅读这本书需要相当的理论门槛，不仅要对社会科学方法论、实证主义、现象学、法兰克福学派等的理论和发展历史要有基本的认识，还要熟悉主要大师的观点，在此基础上对各家观点作出综合和评判——这种综合对作者而言本身就存在难度，对读者而言更是难以驾驭。本书研究的仍然是社会科学哲学和方法论问题，冠之以“政治理论”的名称可能会引起误读。关于作者的结论，综合了科学主义、解释学以及批判理论，有一定的说服力，然而这种综合... 阅读这本书需要相当的理论门槛，不仅要对社会科学方法论、实证主义、现象学、法兰克福学派等的理论和发展历史要有基本的认识，还要熟悉主要大师的观点，在此基础上对各家观点作出综合和评判——这种综合对作者而言本身就存在难度，对读者而言更是难以驾驭。本书研究的仍然是社会科学哲学和方法论问题，冠之以“政治理论”的名称可能会引起误读。关于作者的结论，综合了科学主义、解释学以及批判理论，有一定的说服力，然而这种综合可能并不是最有市场的理论。 (展开)
0 有用 油炸托克思 2024-08-31 11:12:56 陕西
总体很好，非常值得读。但和哈贝马斯一样，道德呼吁过多，具体措施太少。
0 有用 UvuAhaha 2024-03-06 23:52:21 陕西
台译。术语翻译上有点差异。有些引文得对照原文和简中译本才能明白。读了一三四。
0 有用 喀山大学辍学生 2023-09-26 09:29:19 上海
在总结中，伯恩斯坦指出，一方面要考虑到人之行动的动机（分析哲学的主张），另一方面不能赞许放纵的主观主义（实证科学的主张），而应当用主体间性将人类的动机和行为结合起来放在主体间关系中来考察。探讨社会政治生活时，人的主观动机和实践中的规律性是不可分割的。而现象学将历史规律和社会政治实在之间的关联切断了，这种割裂成为批判哲学的基础。哈贝马斯的批判哲学其实就是通过总结历史规律上升到对社会政治实在的把握。 ... 在总结中，伯恩斯坦指出，一方面要考虑到人之行动的动机（分析哲学的主张），另一方面不能赞许放纵的主观主义（实证科学的主张），而应当用主体间性将人类的动机和行为结合起来放在主体间关系中来考察。探讨社会政治生活时，人的主观动机和实践中的规律性是不可分割的。而现象学将历史规律和社会政治实在之间的关联切断了，这种割裂成为批判哲学的基础。哈贝马斯的批判哲学其实就是通过总结历史规律上升到对社会政治实在的把握。 伯恩斯坦从这种理路出发提出了这本书的最终结论：一套完善的社会科学一定是经验的、诠释的和批判的。 (展开)
0 有用 Vinland 2023-08-16 14:41:11 北京
翻过
0 有用 Juvenalis 2022-12-08 11:25:39 内蒙古
从社会学的经验取向，即，将社会科学与自然科学做比较，从而将自然科学当做社会科学的发展目标，出发，批判这种取向的疏略与混淆，带出社会科学是对意义脉络的研究，并指出蕴含在“对意义脉络的研究”中的几个社会科学的特性：规范性、历史性、反身性、批判性。一层层抽丝剥茧得来。伯恩斯坦分析思路的两个启发点（有我自己很大的胡说成分）：1、超验哲学是由反身性生发展开的一门学问，虽然它研究的是超验，但作为学问的成立，仍... 从社会学的经验取向，即，将社会科学与自然科学做比较，从而将自然科学当做社会科学的发展目标，出发，批判这种取向的疏略与混淆，带出社会科学是对意义脉络的研究，并指出蕴含在“对意义脉络的研究”中的几个社会科学的特性：规范性、历史性、反身性、批判性。一层层抽丝剥茧得来。伯恩斯坦分析思路的两个启发点（有我自己很大的胡说成分）：1、超验哲学是由反身性生发展开的一门学问，虽然它研究的是超验，但作为学问的成立，仍然有经验基础。它不是“基础性学问”，而是诸学问中范围较窄也不失有用的一门学问。历史主义——一时有一时之真理——没什么不对的，假想很久很久以后的智能生物，只能观测到自己所在的星系，只能认为宇宙是稳恒态的，在那个历史阶段，“宇宙”也确实是稳恒态的。2、理论综合与对话能力真的很重要。 (展开)