作者:
George Lakoff
/
Mark Johnson
出版社: Basic Books
副标题: the Embodied Mind & its Challenge to Western Thought
出版年: 1999-10-8
页数: 640
定价: USD 27.99
装帧: Paperback
ISBN: 9780465056743
出版社: Basic Books
副标题: the Embodied Mind & its Challenge to Western Thought
出版年: 1999-10-8
页数: 640
定价: USD 27.99
装帧: Paperback
ISBN: 9780465056743
内容简介 · · · · · ·
Two leading thinkers offer a blueprint for a new philosophy. "Their ambition is massive, their argument important.…The authors engage in a sort of metaphorical genome project, attempting to delineate the genetic code of human thought." -The New York Times Book Review "This book will be an instant academic best-seller." -Mark Turner, University of Maryland This is philosoph...
作者简介 · · · · · ·
George Lakoff is professor of linguistics at the University of California at Berkeley, and the coauthor, with Mark Johnson, of Metaphors We Live By. He was one of the founders of the generative semantics movements in linguistics in the 1960s, a founder of the field of cognitive linguistics in the 1970s, and one of the developers of the neural theory of language in the 1980s and...
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14 有用 D Geek挑战奇迹 2019-06-30 06:17:26
我觉得莱考夫那套有点厉害，用来拆形而上学破坏力堪比核弹，没几个宗教形而上学招架得住这种拆法。以佛教为例，经论中有大量比喻的运用，例如阿毗达摩里的“根门”、“心路”，全部是成套比喻的例子，换句话说：佛教对心的研究也是建立在一套比喻系统上的，感觉重新审视宗教的形而上学了。另一方面，似乎明白为什么我的理解和别人差别会很大，一般人形容心理状态会说go into/out of a depressive st... 我觉得莱考夫那套有点厉害，用来拆形而上学破坏力堪比核弹，没几个宗教形而上学招架得住这种拆法。以佛教为例，经论中有大量比喻的运用，例如阿毗达摩里的“根门”、“心路”，全部是成套比喻的例子，换句话说：佛教对心的研究也是建立在一套比喻系统上的，感觉重新审视宗教的形而上学了。另一方面，似乎明白为什么我的理解和别人差别会很大，一般人形容心理状态会说go into/out of a depressive state. 这里把心理状态空间化了。而在我的理解里，mental states之间没有那么清晰的界限，我一直在用混音盘的比喻系统。例如一般人理解的trance状态，它不是“一种”状态，而是多个功能的synergy（例如寻和伺），单个组成要素的多寡影响整体。比喻制约思维——解放思想要学认知语言学才行。 (展开)
5 有用 JuJu 2009-12-24 07:21:57
One of the few books I read before venturing into linguistics. The formula of metarphor is "A is like B", where A is really not B. But our mind immediately extrapolates from this precarious equation a... One of the few books I read before venturing into linguistics. The formula of metarphor is "A is like B", where A is really not B. But our mind immediately extrapolates from this precarious equation and proceeds to the next step. We are so used to its prevalence that we are shaped by metaphors, both cogntiviely and aesthetically. (展开)
1 有用 ifnoproc 2024-02-10 19:40:28 吉林
学术方面的先不谈，静下心来看，透过人生和岁月光阴，这是关于世界，也关于人生的。有灵性的书。
0 有用 weihu 2016-05-21 22:59:17
看看
0 有用 明天吃今天 2024-05-28 07:52:34 美国
为了看cognitive linguistics前想warm up一下/同时也读了hofstadter的i am a strange loop 两者解读知觉和存在的观点有点异曲同工殊途同归的意思 都很godelian — self referencing and cannot prove own existence/同时cog sci作为一个sci 无可避免地需要assumptions/time和... 为了看cognitive linguistics前想warm up一下/同时也读了hofstadter的i am a strange loop 两者解读知觉和存在的观点有点异曲同工殊途同归的意思 都很godelian — self referencing and cannot prove own existence/同时cog sci作为一个sci 无可避免地需要assumptions/time和causation的章节非常颠覆 总有种顺杆爬 爬到一个程序之后就揭竿而起了 本来很温和地聊聊那些感知的非理性的 结果翻身要当king of kings/后面最关键的关于decartes和analytic philosophy的部分 明显感觉到自己基础薄弱 接着看呗 (展开)
0 有用 明天吃今天 2024-05-28 07:52:34 美国
为了看cognitive linguistics前想warm up一下/同时也读了hofstadter的i am a strange loop 两者解读知觉和存在的观点有点异曲同工殊途同归的意思 都很godelian — self referencing and cannot prove own existence/同时cog sci作为一个sci 无可避免地需要assumptions/time和... 为了看cognitive linguistics前想warm up一下/同时也读了hofstadter的i am a strange loop 两者解读知觉和存在的观点有点异曲同工殊途同归的意思 都很godelian — self referencing and cannot prove own existence/同时cog sci作为一个sci 无可避免地需要assumptions/time和causation的章节非常颠覆 总有种顺杆爬 爬到一个程序之后就揭竿而起了 本来很温和地聊聊那些感知的非理性的 结果翻身要当king of kings/后面最关键的关于decartes和analytic philosophy的部分 明显感觉到自己基础薄弱 接着看呗 (展开)
1 有用 ifnoproc 2024-02-10 19:40:28 吉林
学术方面的先不谈，静下心来看，透过人生和岁月光阴，这是关于世界，也关于人生的。有灵性的书。
0 有用 笑 2022-11-06 15:26:09 浙江
读primary metaphors
0 有用 aspariacat 2022-01-17 19:38:21
有些失望，读这个还不如读德里达的 White Mythology
1 有用 Pensieve 2021-07-27 10:22:28
一个偏颇的视点，逻辑与先验向来是跟精英主义捆绑在一起的。所以，所以。意义就在这里。