作者:
Michel Foucault
出版社: Vintage
副标题: An Introduction
译者: Robert Hurley
出版年: 1990-4-14
页数: 168
定价: USD 15.00
装帧: Paperback
丛书: Vintage Foucault
ISBN: 9780679724698
出版社: Vintage
副标题: An Introduction
译者: Robert Hurley
出版年: 1990-4-14
页数: 168
定价: USD 15.00
装帧: Paperback
丛书: Vintage Foucault
ISBN: 9780679724698
The History of Sexuality, Vol. 1的创作者
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![[法] 米歇尔·福柯](https://img9.doubanio.com/img/author/medium/public/1494572882.06.jpg)
米歇尔·福柯 作者
作者简介 · · · · · ·
米歇尔·福柯，1926年10月15日出生在法国的普瓦利埃。1946—1949年，就读于巴黎高师和索邦大学，先后获得哲学和心理学文凭。1951年，通过哲学教师资格考试。1961年获国家博士学位。1970年被遴选为法兰西学院院士。1984年6月25日因感染上艾滋病去世。福柯一生著作甚丰，闻名于世的有《癫狂与文明：古典时代的癫狂史》（1961年）、《诊所的诞生》（1963年）、《词与物》（1966年）、《知识考古学》（1969年）、《规训与惩罚》（1975年）和《性经验史》三卷（1976，1984，1984年）。
米歇尔·福柯是后结构主义主要代表人物。他不仅“谈玄论理”，而且还直接批评自启蒙运动以来的“现代性文化”。
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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与此相反，对于希腊人来说，主动性与被动性之间的区分才是基本的，它强调性行为的领域就是道德态度的领域。因此，我们明白了为什么一个男人可以喜欢男性之爱而没有人会怀疑他是女性化的，只要他在性关系中是主动的，而且在对自我的道德控制中也是主动的。相反，如果一个男人没有完全控制自己的欲望，那么无论他选择的对象是什么，他都被认为是“女性化的”。在一个有男子气概的男人与一个女性化的男人之间的界限并不对应于我们有关异性恋与同性恋之间的区分，也不可以归结为主动的同性恋与被动的同性恋之间的区分。它指的是对待快感的态度的不同；而且，这种女性化的种种传统标志——懒惰、麻木、拒不参加稍微有点剧烈的体育活动、喜爱香气与打扮、软弱无力……(malakia)——并不必然影响到19世纪的“性倒错者”，而是影响到了听任引诱自己的快感摆布的人。 (查看原文) —— 引自第21页 -
For millennia, man remained what he was for Aristotle: a living animal with the additional capacity for a political existence; modern man is an animal whose politics places his existence as a living being in question. (pp. 143) (查看原文) —— 引自第159页
> 全部原文摘录
丛书信息
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Vintage Foucault(共10册)，
这套丛书还有
《The History of Sexuality, Vol. 2》《Madness and Civilization》《The History of Sexuality, Vol. 3》《Discipline & Punish》《The Birth of the Clinic》
等
。
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The History of Sexuality, Vol. 1的书评 · · · · · · ( 全部 76 条 )
sogdiana
上海人民出版社2005版
朱天文笔下的福柯与性
不久前，曾经同福柯作品中文版的主要译者刘老师聊天，也偶说起福柯的作品，对于现代人文社科学术的影响，福柯大概算是深具影响力的人物之一，仿佛各门学科都能从他那儿得到养料或者启发。然而，也不得不承认的一个现实是，后来人谈论福柯及其学术，并由此发展自己的论断，越来...
(展开)
江绪林
上海人民出版社2005版
福柯《性经验史（the history of sexuality（1976,1984））》小摘要
【按语：《性经验史》卷1“认知的意志or导论”论述了一种反形而上学的（生物/生命）权力（bio-power）概念，为尼采的有限性观念提供了一种具体的形态。这种生命权力是在攻击了传统的法律-君主制权力的基础上建立起来的，极大拓展了政治的领域，释放了为传统而粗糙的权力所抑制...
(展开)
sure
上海人民出版社2002版
不写读书报告书就会忘掉
《性经验史》只从书名来看很容易让人联想到20世纪以来诸多“性学报告”的一种文本形式：从生理、心理、技术、医学，特别是两性关系等层面来分析性，以展现工业大革命及两次世界大战后，资本主义世界伴随着社会大变革和科技大爆发而到来的性学研究的蓬勃发展。但是《性经验史》...
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Muzuer
Penguin1998版
为什么“政治正确”越来越不正确？
这篇书评可能有关键情节透露
身份政治是一个漩涡，本质上指向还是政治斗争。 很多人现在都知道“政治正确”的路子似乎走得不太对了，但是觉得说不出个所以然来，毕竟是众怒难犯的事情。单单举“种族歧视”，就会发现有好多例子。 比如“眯眼睛”这个动作，一直被视为是欧美人对于亚洲人的歧视行为，一年前... (展开)
aapp
上海人民出版社2005版
《性经验史》读书报告
一、 “不要问，走就是。”——尼采 这注定是很艰难的一场苦读之旅，福柯的哲学化语言在翻译之下变得愈发艰涩，梳理内容就已经成为较为困难的事，又何谈能够有感。但偏偏，无数有关这个光头SM爱好的男同性恋的巧合激励着前行，今年是福柯去世30周年，有颇多纪念的文章，《性经...
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安提戈涅
上海人民出版社2005版
一个转向：哲学的性爱抑或政治的婚姻
一个转向：哲学的性爱抑或政治的婚姻 公元前399年，苏格拉底从容赴死。 在《申辩篇》中，他慨然坦言对于智慧的追求，以几乎诡辩的口吻谈及这一追求与城邦法律的冲突：“如果我无意败坏了他们（指亚西比德、阿尔喀比亚德等年轻人），法律就不该因为这种无意的过错，让人带我...
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feed: rss 2.0
0 有用 skeeter 2010-03-28 08:15:39
不要寫寓言，認真對待自己的文字和修辭可能產生的後果。（太過狡黠了）
0 有用 gardenhead 2014-02-27 02:48:20
..
0 有用 周沐君 2011-06-29 22:06:51
赫然看见背包同学评语“太邪恶了”，给五星；skeeter同学评语“太狡黠了”，给三星。那么我折中一下，给四星吧！
0 有用 Edelirium 2018-11-20 01:25:43
就很古典其实。感觉完全可以是一大本诗剧吧大概。
2 有用 Simon W 2015-10-09 19:29:59
福柯的discursive writing可能是我读过的写得最清晰、上下文衔接最紧密、逻辑最严谨的。
0 有用 mipropiocentro 2024-05-15 10:54:57 加拿大
[excerpt] sexuality is a very real historical formation; it is what gave rise to the notion of sex, as a speculative element necessary to its operation. We must not think that by saying yes to sex, on... [excerpt] sexuality is a very real historical formation; it is what gave rise to the notion of sex, as a speculative element necessary to its operation. We must not think that by saying yes to sex, one says no to power; on the contrary, one tracks along the course laid out by the general deployment of sexuality. (展开)
0 有用 螻蛄花 2024-05-05 17:49:19 湖南
第四章是最为重要的，对权力下了非常清晰的定义。Foucault并没有把权力当中固定的概念，而是在整体社会中运行的现象。在这里，所有对象都有可能参与到权力的运作以及权力的布置中。不是抱怨谁压迫了谁，而是去说检查言语的目的和效果，并找到与之周旋的策略。换句话说，抵抗是支离破碎的整体。就这一点而言，Foucault其实回到了Dumont所说的整体性上。文章的前三章整体上是为了引出第四章的重点讨论，而更为... 第四章是最为重要的，对权力下了非常清晰的定义。Foucault并没有把权力当中固定的概念，而是在整体社会中运行的现象。在这里，所有对象都有可能参与到权力的运作以及权力的布置中。不是抱怨谁压迫了谁，而是去说检查言语的目的和效果，并找到与之周旋的策略。换句话说，抵抗是支离破碎的整体。就这一点而言，Foucault其实回到了Dumont所说的整体性上。文章的前三章整体上是为了引出第四章的重点讨论，而更为激昂的内容在第五章（此外，认为第五章和第四章有断裂是非常可笑的想法，从散乱的布局回归到了世俗化的整体，即国家层面恰恰是前文讨论的必然结果，而且也是丧失了universita的必然结局）。对于纳粹与大屠杀的讨论也和Dumont形成了对应。说实话，我认为这是他对神学的一次隐晦的献词。 (展开)
0 有用 6r033o.lii 2024-04-20 00:12:51 美国
self 3，还读了discipline and punish里的两章
0 有用 sumi 2024-03-20 05:55:17 美国
补 又恨性了又想 侵犯历史
0 有用 Surtr_ 2024-03-15 10:54:29 美国
翻译逆天