内容简介 · · · · · ·
《魏晋南北朝史论丛》共收论文十三篇,其中大部分是50年代以前所作。所收论文,包括魏晋南北朝时期的生产关系、阶级结构、土地和赋税制度、兵制、门阀政治、民族问题、宗教及文化等问题。这些问题既是魏晋南北朝时期的重大问题,同时又是这一时期的疑难课题。唐师在上述诸领域纵横驰骋,均取得超迈前人的成就,卓然成一家之言。
魏晋南北朝史论丛的创作者
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唐长孺 作者
目录 · · · · · ·
孙吴建国及汉末江南的宗部与山越 一、宗部的意义 二、宗部与山越的关系 三、孙吴的建国 四、孙吴的领兵制度 五、结论《晋书赵至传》中所见的曹魏士家制度西晋田制试释 一、曹魏屯田制度的意义及其破坏 二、占田与课田的解释 三、户调式中的田租问题魏晋户调制及其演变
一、户调制的起源
二、户调与户赀的关系
三、南朝的布与调
四、南朝的折变
九品中正制度试释
· · · · · · (更多)
一、户调制的起源
二、户调与户赀的关系
三、南朝的布与调
四、南朝的折变
九品中正制度试释
· · · · · · (更多)
孙吴建国及汉末江南的宗部与山越 一、宗部的意义 二、宗部与山越的关系 三、孙吴的建国 四、孙吴的领兵制度 五、结论《晋书赵至传》中所见的曹魏士家制度西晋田制试释 一、曹魏屯田制度的意义及其破坏 二、占田与课田的解释 三、户调式中的田租问题魏晋户调制及其演变
一、户调制的起源
二、户调与户赀的关系
三、南朝的布与调
四、南朝的折变
九品中正制度试释
一、九品中正制创立的原因与曹魏政治
二、中正的职权、组织及品第
三、九品中正制与门阀的配合
晋代北境各族“变乱”的性质及五胡政权在中国的统治
一、魏晋北境各族的内迁及其所受待遇
二、晋末各族“变乱”的经过
三、人口的掠夺和占有
四、固有封建势力之保存及其发展
五、后论
拓跋国家的建立及其封建化
一、拓跋国家的建立
二、草地上的牧人和授田制度下的农民
三、隶户、杂户的阶级关系
四、结论
魏周府兵制度辨疑
一、府兵名称的起源
二、府兵组织系统之建立
三、郎将主府说质疑
四、乡兵与乡团
五、隋代宿卫制度溯源
六、后论
清谈与清议
魏晋才性论的政治意义
魏晋玄学之形成及其发展
一、名教之治的动摇
二、名理学
三、玄学的形成
四、由贵无到崇有
五、东晋以后的余波
六、佛教与名教的关系
七、后论
读《抱朴子》推论南北学风的异同
一、《抱朴子讥惑篇》中所论四事
二、魏晋期间江南的学风
三、东晋以后南方土著与侨入学风的差异
魏晋杂胡考
一、屠各
二、卢水胡
三、羯胡
四、乌丸
五、乞伏
六、稽胡
七、后论
跋语
唐长孺先生和他的《魏晋南北朝史论丛》
· · · · · · (收起)
一、户调制的起源
二、户调与户赀的关系
三、南朝的布与调
四、南朝的折变
九品中正制度试释
一、九品中正制创立的原因与曹魏政治
二、中正的职权、组织及品第
三、九品中正制与门阀的配合
晋代北境各族“变乱”的性质及五胡政权在中国的统治
一、魏晋北境各族的内迁及其所受待遇
二、晋末各族“变乱”的经过
三、人口的掠夺和占有
四、固有封建势力之保存及其发展
五、后论
拓跋国家的建立及其封建化
一、拓跋国家的建立
二、草地上的牧人和授田制度下的农民
三、隶户、杂户的阶级关系
四、结论
魏周府兵制度辨疑
一、府兵名称的起源
二、府兵组织系统之建立
三、郎将主府说质疑
四、乡兵与乡团
五、隋代宿卫制度溯源
六、后论
清谈与清议
魏晋才性论的政治意义
魏晋玄学之形成及其发展
一、名教之治的动摇
二、名理学
三、玄学的形成
四、由贵无到崇有
五、东晋以后的余波
六、佛教与名教的关系
七、后论
读《抱朴子》推论南北学风的异同
一、《抱朴子讥惑篇》中所论四事
二、魏晋期间江南的学风
三、东晋以后南方土著与侨入学风的差异
魏晋杂胡考
一、屠各
二、卢水胡
三、羯胡
四、乌丸
五、乞伏
六、稽胡
七、后论
跋语
唐长孺先生和他的《魏晋南北朝史论丛》
· · · · · · (收起)
丛书信息
· · · · · ·
中华现代学术名著丛书(共278册),
这套丛书还有
《职业教育论》《中国法制史概要》《古器物中的古代文化制度》《古典新义》《中国历史上的基本经济区》
等
。
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以唯物史观看孕育隋唐的魏晋南北朝大变动时期
这篇书评可能有关键情节透露
从宗部到门阀,从户调到屯田,从清谈到玄学,从鲜卑到杂胡,本书涉及到魏晋南北朝时期的政治、经济、文化、民族等几乎各个方面的内容。从这个意义上讲,本书作为“论丛”不仅仅是简单的论文合集,也是对于魏晋南北朝时期历史研究的一个全面展示。 本书最有价值的地方在于,引发... (展开)> 更多书评 11篇
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订阅关于魏晋南北朝史论丛的评论:
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4 有用 巍巍北洋 2014-01-17 14:45:11
考据功夫是相当得强悍!只是有些东西不太感兴趣,影响阅读乐趣
1 有用 桓洛 2022-02-23 21:09:40
只看了玄学相关和孙吴相关的内容,厚颜无耻地点个看过。
1 有用 彭城我宋 2021-11-16 23:12:12
唐先生这本书是论文学习典范。
1 有用 狄公崔阁老 2022-09-14 09:38:21
牛批好书。于大中见细,于平常中见不常,实是史才。唐老几乎是靠着正史打天下,而且谈的都是大问题,见格局,见水平。在乱麻中捋事,在易忽略处留神,真乃发微。唐老对史料运用简直恐怖,就算是传记中很不起眼的话,也能立的特别稳,见史识,见功夫。俺读此书的时候,恰好也在翻《魏书》,故着重看了看讲北魏的文章,相当受用。而且唐老文章干净利落,读起来很是爽快。
0 有用 尊賢容衆 2020-02-19 15:59:02
历史学:唐长孺《魏晋南北朝史论丛》
0 有用 DZ袋子 2024-05-26 19:31:09 上海
唐先生在魏晋南北朝史方面的影响力毋庸置疑!
0 有用 发条君G 2024-05-12 17:31:03 辽宁
总之一到南北朝时门阀制度业已确立,九品中正制对其所起的巩固作用发挥到了顶点,士庶之别成为无可怀疑的原则;也在此时九品升降的重要性倒显得减少了。因为士族进身已不必关心中正给他的品第,问题只在于自己的血统,防止士庶混淆最好的办法乃是辨别姓族,企图享受特权也只有假造谱牒,中正品第只是例行公事,无足轻重。甚至父祖官爵高低都不再计较,而重视着乃是魏晋间祖先名位。门阀制度发展到这一阶段,九品中正之制已不是士族... 总之一到南北朝时门阀制度业已确立,九品中正制对其所起的巩固作用发挥到了顶点,士庶之别成为无可怀疑的原则;也在此时九品升降的重要性倒显得减少了。因为士族进身已不必关心中正给他的品第,问题只在于自己的血统,防止士庶混淆最好的办法乃是辨别姓族,企图享受特权也只有假造谱牒,中正品第只是例行公事,无足轻重。甚至父祖官爵高低都不再计较,而重视着乃是魏晋间祖先名位。门阀制度发展到这一阶段,九品中正之制已不是士族专政必需的工具。 (展开)
0 有用 菠菜猫猫球 2024-04-19 16:41:05 上海
高山仰止
0 有用 wzb 2024-04-11 17:18:45 上海
最喜欢九品中正制和拓跋国家两篇。要理清魏晋时期的制度真不容易
0 有用 tangrikhan 2024-01-13 23:07:31 四川
好好学习,编辑也得好好学习