作者:
[日] 阿部谨也
出版社: 生活·读书·新知三联书店
译者: 李玉满 / 陈娴若
出版年: 2011-2
页数: 284
定价: 29.00元
装帧: 平装
丛书: 文化生活译丛(新版)
ISBN: 9787108035394
出版社: 生活·读书·新知三联书店
译者: 李玉满 / 陈娴若
出版年: 2011-2
页数: 284
定价: 29.00元
装帧: 平装
丛书: 文化生活译丛(新版)
ISBN: 9787108035394
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订阅关于中世纪星空下的评论:
feed: rss 2.0
0 有用 虾米 2015-06-24 10:02:54
书翻得不好,写得……也不好。许多都是报纸文章,观点不错,但缺乏展开,要么蜻蜓点水,要么虚晃一枪,就完了。
2 有用 陈毓秀 2015-03-03 16:42:39
本书由一系列短文构成,与其说是历史著作,不如说是文化社会学或人类学者的作品,虽然限于篇幅并不是所有文章能做出深刻的分析,但如果仅将其看成是金枝的缩小版,感受中世纪底层世界的魅力,却绰绰有余。
0 有用 queenie 2011-09-26 23:04:47
闲书
0 有用 |SLW~ 2013-02-16 12:41:13
扶额,晚上当鬼故事看的.
0 有用 亚亚平宁 2011-04-04 20:35:47
从衣食住行晨昏昼夜宗教信仰各个角度搜集素材,展现中世纪生活,每一篇的中心点是挖掘中世纪人与人之间,人与社会之间的关系。翻书尾的文献才发现原来每一篇都是作者早年间的专栏或者随笔,最后攒了这么一本书,也挺好。
0 有用 豆友Heh7MBD6UM 2024-05-30 00:46:47 湖北
谨慎的作者,像在用撒豆子铺路的方式引导读者前行,观察周遭景象的变化
0 有用 渴者易饮 2024-05-07 18:13:30 山东
“西欧的学问、思想史,简而言之,就是自古代末期以来,基督教及异教徒长期争夺的历史。这也被视为知识分子支配非知识分子的过程,但它未必与身份高低一致。据说菲士兰(Friesland)公爵拉托霍德一脚跨人洗礼桶时问道,受洗之后可以见到祖先及友伴吗,得知没有这样的机会后,便打消了受洗的念头,选择了去地狱的路。” “通过像这样再三地确认种种现象的类似性,我们就能自然而然地联想到先前提过的社会结构转变方式的... “西欧的学问、思想史,简而言之,就是自古代末期以来,基督教及异教徒长期争夺的历史。这也被视为知识分子支配非知识分子的过程,但它未必与身份高低一致。据说菲士兰(Friesland)公爵拉托霍德一脚跨人洗礼桶时问道,受洗之后可以见到祖先及友伴吗,得知没有这样的机会后,便打消了受洗的念头,选择了去地狱的路。” “通过像这样再三地确认种种现象的类似性,我们就能自然而然地联想到先前提过的社会结构转变方式的共通性。…以欧洲中世纪为镜,一再向我们反映日本社会的个性。” (展开)
0 有用 红茶风铃 2024-04-29 11:07:33 天津
真诚的历史魔法!!
0 有用 紫铜大火锅儿 2024-01-05 22:19:10 北京
20231228-20240105
0 有用 Harry Haller 2023-08-10 17:15:37 河南
一本写中世纪微观生活的杂文集。这本书里有钟,狗和狼,兄弟团,狼人,百年历,澡堂,人的眼泪,自动管弦乐......等等。 如果只是想从微观角度了解中世纪的生活,只读前两部分即可。第三部分多为史学论述,甚至都不能被称之为论述,而应该归类为史学杂文。加之本书并非单纯史学论述书籍,读起来割裂感非常严重。 前两部分的杂文大部分也只是简单说明了一下中世纪生活的相关,想了解全面是肯定不可能的。有些文... 一本写中世纪微观生活的杂文集。这本书里有钟,狗和狼,兄弟团,狼人,百年历,澡堂,人的眼泪,自动管弦乐......等等。 如果只是想从微观角度了解中世纪的生活,只读前两部分即可。第三部分多为史学论述,甚至都不能被称之为论述,而应该归类为史学杂文。加之本书并非单纯史学论述书籍,读起来割裂感非常严重。 前两部分的杂文大部分也只是简单说明了一下中世纪生活的相关,想了解全面是肯定不可能的。有些文章开了个好头,把你的兴趣勾起后就戛然而止。 此外中文翻译惨不忍睹,有些句子读了好几遍才能明白翻译者到底表达了什么,不知道是不是日文原版的遣词造句就如此佶屈聱牙? 本书仅可以作为一本中规中矩,毫无亮点的了解中世纪微观生活的入门书。三颗星。 (展开)