内容简介 · · · · · ·
《科学、存在与政治》是一本关于科学的政治哲学的论著，讨论科学哲学的实践转向，以及与此相关的物的政治问题。这个问题是库恩之后法国人类学家拉图尔研究的重点。书中还涉及福柯对规训问题的讨论，基于微观政治学来探索科学规范性的来源。
作者简介 · · · · · ·
孟强，哲学系硕士生导师，1977年7月出生于安徽省宿州市。2007年毕业于浙江大学，博士学位，现任中国社会科学院哲学研究所副研究员。研究方向为科学技术哲学。
目录 · · · · · ·
丛书信息
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知识的命运(共3册)，
这套丛书还有
《数学、逻辑与现象学》《工程师的反叛》
。
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订阅关于科学、存在与政治的评论:
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0 有用 驩虞 2021-05-03 15:39:53
通过物的聚集性来切入政治是一个启发。
0 有用 焼きたてパン 2020-07-03 20:56:05
从认识论 存在论上分析“科学“与“政治”的关系 当作实践论导读挺好的（要补笔记！
2 有用 Ludwigsama 2022-03-08 09:51:06
可能是你果唯一介绍了点斯唐热的二手材料……更加让我发觉到了人们可以把拉图尔-斯唐热的这套东西看成是以下三种思潮的集合：怀特海（过程先于实在，所谓在“内在性”（当然，这个指涉人和非人的共同世界的“内在性”一点都不德勒兹……）中对“超越性”的构造），美国实用主义（有机体和环境直接先于主客二分的互动），有关共同体的政治哲学（人和非人的共同体总是对他者，对“未知”敞开，which很难不让人想到南希和埃斯波... 可能是你果唯一介绍了点斯唐热的二手材料……更加让我发觉到了人们可以把拉图尔-斯唐热的这套东西看成是以下三种思潮的集合：怀特海（过程先于实在，所谓在“内在性”（当然，这个指涉人和非人的共同世界的“内在性”一点都不德勒兹……）中对“超越性”的构造），美国实用主义（有机体和环境直接先于主客二分的互动），有关共同体的政治哲学（人和非人的共同体总是对他者，对“未知”敞开，which很难不让人想到南希和埃斯波西托之流） (展开)
1 有用 momo 2020-08-14 01:21:28
总序中将这套书命名为“知识的命运”，并提出写作目的是确认知识的演化趋势。此书阅毕，再观照今天计算思维下知识图谱的发展与应用，既可以说是补上了这本书缺失的部分，也可以说是作为今天研究主题的前置性揭示。联想到中美最近发生的事，大概是科学与政治紧密结合的实例了吧…学术从不只停留在纸上。
1 有用 xxtmz_saint 2021-12-21 12:21:53
科学与政治相对立的思维范式源于柏拉图的《理想国》，作者想做的工作是“解构”这一对立（他拆成了知识与权力、实在与建构、科学与政治三对），揭示出这一系列二元对立是如何可能的并重构科学（能动存在论）与政治（宇宙政治学）的观念。作者诉诸于德勒兹式的内在性观念的解决方案，通过强调认识论、存在论与政治学的统一（但不是国师的那种做法）来确立科学与政治的内在关联：能动存在论（科学是一个流动的实践场）与宇宙政治学（... 科学与政治相对立的思维范式源于柏拉图的《理想国》，作者想做的工作是“解构”这一对立（他拆成了知识与权力、实在与建构、科学与政治三对），揭示出这一系列二元对立是如何可能的并重构科学（能动存在论）与政治（宇宙政治学）的观念。作者诉诸于德勒兹式的内在性观念的解决方案，通过强调认识论、存在论与政治学的统一（但不是国师的那种做法）来确立科学与政治的内在关联：能动存在论（科学是一个流动的实践场）与宇宙政治学（后人类、纯粹内在性的政治观念：异质性的能动者何以内在性地重构共同体的秩序）指向的其实是同一个内在性平面——由一切相关能动者的相互作用构成的动态生成。作者野心很大、缝了好多东西，至于这种尝试成不成功…… (展开)
0 有用 如是我闻刘师傅 2023-12-22 11:09:41 澳大利亚
研究生存档
0 有用 Paradox 2022-08-06 00:26:19
前面三章思想梳理很好。后面讲拉图尔。
0 有用 楼水近 2022-04-29 22:27:44
拉图尔导读。 警惕博雅缝合。
2 有用 Ludwigsama 2022-03-08 09:51:06
可能是你果唯一介绍了点斯唐热的二手材料……更加让我发觉到了人们可以把拉图尔-斯唐热的这套东西看成是以下三种思潮的集合：怀特海（过程先于实在，所谓在“内在性”（当然，这个指涉人和非人的共同世界的“内在性”一点都不德勒兹……）中对“超越性”的构造），美国实用主义（有机体和环境直接先于主客二分的互动），有关共同体的政治哲学（人和非人的共同体总是对他者，对“未知”敞开，which很难不让人想到南希和埃斯波... 可能是你果唯一介绍了点斯唐热的二手材料……更加让我发觉到了人们可以把拉图尔-斯唐热的这套东西看成是以下三种思潮的集合：怀特海（过程先于实在，所谓在“内在性”（当然，这个指涉人和非人的共同世界的“内在性”一点都不德勒兹……）中对“超越性”的构造），美国实用主义（有机体和环境直接先于主客二分的互动），有关共同体的政治哲学（人和非人的共同体总是对他者，对“未知”敞开，which很难不让人想到南希和埃斯波西托之流） (展开)
0 有用 竹吾 2022-01-21 03:20:34
全书最核心的部分基本都是在围绕拉图尔的理论展开，自己之前还没有读过，之后继续补课。虽然涉及到的某些问题略为抽象，但是作者的笔法相当友好，即使对科学哲学相关的文本几乎一无所知，读来竟也不算乏味。本书试图努力在前现代的科学实在论与后现代的社会建构论之间找到第三条路，从而将科学与“宇宙政治”结合起来，过程中着实铺了很大的摊子，甚至可以算是回顾了一遍相关问题的思想史，拿来当入门读物相当不错。