作者:
[法] 艾蒂安·巴利巴尔
出版社: 西北大学出版社
原作名: Spinoza et la politique
译者: 赵文
出版年: 2015-1
页数: 250
定价: 42
装帧: 平装
丛书: 精神译丛
ISBN: 9787560435688
出版社: 西北大学出版社
原作名: Spinoza et la politique
译者: 赵文
出版年: 2015-1
页数: 250
定价: 42
装帧: 平装
丛书: 精神译丛
ISBN: 9787560435688
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2 有用 秦晓熠 2015-05-17 21:19:54
杰作。可以先看译后记。
26 有用 Walt 2016-01-21 13:32:42
思路清晰 切入点清奇 翻译流畅 译注感人 然个别句段仍须查询英译以作辨析
4 有用 鸿渐 2024-02-17 13:04:46 北京
写得有点散,命题化程度不太高,基本是对阿尔都塞暗示出来的理论方向的发挥,需要一定的前置阅读。 两个要点:通过取消拟人化的神学而激发唯名论的权力视角(权力的非本质性与比例问题),具有批判性,和意识形态理论相接续;指出各种神学观念实际上是人造物,这些人造的真理是行动的“伪前提”,实质上是后设性的,借此否定了预定论,提出了属人的意志与幻象问题。 巴利巴尔抓住了两个要点,一是斯宾诺莎学说中意识形态的永恒性... 写得有点散,命题化程度不太高,基本是对阿尔都塞暗示出来的理论方向的发挥,需要一定的前置阅读。 两个要点:通过取消拟人化的神学而激发唯名论的权力视角(权力的非本质性与比例问题),具有批判性,和意识形态理论相接续;指出各种神学观念实际上是人造物,这些人造的真理是行动的“伪前提”,实质上是后设性的,借此否定了预定论,提出了属人的意志与幻象问题。 巴利巴尔抓住了两个要点,一是斯宾诺莎学说中意识形态的永恒性,二是个体意志的不可化约性,从此推出民主的实质——为意志设定合乎理性的出场空间。但是对斯宾诺莎的个体权力与国家学意义上的权力的关系的诠释不够清楚。 个人觉得要理解上述的问题式,应该先看施米特与福柯对霍布斯的批评,理解个体意志问题(塔克将此作为斯宾诺莎与霍布斯的联结点),第二步再加入意识形态的分析。 (展开)
0 有用 徐三肨 2022-03-30 10:05:30
建议先读附录部分。以及,仍然让我不解的是,我们为什么要“回到斯宾诺莎”?斯宾诺莎的再发现意味着什么?对他的再解读为我们提供了怎样的可能性?或许要将斯宾诺莎放在整个(甚至当代的)政治(哲学)谱系中去思考,在比较中发现他的政治(哲学)的独特之处。光阴如梭!
1 有用 道满 2016-01-28 16:07:03
挺好的导论