作者:
[美] 谢帕德
出版社: 华夏出版社
副标题: 一个政治哲人的锻成
原作名: Leo Strauss and the PoLitics of Exile
译者: 高山奎
出版年: 2013-9-1
页数: 255页
定价: 39.00元
装帧: 平装
丛书: 西方传统：经典与解释·施特劳斯集
ISBN: 9787508077376
出版社: 华夏出版社
副标题: 一个政治哲人的锻成
原作名: Leo Strauss and the PoLitics of Exile
译者: 高山奎
出版年: 2013-9-1
页数: 255页
定价: 39.00元
装帧: 平装
丛书: 西方传统：经典与解释·施特劳斯集
ISBN: 9787508077376
内容简介 · · · · · ·
《施特劳斯与流亡政治学(施特劳斯集)》以时间为经、问题为纬，借助详实缜密的历史分析和文献梳理，展现了青年施特劳斯思想发展的生动画面，为读者勾画了一幅政治哲人蜿蜒求索的思想地图。无论从思想分期、原初意图，还是理论旨趣方面，要想对施特劳斯思想获得一种恰切的理解和把握，就要对他的流亡处境、生活经历有所了解，在生活与思想的关联中勾勒这位政治哲人的思想肖像。
目录 · · · · · ·
中译本前言
致谢
引言
第一章 反犹主义与新康德主义(1899—1920)
第二章 一个魏玛保守主义犹太人的思想形成(1921—1932)
第三章 流亡欧洲与思想转向(1932—1937)
· · · · · · (更多)
致谢
引言
第一章 反犹主义与新康德主义(1899—1920)
第二章 一个魏玛保守主义犹太人的思想形成(1921—1932)
第三章 流亡欧洲与思想转向(1932—1937)
· · · · · · (更多)
丛书信息
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西方传统：经典与解释·施特劳斯集(共47册)，
这套丛书还有
《什么是政治哲学》《迫害与写作艺术》《论柏拉图的《会饮》》《柏拉图式政治哲学研究》《犹太哲人与启蒙》
等
。
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施特劳斯与流亡政治学的书评 · · · · · · ( 全部 1 条 )
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| 【后浪课堂】拉丁语/古希腊语/古希伯来语入门-雷立柏 | 来自豆友4480066 | 2015-11-03 16:22:08 |
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3 有用 陆钓雪de飘飘 2018-12-18 00:20:10
究其根本，对犹太人流亡境遇的关注、对神学—政治困境的省思、对“魏玛自由主义挥之不去的反感”作为施特劳斯的底色一直贯穿于他的整个学术生涯。谢帕德认为，迈尔过分偏重施特劳斯成熟时期著作的教条主义，大大削弱了他对早期施特劳斯令人激赏的研究态度。成熟时期施特劳斯著作的特点是，过分武断地强调成对相反范畴的紧张对抗。与此相反，谢帕德强调自己的研究追随施特劳斯思想的发展一直到1948年，集中研究古内尔所恰切提及... 究其根本，对犹太人流亡境遇的关注、对神学—政治困境的省思、对“魏玛自由主义挥之不去的反感”作为施特劳斯的底色一直贯穿于他的整个学术生涯。谢帕德认为，迈尔过分偏重施特劳斯成熟时期著作的教条主义，大大削弱了他对早期施特劳斯令人激赏的研究态度。成熟时期施特劳斯著作的特点是，过分武断地强调成对相反范畴的紧张对抗。与此相反，谢帕德强调自己的研究追随施特劳斯思想的发展一直到1948年，集中研究古内尔所恰切提及的“施特劳斯主义之前的施特劳斯阶段”，参考布鲁姆的三阶段划分。钓雪按：记得谁说过，施特劳斯关注犹太问题是因为这是全世界政治哲学问题的典型，而新儒家关心全世界政治哲学问题是因为这和儒学问题相关，也就是体现了相反的思想反切点。邱信翰兄曾拿施特劳斯的犹太问题与政治哲学问题考我，我的回答虽非相反，但有交错。 (展开)
0 有用 马丁今天是什么 2021-06-10 00:32:43
第二章读得有点头大，后面还不错
0 有用 知闲 2015-07-09 13:49:01
翻过
0 有用 Sternhaufen 2022-09-07 16:28:40 山东
思想史研究方式的博士论文。作者非常清晰地展现了施特劳斯在具有强烈现实政治关注的激进魏玛知识分子和保持浓烈精神传统研习热情和文化独立性深刻思考的保守犹太人之间的剧烈冲突和个人为之做出的融合努力，与此同时也把施与柯亨、卡西尔、海德格尔、罗森茨威格、施米特乃至洛维特等人那两代学者的影响、继承、反对、冲突、内部接受与各自独特的消化和再输出织进一个互相联通的智识网络，很生动，很有料，对理解一些问题有帮助。至... 思想史研究方式的博士论文。作者非常清晰地展现了施特劳斯在具有强烈现实政治关注的激进魏玛知识分子和保持浓烈精神传统研习热情和文化独立性深刻思考的保守犹太人之间的剧烈冲突和个人为之做出的融合努力，与此同时也把施与柯亨、卡西尔、海德格尔、罗森茨威格、施米特乃至洛维特等人那两代学者的影响、继承、反对、冲突、内部接受与各自独特的消化和再输出织进一个互相联通的智识网络，很生动，很有料，对理解一些问题有帮助。至于褒贬的问题与这些相比已经太微不足道了，一旦思想场域交互的复杂性展现出来，对谁断然选择褒或是贬都没意思了。 (展开)
0 有用 Lincredible#0 2018-02-28 15:34:13
优秀的作品，展示出一个一生思考犹太人问题，在启示与哲学张力之间亦步亦趋，亲身践行流亡并从中反思政治处境的施特劳斯形象。无论是“施特劳斯主义”前后的施特劳斯都是从最切近的问题出发：犹太复国主义与无神论、魏玛共和国的自由主义式脆弱与纳粹帝国的不宽容和现代病、美国与苏联作为新的（可供犹太人参考的）政治发展模式的道德与政治意涵。足够充分的资料印证，扎实、中立而不乏洞见。
0 有用 我有一个小咪 2024-02-10 06:04:56 奥地利
作者的博士论文（我也顺手申了下布兰迪斯），把布鲁姆对施特劳斯的三阶段进化论改为四阶段多层次论（1921反犹主义与新康德主义，1932魏玛保守犹太人，1938流亡欧洲与思想转向，1948迫害与写作艺术） 重新讨论了科亨与马堡学派对施特劳斯的影响，但是研究不是很深入
0 有用 别骑黑色的车 2023-12-19 23:47:53 四川
真牛逼啊，最奇特的是施特劳斯能发现这个课题以及他论证所佐以的内容。
0 有用 王佳乐 2023-03-26 18:15:31 北京
流亡哲人与迫害。哲人与先知不同，哲人始终需要面对现实政治。
0 有用 洛桑学艺 2022-11-08 03:52:51 河北
标题道尽了所有。我仍然不认为施特劳斯关注犹太人问题超越了其身份的局限，在最高的意义是他思考的问题仍然是特殊性的 这种特殊性一如他推崇的柏拉图一般。换句话说，只有真正身处异质性的文明，才能看到对永恒追求的相对性。但不论是西方内部还说中西之间，其异质性也都是相对的异质性，因此我们永远无法成为真正意义上的智慧者，而只能走在哲人之路上。相对主义及其反面转换只在一瞬之间。我无法回避这个问题来单纯地思考施特劳... 标题道尽了所有。我仍然不认为施特劳斯关注犹太人问题超越了其身份的局限，在最高的意义是他思考的问题仍然是特殊性的 这种特殊性一如他推崇的柏拉图一般。换句话说，只有真正身处异质性的文明，才能看到对永恒追求的相对性。但不论是西方内部还说中西之间，其异质性也都是相对的异质性，因此我们永远无法成为真正意义上的智慧者，而只能走在哲人之路上。相对主义及其反面转换只在一瞬之间。我无法回避这个问题来单纯地思考施特劳斯，这样才是放弃了他的复杂性和用生命长久坚持的张力问题。乃至这种张力本身的普适性也是有哲人沉思的特殊性的哺育而生成的。 (展开)
0 有用 Sternhaufen 2022-09-07 16:28:40 山东
思想史研究方式的博士论文。作者非常清晰地展现了施特劳斯在具有强烈现实政治关注的激进魏玛知识分子和保持浓烈精神传统研习热情和文化独立性深刻思考的保守犹太人之间的剧烈冲突和个人为之做出的融合努力，与此同时也把施与柯亨、卡西尔、海德格尔、罗森茨威格、施米特乃至洛维特等人那两代学者的影响、继承、反对、冲突、内部接受与各自独特的消化和再输出织进一个互相联通的智识网络，很生动，很有料，对理解一些问题有帮助。至... 思想史研究方式的博士论文。作者非常清晰地展现了施特劳斯在具有强烈现实政治关注的激进魏玛知识分子和保持浓烈精神传统研习热情和文化独立性深刻思考的保守犹太人之间的剧烈冲突和个人为之做出的融合努力，与此同时也把施与柯亨、卡西尔、海德格尔、罗森茨威格、施米特乃至洛维特等人那两代学者的影响、继承、反对、冲突、内部接受与各自独特的消化和再输出织进一个互相联通的智识网络，很生动，很有料，对理解一些问题有帮助。至于褒贬的问题与这些相比已经太微不足道了，一旦思想场域交互的复杂性展现出来，对谁断然选择褒或是贬都没意思了。 (展开)