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10 有用 殷顽民 2016-10-13 23:54:28
服膺作者的比较神话学视野和四重证据法理论,但是作者在对中华上古史重构的具体运用中仍让人感觉证据不足、臆构时见,特别是过于迷信出土文献,容成氏之类的战国竹书并不是重构上古史的有力证据,其和传世先秦文献一样,难以摆脱层累形成的嫌疑,当下大喊走出疑古,不少是受学术外因素的鼓动,是不可取的
1 有用 蟲 2018-08-29 16:47:34
绪论读得膈应死了......三星堆的蚕、玄鸟和”和云纹勾形玉器的解读,不理不破很有意思。
1 有用 雁舍青 2022-06-03 12:07:01
非常了不起!
1 有用 文孟先生 2022-11-21 00:44:53 湖北
经典作品。
1 有用 三清喵 2022-08-26 21:42:12 上海
神话学究竟是啥?文学之天马行空+哲学之地鼠打洞?😹
0 有用 生蚝心 2024-04-12 20:31:51 上海
四重证据、大传统、玉。
0 有用 弥思绿 2024-04-07 19:52:14 云南
“神话是一个民族集体的梦”,叶舒宪,学贯中西,国内神话学研究宝藏级学者。
0 有用 自由划行 2023-03-23 19:57:50 上海
略过了中篇的玉器,硬着头皮通读,如嚼蜡。飞熊与猫头鹰远古时代竟也是神明,算是新知。实打实的考古学相关书籍。。
1 有用 文孟先生 2022-11-21 00:44:53 湖北
经典作品。
1 有用 三清喵 2022-08-26 21:42:12 上海
神话学究竟是啥?文学之天马行空+哲学之地鼠打洞?😹