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0 有用 栗子小酥 2018-05-24 23:08:14
治学当如此,求真才能有成果。
0 有用 萱萱 2019-08-22 07:53:39
特别好的演讲稿,把整个中国历史禅宗和法都梳理了一遍,而且胡适很注重考据,材料意识非常强,如果要了解禅宗史必读书目!推荐~
0 有用 一水秋寒 2014-01-05 20:26:18
http://book.douban.com/subject/3111824/
0 有用 菁菁 2021-01-05 14:15:36
看了一半,尽管他是哲学系博士,但感觉他就是以考据学来对待形而上问题,虽然提到了佛教里的“空”的概念,但感觉他完全不懂。论断带有强烈的时代刻下的烙印。可以和铃木大拙的文对照看:https://www.douban.com/note/216421213/ 补充一下:胡的时代局限应该是传统的理性主义局限
0 有用 觉.场.力 2020-11-11 21:43:54
囫囵吞枣地读完了,考据真可怕。 初步明白了佛和禅的区别,也基本搞清了释迦摩尼、佛陀、菩提达摩、头陀是哪些人,大概了解了主要几个宗派,如北宗,南宗,牛头山,天台宗之类的源流,也稍微能理解《楞伽》和《般若》间的区别。 以前只知道慧能的谒语“菩提本无树,明镜亦非台”,觉得很有深意引人启发,现在才知道基本可以判定是后人杜撰伪造的。看神会新教改革那一段,真的是感慨颇多。社会、宗教、政治间的互相利用和融合... 囫囵吞枣地读完了,考据真可怕。 初步明白了佛和禅的区别,也基本搞清了释迦摩尼、佛陀、菩提达摩、头陀是哪些人,大概了解了主要几个宗派,如北宗,南宗,牛头山,天台宗之类的源流,也稍微能理解《楞伽》和《般若》间的区别。 以前只知道慧能的谒语“菩提本无树,明镜亦非台”,觉得很有深意引人启发,现在才知道基本可以判定是后人杜撰伪造的。看神会新教改革那一段,真的是感慨颇多。社会、宗教、政治间的互相利用和融合,是每个时代的底色。 (展开)
0 有用 0100阁 2024-02-27 20:57:34 北京
有趣,很多文章也快要以百年计。 两千多年前的佛教已经在中国开支还未散叶。一千五百多年前的达摩,以一个苦行头陀的姿态面壁苦修,门下僧众应该廖廖(五祖单传)。一时大唐盛世,风云际会,三朝帝师,南宗北斗。天下寺具为禅寺,溯源千年,俱曹溪菏泽矣。
0 有用 xxyy 2022-03-21 19:16:37
@2017-12-24 16:52:48 @2021-07-02 06:10:10
0 有用 hiroko 2021-10-16 07:21:47
考据禅,哈哈哈,另一个角度看佛
0 有用 麦子 2021-10-07 16:21:17
前面几章的演讲稿推荐看看,后面几章的考据内容对初学者不友好。
0 有用 冬小麦 2021-09-19 21:53:41
胡适的考据功底,让人折服。 适合科普禅宗的进化史。因为是好多讲义的集合,所以免不了有好多重复的小故事。而正是这翻来覆去的引述,让人记忆深刻。 比如“菩提本无树,明镜亦非台”这个典故。乃杜撰的一个小故事而已,与以袈裟传位并未干系。