出版社: 社会科学文献出版社
出品方: 索·恩
副标题: 席勒传
原作名: Schiller: oder Die Erfindung des Deutschen Idealismus
译者: 毛明超
出版年: 2021-8-18
页数: 748
定价: 178元
装帧: 精装
丛书: 索 • 恩(Thorn Bird)
ISBN: 9787520183192
内容简介 · · · · · ·
本书荣获2005年莱比锡书展非虚构及散文类图书大奖
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同席勒一起,进入德意志精神难以忘却的黄金时代!
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弗里德里希•席勒(1759-1805)是德语文学中最富活力的形象之一。当人们在巴黎这座大都市掀起革命热潮的同时,他先是在斯图加特、后来又在耶拿和魏玛革新了德意志思想史。席勒所振兴的——甚至连歌德也被他感动——正是人们日后所称的“德意志理想主义”,而贝多芬更将之谱为音符:“欢乐女神,圣洁美丽……”
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吕迪格尔•萨弗兰斯基描绘了席勒的一生,讲述了席勒如何(与歌德一起)在1790~1805年的十多年间成为德意志精神生活中的那颗位居核心的恒星。所有人都登上了舞台:诺瓦利斯、荷尔德林、施莱格尔兄弟、费希特、青年黑格尔、蒂克、布伦塔诺。这部关于一个伟大精神的生平、著作与时代的书,或许正可以开启一场“席勒复兴”。
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“人们拿起萨弗兰斯基的书,就会感受到:...
本书荣获2005年莱比锡书展非虚构及散文类图书大奖
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同席勒一起,进入德意志精神难以忘却的黄金时代!
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弗里德里希•席勒(1759-1805)是德语文学中最富活力的形象之一。当人们在巴黎这座大都市掀起革命热潮的同时,他先是在斯图加特、后来又在耶拿和魏玛革新了德意志思想史。席勒所振兴的——甚至连歌德也被他感动——正是人们日后所称的“德意志理想主义”,而贝多芬更将之谱为音符:“欢乐女神,圣洁美丽……”
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吕迪格尔•萨弗兰斯基描绘了席勒的一生,讲述了席勒如何(与歌德一起)在1790~1805年的十多年间成为德意志精神生活中的那颗位居核心的恒星。所有人都登上了舞台:诺瓦利斯、荷尔德林、施莱格尔兄弟、费希特、青年黑格尔、蒂克、布伦塔诺。这部关于一个伟大精神的生平、著作与时代的书,或许正可以开启一场“席勒复兴”。
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“人们拿起萨弗兰斯基的书,就会感受到:席勒始终在场。而且是怎样的在场!”
——汉斯-于尔根•兴斯(Hans- Jürgen Schings),《法兰克福汇报》
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“文笔精彩,观点鲜明,思维敏捷。这部书再度把席勒作为同时代人送到我们跟前。”
——延斯•比斯基(Jens Bisky),《南德意志报》
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“同席勒一起,人们进入过去的另一处阴影之国:进入了德意志精神难以忘却的黄金时代。那是神奇的岁月,它帮助人们保留住感知人生中那些真正重要而充满精神之物的能力。”
——吕迪格尔•萨弗兰斯基
德意志理想主义的诞生的创作者
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吕迪格尔·萨弗兰斯基 作者
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毛明超 译者
作者简介 · · · · · ·
[作者简介]
吕迪格尔•萨弗兰斯基(Rüdiger Safranski),德国知名学者、文化大家,1945年生于巴登-符腾堡州罗特维尔市,曾在法兰克福与柏林学习哲学、文学、历史与艺术史,获博士学位,后成为自由作家,为德意志思想群星立传。曾获多项文学殊荣,入选德意志语言与 文学科学院并荣膺德国一等十字勋章,现任柏林自由大学客座教授。
[译者简介]毛明超,1990 年 7 月生,北京大学外国语学院德语系助理教授、博士生导师。2012 年本科毕业于北京大学外国语学院德语系,2015 年硕士毕业于德国柏林自由大学,2018 年博士毕业于德国柏林洪堡大学。主要研究领域为魏玛古典文学、德语美学与哲学、中德文化交流史等。出版德文专著《弗里德里希·黑贝尔对席勒的再创作》、译有《德意志理想主义的诞生:席勒传》等,在国内外重要学术期刊上发表论文多篇,承担国家社科基金中华...
[作者简介]
吕迪格尔•萨弗兰斯基(Rüdiger Safranski),德国知名学者、文化大家,1945年生于巴登-符腾堡州罗特维尔市,曾在法兰克福与柏林学习哲学、文学、历史与艺术史,获博士学位,后成为自由作家,为德意志思想群星立传。曾获多项文学殊荣,入选德意志语言与 文学科学院并荣膺德国一等十字勋章,现任柏林自由大学客座教授。
[译者简介]毛明超,1990 年 7 月生,北京大学外国语学院德语系助理教授、博士生导师。2012 年本科毕业于北京大学外国语学院德语系,2015 年硕士毕业于德国柏林自由大学,2018 年博士毕业于德国柏林洪堡大学。主要研究领域为魏玛古典文学、德语美学与哲学、中德文化交流史等。出版德文专著《弗里德里希·黑贝尔对席勒的再创作》、译有《德意志理想主义的诞生:席勒传》等,在国内外重要学术期刊上发表论文多篇,承担国家社科基金中华学术外译课题一项,北京大学校级课题多项;先后获得德意志人民学术奖学金(2015—2018)、北京大学外国语学院 2021 年度“ 新东方青年学者”、北京大学 2022年度“ 王选青年学者”等奖项。(更新于2024.5
目录 · · · · · ·
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第一章
出身——传奇的表亲——父亲的冒险——洛尔希的牧歌——棍棒——尊重父亲、超越父亲——母亲的哀伤——路德维希堡的洛可可——公爵“人生的纵马年华”——“你傻了吗,弗里茨?”
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第二章
· · · · · · (更多)
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第一章
出身——传奇的表亲——父亲的冒险——洛尔希的牧歌——棍棒——尊重父亲、超越父亲——母亲的哀伤——路德维希堡的洛可可——公爵“人生的纵马年华”——“你傻了吗,弗里茨?”
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第二章
父母的虔诚——小小布道家——卡尔学校——公爵教育——少年和权力——沙芬施坦:理想的朋友和现实的朋友——克洛卜施托克——席勒的第一批诗:阅读的结果——忠于年轻时的梦
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第三章
1776年——时间和地点的变动——“狂飙突进”的精神——赫尔德及其后果——卡尔学校的一场新年联欢——重大激励:阿贝尔关于“天才”的演说——阅读莎士比亚
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第四章
大众哲学——人类学转向——经验主义的盛行——在“精神的朝堂”将生命付诸语言:沙夫茨伯里、卢梭、赫尔德——夹在中间的席勒——席勒在弗格森与加尔弗那里学习——“头颅尚未切开”
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第五章
选择医学——关于身体与灵魂的临界交往——席勒的三篇毕业论文——“爱”在宇宙间的权力——“伟大的存在巨链”——物质到精神的神秘过渡——神经生理学的迷宫——大脑究竟有多自由?——注意力的光芒——忧伤的情绪——格拉蒙事件——施特莱歇尔见到席勒
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第六章
席勒回顾《强盗》岁月——殉道者舒巴特——愤怒与经验的补足——强盗世界与《强盗》:哲学理念和极端个性的实验场——理念戏剧与激情艺术——“美也终会消亡”——戏剧天空下的幸福时刻
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第七章
斯图加特的军医生涯——绝望的大丈夫气——诗中的劳拉与现实的劳拉——施瓦本的文学战——《强盗》上演——斯图加特的悲惨——逃往曼海姆
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第八章
曼海姆——新生活——勇于拥有勇气——失败的《斐耶斯科》朗诵会——热忱与冷淡——戏剧诞生——谋叛的假面游戏——开放的结尾——不可预知的自由——逃离曼海姆——在法兰克福的绝望——奥格斯海姆——施特莱歇尔弹奏钢琴——踏上前往鲍尔巴赫的路
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第九章
与莱因瓦尔德的友谊——捉迷藏的信——追求夏洛蒂•封•沃尔措根——被召回曼海姆——《阴谋与爱情》——遭到考验的爱之哲学——恶的社会机器
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第十章
回到曼海姆——剧院里的阴谋——政治上可疑——辞退——被辞退的剧院作家争取舞台的审判权——“喜欢夸张的不幸倾向”——债台高筑——莱比锡来信——伟大友谊的预感——夏洛蒂•封•卡尔普
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第十一章
去莱比锡——科尔纳——胡博——《莱茵塔利亚》——友谊的热情——“亿万生民,一起相拥!”——哲学书信体小说——再论爱的哲学——物质主义的冷水——热情认识现实——重生
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第十二章
《唐•卡洛斯》的诞生——行动的阻碍与人类的激情——波萨侯爵发迹史——粉墨登场前的踌躇——转向小说《招魂唤鬼者》——从左派阴谋到右派阴谋——密谋家、秘密结社和卡里斯玛——波萨侯爵与启蒙辩证法
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第十三章
来自汉堡的邀约——爱情喜剧——告别挚友——魏玛:著名的蜗牛壳内的世界——魏玛众神——维兰德,赫尔德和其他人——第一次读康德——《尼德兰独立史》——为何写历史?
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第十四章
一位艺术家的困扰——想象力的危险——自我鼓励——古典之梦——《希腊的群神》——重新赢回的自信:《艺术家》——坠入爱河的鲁多尔施塔特之夏——夏洛蒂与卡洛琳娜姐妹——与歌德的序曲
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第十五章
耶拿——城市与其精神——“学生之壮举”——伟大的登场:就职讲座——乐观的历史哲学及其在《招魂唤鬼者》中的撤回——“仿佛”的目的论——封了漆的信——《摩西的使命》——发明一神论——《塞伊斯的蒙面像》背后的虚无——祛魅之后:美学宗教
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第十六章
作为当代神话的革命——席勒的谨慎——“不知晚到的理性是否还能找到早来的自由?”——人之海洋上的榛子壳中——人民之春和爱情之春——订婚——结婚——太过丰富的理念——嫉妒的夏洛蒂•封•卡尔普——《三十年战争》有多现实?——席勒:德意志的普鲁塔克——高昂情感——病骨支离——将死
——新生
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第十七章
与病症共生——投身艺术与研读康德的决定——“思维方式的革命”——超越康德——“卡里亚斯”通信——“美是现象中的自由”——自由的审美盛宴——革命恐怖——美因茨共和国——福斯特——胡博深陷其中——诗人的道德——《秀美与尊严》——纠正康德——美的灵魂——歌德对“若干段落”的不满
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第十八章
崇高与病症——回施瓦本的旅行——荷尔德林首次来访——老希律王之死——丹内克的半身像——与科塔的计划——回到耶拿——费希特的革命——做自我的新兴致——自我的命运——耶拿浪漫派——歌德与席勒相互接近
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第十九章
歌德与席勒:幸运的事——溶解性的与振奋性的美——《审美教育书简》——岌岌可危的是什么——歌德与席勒,质朴与多情——半人马
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第二十章
《季节女神》初登场——与施莱格尔兄弟的不快——浪漫派的反对——与费希特争地盘——荷尔德林的爱与痛——作为主流媒介的文学——好斗的双子星
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第二十一章
害怕华伦斯坦——拖延——参与歌德的《威廉•麦斯特》——为什么面对杰出的人,除了去爱,没有别的自由——多义性的礼赞——为什么只有哲学才能让哲思无害——华伦斯坦和三重权力意志——权力之人与可能性之人——友情的仪式:歌德和洪堡——告别耶拿
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第二十二章
重回魏玛——剧院生活——对“美的灵魂”的男性幻想:《玛利亚•斯图尔特》或有罪的无辜——席勒的信仰——圣女贞德的魔力与催眠大师拿破仑——民俗的,浪漫的——从热情中跌落——《墨西拿的新娘》或古希腊式的命运——念及观众
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第二十三章
退尔的题材——歌德如何将之让与席勒——席勒的文化爱国主义——《德意志的伟大》——慢的赞歌——《威廉•退尔》,歌颂自由的大戏——从风雨飘摇的田园世界进入历史再返回——保守派革命——谋杀暴君——布鲁图斯或神圣的屠龙勇士——通俗性——科策布或为席勒庆典提前写好的讽刺
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第二十四章
席勒的贵族头衔——渴望远方——当自由扬帆远航——吸引眼球的斯塔尔夫人——前往柏林——关于放弃了的作品——环游世界——《德米特里乌斯》——源自虚无的力量——“欺世盗名者”主题——席勒的菲利克斯•克鲁尔——艺术运转的秘密——终章
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席勒年表
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参考文献
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索引
· · · · · · (收起)
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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当理想与现实陷入冲突时,应得出什么结论?人们绝不能为了平庸的现实而放弃“更高的”理想世界。在我们身外有一种生活,在我们心内还有另一种生活,两者之间则是机缘的游戏:内心生活之所以燃烧,是因为外在生活,也就是因为恰有机缘巧合——但若不是辅以理想的热情,就绝无法从这种内外共情中产生友谊。对于年轻的席勒而言,一切的关键都在于用充满热情的理想之光观照现实,因为人们只有这样才能不离事物本真。 在信中,席勒将理想化描述为平凡世界在“我心如此渴求的更高世界之眼中”的一种投影。但是,这“更高世界”是由什么物质所构成?并非普通的感觉和想法,而是由艺术的语词所引发的升华和激昂。这些语词令其所描述之物发生变化,在其中加入情感,而这些情感也只有在语词中才能有真正的家乡。年轻的席勒已然明白,艺术的语词并不单单临摹现实,更是创造现实。对于友谊而言也同样如此:它是从诗中生长出来的。 (查看原文) —— 引自章节:第二章 -
费迪南对露易丝说:把你的手放在我的手里……拉开这两只手的瞬间,也就扯断了我和一切造物间的纽带。 对他而言,爱情就是最根本的形而上学原则,连接着他和一切造物。“存在巨链”又出现了。与所爱之人间的联系,使得整个存在巨链得以维持;若是它在这里断开,就会导致整条链的断裂。人不能爱整体,只能爱某个个体,但在这个个体中,人爱着的又是整体。如果对个体的爱遭到破坏,人原本得以借之感受作为某种可以爱之物的整体所需的媒介,就一并消失了。不是说全体的爱汇入个体的爱,而是恰恰相反,对个体的爱扩展到了整体。不是整体承载爱,而是爱承载着整体;倘若它在单个人身上看走了眼,整体就会轰然倒塌。对个人的爱必须成为全部,爱才能将自身全体化。 (查看原文) —— 引自章节:第九章
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丛书信息
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德意志理想主义的诞生的书评 · · · · · · ( 全部 10 条 )

在席勒身上,意志就是自由的器官
这篇书评可能有关键情节透露
1805年5月9日,席勒英年早逝。人们在他死后解剖了遗体,才发现他的肺已“坏死溃烂,成了糊状,彻彻底底的一团糟”,他的心脏“没有肌肉物质”,他的胆囊和脾脏已肿大得极不自然,而肾“就其本质而言已彻底瓦解,完全畸形”。魏玛公爵的御医胡施克(Dr.Huschke)在尸检报告的最后... (展开)
天才的赞歌:《席勒传》
这篇书评可能有关键情节透露
在评论这本书之前,想先聊一下为什么会来读这本书。很多人通过作品来了解作者,随后会阅读作者的传记,我恰好是这类读者。大学学的专业是德语,有一年同学们想组织一起表演一个节目,最后选定的形式是舞台剧,选定的剧目碰巧是《Kabale und Liebe》:阴谋与爱情。其时我对席勒... (展开)> 更多书评 10篇
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这本与2010年出版、卫茂平翻译的那本有什么区别? | 来自锦缠道 | 5 回应 | 2022-02-17 19:07:00 |
这本748页的精装书居然没有一个插图…… | 来自炎夏 | 2021-11-30 11:21:41 |
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Deutscher Taschenbuch Verlag (2007)暂无评分 2人读过
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1 有用 ryj116 2024-06-17 09:06:05 福建
《欢乐颂》 《唐·卡洛斯》波萨侯爵:请您允许/思想自由! 《审美教育书简》经审美得自由、随心所欲而不逾矩 法国大革命“一个慷慨的瞬间遇到了感觉迟钝的一代人”。 《论质朴与多情的文学》如果没有根,树干也就完了 入职讲座:"可悲可叹的人啊,他们用着科学与艺术这两种最高贵的工具,所追求与所实现的,却不比拿着最劣质工具的短工更高半分!他们身处最完美自由的国度,却带着一个奴隶的灵魂!" 不知晚到的理性是否还... 《欢乐颂》 《唐·卡洛斯》波萨侯爵:请您允许/思想自由! 《审美教育书简》经审美得自由、随心所欲而不逾矩 法国大革命“一个慷慨的瞬间遇到了感觉迟钝的一代人”。 《论质朴与多情的文学》如果没有根,树干也就完了 入职讲座:"可悲可叹的人啊,他们用着科学与艺术这两种最高贵的工具,所追求与所实现的,却不比拿着最劣质工具的短工更高半分!他们身处最完美自由的国度,却带着一个奴隶的灵魂!" 不知晚到的理性是否还能找到早来的自由? 《挽歌》就连美也必须死亡!它征服人与诸神,却无法打动冥府宙斯铁一般的胸膛。 成为爱人口中的一首挽歌也无限美好,因为平庸之物只会无声息地坠落阴曹。 洪堡认为,塑造人格是一个人最高的任务。 人类的所有智慧本应在于:用全部力量把握并利用好每一瞬时光,就仿佛这是唯一的、最后的瞬间一样。 (展开)
2 有用 ly的读享生活 2021-10-02 13:33:24
一部厚重的作家生涯与思想评传。落笔只用两章简介了席勒的家族背景,与父母亲的关系,即转入席勒的求学生涯,或者说,席勒理想主义的萌发。“德意志理想主义”就是传记的核心。从这部传记中可以了解到席勒创作的诸多细节,也会看到对时代、对历史的看法。席勒与歌德的友情,诺瓦利斯、赫尔德、费希特、洪堡、荷尔德林、黑格尔等人都将陆续登场。天才为何成群而来?
3 有用 🐟🐟 Machete 2022-12-14 22:40:48 上海
读完前十二章 还没有🐑 希望能够按计划读完整本 为什么国内发行的席勒单行本如此之少呢? 因为就是不想让你看 看完醍醐灌顶 看完热血沸腾
13 有用 个人走舞王路线 2021-10-07 07:31:15
没有什么引进的必要……
1 有用 Rinna芮娜 2021-11-06 19:27:08
这不仅仅是一部传记,它的内容涵盖了文学、哲学、宗教、美学各个领域,简直就是一部隐藏很深的思想史。不过也难怪了,因为本书作者就是德国当代的著名思想史家。在书中,你可以看到席勒的父亲为其所做的努力让人感动;席勒在校期间和朋友有趣的诗文互动;离校后走在剧院作家之路的坚持与不易。席勒有才,他身边的人也牛掰,就连老师的演讲、朋友间的闲谈都是一场场哲学辩论盛宴,让人看得十分过瘾。关于席勒的作品,书中都作了详细... 这不仅仅是一部传记,它的内容涵盖了文学、哲学、宗教、美学各个领域,简直就是一部隐藏很深的思想史。不过也难怪了,因为本书作者就是德国当代的著名思想史家。在书中,你可以看到席勒的父亲为其所做的努力让人感动;席勒在校期间和朋友有趣的诗文互动;离校后走在剧院作家之路的坚持与不易。席勒有才,他身边的人也牛掰,就连老师的演讲、朋友间的闲谈都是一场场哲学辩论盛宴,让人看得十分过瘾。关于席勒的作品,书中都作了详细的解读,他经历了由狂飙突进时代浪漫主义的倾向,在作品中也都得到了体现。只要你读懂了他的作品,就能了解他这个人了。总之这是一本含金量非常高的书,注释之多太用心了!省去了查资料的时间,更好的沉浸其中。只要你读进去就不会想出来的。 (展开)