传统与个人才能

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• 一个诗人，他的作品中，不仅最好的部分，就是最个人的部分，也是他的前辈诗人最有力地表明他们的不朽的地方。我并非指易受影响的青年时期，乃指完全成熟的时期。 对于任何想在二十五岁以上还要继续作诗人的人，历史意识几乎是不可缺少的；历史意识又含有一种领悟，不但要理解过去的过去性，还要理解过去的现存性。它是对于永久的意识，也是对于暂时的意识。就是这一意识使一个作家成为传统性的，使他最敏锐地意识到自己在时间中的地位，自己和当代的关系。 现存的艺术经典本身就构成一个理想的秩序，这个秩序由于新的（真正新的）作品被介绍进来而发生变化。每件艺术作品对于整体的关系、比例和价值重新调整了，这就是新与旧的适应。 解释诗人与过去的关系：他不能把过去当作乱七八糟的一团，也不能完全靠私自崇拜的一两个作家来训练自己，也不能完全靠特别喜欢的某一时期来训练自己。诗人必须深刻地感觉到主要的潮流，而主要的潮流未必流经每一个声名卓著的作家。 诗人必须明了本国的心灵、欧洲的心灵，一种会变化的心灵，而这变化是一种发展，也许是精炼化，当然是复杂化，但在艺术家看来不是什么进步。他到时候自会知道这心灵比他自己私人的心灵更重要几倍。 我们坚信诗人应该知道的愈多愈好，只要不妨害他必须的感受性和懒散性。有些人能吸收知识，较迟钝的则非流汗不能得。他得随时不断放弃当前的自己，归附更有价值的东西。一个艺术家的前进时不断地牺牲自己，不断消灭自己的个性。 (查看原文)

  一粒麦子 7赞 2013-11-17 18:00:01

• 现存的艺术经典本身就构成一个理想的秩序，这个秩序由于新的（真正新的）作品被介绍进来而发生变化。这个已成的秩序在新作品出现以前本是完整的，加入新花样以后要继续保持完整，整个的秩序就必须改变一下，即使改变得很小，因此每件艺术作品对于整体的关系、比例和价值就重新调整了；这就是新与旧的适应。谁要是同意这个关于秩序的看法，同意欧洲文学和英国文学自有其格局，谁听到说过去因现在而改变正如现在为过去所指引，就不至于认为荒谬。 (查看原文)

  豆友52683142 2019-11-11 10:22:54

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