内容简介 · · · · · ·
本书是阿隆思想成熟时期的作品，该书由两大部分构成，第一部分讨论马克思主义与存在主义的关系，探讨马克思主义的辩证法问题，分析信仰的形成机制。第二部分是为纪念马克思主义诞生150周年而写的论文，它主要解读马克思的一些著作，强调马克思思想的历史价值和时代意义，重点讨论了萨特对马克思的存在主义解读以及阿尔都塞对马克思的结构主义的解读。该书充满时代感和历史感，对资本主义的内在危机和出路做了许多出色的阐释。
想象的马克思主义的创作者
· · · · · ·
-
![[法国] 雷蒙·阿隆](https://img9.doubanio.com/img/author/medium/public/1498103906.5.jpg)
雷蒙·阿隆 作者
作者简介 · · · · · ·
雷蒙·阿隆(Raymond Aron，1905—1983)，著名法国哲学家、社会学家和政治学家,同时也是20世纪法国首屈一指的社论撰稿人和专栏作家。雷蒙·阿隆的著作涉及历史哲学、社会学、政治学、国际关系等诸多领域,其中主要有《历史哲学导论——论历史客观性的局限性》(1938)、《大分裂》(1948)、《连锁战争》(1951)、《知识分子的鸦片》(1955)、《阿尔及利亚的悲剧》(1957)、《工业社会18讲》(1962)、《各民族间的和平与战争》(1967)、《阶级斗争》(1964)、《社会学思想的各个阶段》(1967)、《难觅的革命》(1968)、《克劳塞维茨——思考战争》(1976)、《为没落的欧洲辩护》(1977)、《介入的旁观者》(1981)和《回忆录——五十年的政治思考》(1983)...
丛书信息
· · · · · ·
法国思想家译丛(共11册)，
这套丛书还有
《辩证法的历险》《论精神》《普鲁斯特与符号》《精神疾病与心理学》《历史讲演录》
等
。
喜欢读"想象的马克思主义"的人也喜欢 · · · · · ·
想象的马克思主义的书评 · · · · · · ( 全部 2 条 )
哲夫成城
上海译文出版社2007版
【转】郝春鹏：诠释与多样性——从对马克思后学的研究看阿隆的意图
摘要：雷蒙·阿隆，一个向来以古典自由主义者自居的哲学家，他坚守着“自由”与“人权”的理念，主张积极地抵抗以苏维埃为代表的共产主义思想。作为一个历史哲学家，他没有在本文中直接反驳马克思的历史决定论，以及由这一理论衍生出来的共产主义的历史优越性。他从马克思的后...
(展开)
> 更多书评 2篇
论坛 · · · · · ·
在这本书的论坛里发言这本书的其他版本 · · · · · · ( 全部3 )
在哪儿借这本书 · · · · · ·
以下书单推荐 · · · · · · ( 全部 )
- 上海译文法国思想家译丛 (如雨乃可乐)
- 品言书馆 哲学序列 (superfei)
- 待分类 (浮)
- 马克思相关 (Golgotha)
- 私人统计 2012 No.2 (StYi已被停用)
谁读这本书? · · · · · ·
二手市场
· · · · · ·
- 在豆瓣转让 有244人想读，手里有一本闲着?
订阅关于想象的马克思主义的评论:
feed: rss 2.0
5 有用 本意是好的 2023-07-10 18:04:59 福建
校对不认真啊，看到一些打错的符号。 《知识分子的鸦片》的书评区有个←壬评价阿隆说“阿隆应该多读一读阿尔都塞”，那这里不是读了吗?甚至仅仅用逻辑分析就可以让窝们看到阿尔都塞主义所谓的科学的驴克思主义有多么荒谬。 “这些假概念的，实际上口头的推论，为了最大限度地满足习惯于哲学论证的人，用学究式的问题替代也许令人讨厌但是真正的问题，因为这些问题不是针对结构的现实” 阿尔都塞在这里就是所谓的“从来不做科学... 校对不认真啊，看到一些打错的符号。 《知识分子的鸦片》的书评区有个←壬评价阿隆说“阿隆应该多读一读阿尔都塞”，那这里不是读了吗?甚至仅仅用逻辑分析就可以让窝们看到阿尔都塞主义所谓的科学的驴克思主义有多么荒谬。 “这些假概念的，实际上口头的推论，为了最大限度地满足习惯于哲学论证的人，用学究式的问题替代也许令人讨厌但是真正的问题，因为这些问题不是针对结构的现实” 阿尔都塞在这里就是所谓的“从来不做科学实践的巴黎哲学家”。 (展开)
3 有用 叶隐锅岛拉面 2022-02-28 20:43:54
翻译怪怪的 全书的思想基本都在第5篇全然体现，阿隆对萨特和阿尔都塞的批判一针见血，当然也完全可以挪用到当下的各高校马院的教师资格获得者——考察的不是马克思与当下社会的关系，而是恩格斯可能称之为小资产阶级的问题：马克思主义何以可能；仅仅使态度或赞成意见变得合理，并不激发态度或赞成意见；寻求如何改造马克思主义以便能够在这种学说中找到革命憧憬的实现和精神的满足。但阿隆对阿尔都塞政治实践的看法以及将阿的学... 翻译怪怪的 全书的思想基本都在第5篇全然体现，阿隆对萨特和阿尔都塞的批判一针见血，当然也完全可以挪用到当下的各高校马院的教师资格获得者——考察的不是马克思与当下社会的关系，而是恩格斯可能称之为小资产阶级的问题：马克思主义何以可能；仅仅使态度或赞成意见变得合理，并不激发态度或赞成意见；寻求如何改造马克思主义以便能够在这种学说中找到革命憧憬的实现和精神的满足。但阿隆对阿尔都塞政治实践的看法以及将阿的学说全归结为阅读的结果有些太过论战式的偏颇了。 (展开)
0 有用 花小邪 2019-07-06 01:50:11
不如《历史意识的维度》
0 有用 为自己留白 2017-12-16 00:07:45
姜老师的翻译，凑合也能读
0 有用 咩咩蚌 2021-06-06 22:30:40
二刷预订。尤其是对存在主义和结构主义的比较很值得再读。
5 有用 本意是好的 2023-07-10 18:04:59 福建
校对不认真啊，看到一些打错的符号。 《知识分子的鸦片》的书评区有个←壬评价阿隆说“阿隆应该多读一读阿尔都塞”，那这里不是读了吗?甚至仅仅用逻辑分析就可以让窝们看到阿尔都塞主义所谓的科学的驴克思主义有多么荒谬。 “这些假概念的，实际上口头的推论，为了最大限度地满足习惯于哲学论证的人，用学究式的问题替代也许令人讨厌但是真正的问题，因为这些问题不是针对结构的现实” 阿尔都塞在这里就是所谓的“从来不做科学... 校对不认真啊，看到一些打错的符号。 《知识分子的鸦片》的书评区有个←壬评价阿隆说“阿隆应该多读一读阿尔都塞”，那这里不是读了吗?甚至仅仅用逻辑分析就可以让窝们看到阿尔都塞主义所谓的科学的驴克思主义有多么荒谬。 “这些假概念的，实际上口头的推论，为了最大限度地满足习惯于哲学论证的人，用学究式的问题替代也许令人讨厌但是真正的问题，因为这些问题不是针对结构的现实” 阿尔都塞在这里就是所谓的“从来不做科学实践的巴黎哲学家”。 (展开)
3 有用 叶隐锅岛拉面 2022-02-28 20:43:54
翻译怪怪的 全书的思想基本都在第5篇全然体现，阿隆对萨特和阿尔都塞的批判一针见血，当然也完全可以挪用到当下的各高校马院的教师资格获得者——考察的不是马克思与当下社会的关系，而是恩格斯可能称之为小资产阶级的问题：马克思主义何以可能；仅仅使态度或赞成意见变得合理，并不激发态度或赞成意见；寻求如何改造马克思主义以便能够在这种学说中找到革命憧憬的实现和精神的满足。但阿隆对阿尔都塞政治实践的看法以及将阿的学... 翻译怪怪的 全书的思想基本都在第5篇全然体现，阿隆对萨特和阿尔都塞的批判一针见血，当然也完全可以挪用到当下的各高校马院的教师资格获得者——考察的不是马克思与当下社会的关系，而是恩格斯可能称之为小资产阶级的问题：马克思主义何以可能；仅仅使态度或赞成意见变得合理，并不激发态度或赞成意见；寻求如何改造马克思主义以便能够在这种学说中找到革命憧憬的实现和精神的满足。但阿隆对阿尔都塞政治实践的看法以及将阿的学说全归结为阅读的结果有些太过论战式的偏颇了。 (展开)
0 有用 咩咩蚌 2021-06-06 22:30:40
二刷预订。尤其是对存在主义和结构主义的比较很值得再读。
0 有用 花小邪 2019-07-06 01:50:11
不如《历史意识的维度》
0 有用 为自己留白 2017-12-16 00:07:45
姜老师的翻译，凑合也能读