美索不达米亚的遗产

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• 因为某些宗教、礼仪和魔法的表达方式是一样的，所以用到的肖像也有共同特征。美索不达米亚的某些神或妖与希腊的神或妖相对应不是巧合，有时用阿卡德语发音的希腊语也为这种巧合提供了支持。例如，希腊的医学之神阿斯克勒庇俄斯（Asklepios）有时在梦中以狗的面目出现，有时其形象和狗一起出现；他与以狗为标记的巴比伦的治愈女神古拉之间有某种联系。她的头衔“大医师”(azugallatu）译成希腊语是asgelatas（注意性别的变化）。89希腊幽灵的名字格罗（Gello）和拉米亚（Lamia）译成阿卡德语为伽卢（gallu）和拉玛什图(lamastu)。90 单纯图像性的传播也被观察到了。《吉尔伽美什》史诗中出现的巨怪洪巴巴，与出现在梯林斯和斯巴达，以及黎凡特、塞浦路斯和埃及的、系列假面具有关。这些假面具可能是按照美索不达米亚和腓尼基的习俗，挂在房屋外侧的门道上。91也许在美索不达米亚的帕祖祖(pazuzu）妖度形象的影响下，面具上的皱纹和怪相激发了希腊艺术中蛇发女怪戈耳工(Gorgon)的表现形式。92比如，西西里岛的塞利农特(Selinunte)遗址上的一座希腊雕塑显示，与吉尔伽美什一样，珀耳修斯（Perseus)被描绘成杀死了类似洪巴巴的女妖美杜莎(Medusa，再注意性别变化)。希腊的假面具也与埃及的贝斯（Bes）神像有关，现在认为，贝斯的名字是阿卡德语“矮子”的意思，可能是在阿玛尔纳时期从美索不达来亚传入埃及，成为肖像画。93独眼巨人如波里斐摩斯出现在美索不达米亚的印章上，94赫拉克勒斯所杀死的九头蛇很像美索不达米亚神话和艺术中的多头动物，而赫拉克勒斯在文学作品中所表现的一系列行动很像早期楔形文字文献中的苏美尔神尼努尔塔的行为，这些行为后来被挪用给内尔伽勒神。95 (查看原文)

  令狐子玗 1赞 2022-12-11 09:57:49

• 美索不达米亚人的膜拜习俗像埃及人的一样都有一个核心观念，就是相信可以用物质材料造一座神像，然后用魔法和净化仪式让神灵贯注进塑像，这样，造出来的东西就有了神性。 (查看原文)

  Célès 1赞 2023-04-09 22:14:13

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