内容简介 · · · · · ·
【编辑推荐】
★见证古代晚期地中海世界的沧桑巨变。
★古典文明何以分裂为迥异的信仰天主教的西欧、信仰东正教的拜占庭以及信仰伊斯兰教的东方的。
★插图华丽，全彩印刷，130幅图片。
【媒体推荐】
彼得·布朗优雅而令人深思的文字得到了常常鲜为人知的插图的支持……一本优雅与学术性兼备的著作。
——《泰晤士报文学增 刊》
他在表达为什么某些事会让古代的男男女女如此着迷这一问题上拥有现在写作的学者们难以匹敌的技巧……具有学术性、启发性且图文并茂。
——《今日历史》
敏锐、令人深思、博学……充满了生动的图像和公正的热情。
——《星期日泰晤士报》
这部详细而优美的叙述中有大量知识和思考。
——《旁观者》
极好的……我很久没有如此喜欢一部历史作品了。
——菲利普·汤因比，《观察家报》
【内容简介】
《古代晚期的世界》是一部关于社会和文化变化的卓越研究，它解释了从约公...
古代晚期的世界的创作者
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彼得·布朗 作者
作者简介 · · · · · ·
【作者简介】
彼得·布朗（Peter Brown），普林斯顿大学历史学荣休教授。他毕业于牛津大学，并曾于伦敦大学和加州大学伯克利分校任教。他对古代晚期这一研究领域做出了杰出贡献。他的著作尤其关注罗马帝国晚期和中世纪早期欧洲的宗教文化，以及宗教与社会的关系，作品包括：《希波的奥古斯丁》 《古代晚期的世界》《圣徒崇拜》《身体与社会》《西方基督教的崛起》《罗马帝国后期的贫困与领导》。
【译者简介】
王班班，德国海德堡大学“物质文本文化”研究中心助理研究员、古代史与碑铭学系博士研究生，主要研究领域为希腊碑铭学，译有《罗马：一个帝国的故事》。
目录 · · · · · ·
丛书信息
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汗青堂(共188册)，
这套丛书还有
《欧洲的创生》《第三帝国》《征服的时代》《光明时代》《永恒之城罗马》
等
。
喜欢读"古代晚期的世界"的人也喜欢 · · · · · ·
古代晚期的世界的书评 · · · · · · ( 全部 23 条 )
五月阿隆
转向内在：精神世界与中世纪的起源
这篇书评可能有关键情节透露
在欧洲历史研究中，古代—中世纪—近代作为经典的历史分期长期影响了我们对历史阶段性发展的认识。实际上，按照某个具体历史事件或大型政治体的存亡时刻作为分期往往难以适用，古代与中世纪两个历史时期以蛮族灭亡西罗马的476年来分期，实际上就忽视了东罗马的存在以及西欧地区... (展开)
白寒谷姬
Solving some puzzles
1. 为什么要以150年和750年作为起始和终止的时间？ 其实作者在序言中也对自己这一说法做出了修正，改为200-700年；作者在本书第二版中就将副标题改为“从马克·奥勒留到穆罕默德”，也与200-700年这一时段更为贴近。当然，具体的年份并不是最重要的，我们只要知道布朗大爷把“...
(展开)
校书郎公子熙
长路漫漫：古代传统的一曲挽歌
这篇书评可能有关键情节透露
从公元三世纪开始，罗马帝国陷入严重的危机之中。农村枯竭，城市衰落，内战连绵，政府瘫痪，周边各蛮族磨刀霍霍，罗马城头变幻大王旗，历史上将这段动荡的时期称作“三世纪危机”，也拉开了古典时代终结的帷幕。 本书虽然缺少煌煌巨著的厚重体型，但在内容的深度上不遑多让。作... (展开)
哲夫成城
【转】刘寅：彼得·布朗与他的古代晚期研究
摘要：彼得·布朗是当代西方史学界最具影响的学者之一。他所开创的古代晚期研究将从古典向中世纪过渡的时代视为西方文明史中一个具有鲜明特点和高度成就的历史世界。布朗的“古代晚期”并非一个固定的历史分期，而是一个时空边界开放的史学问题，变迁与延续之间的张力是其核心...
(展开)
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- Peter Brown (伯樵·阿苏勒)
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- 「后浪2023书目」 (后浪)
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二手市场
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16 有用 西出阳关 2024-06-08 11:52:31 上海
我为啥要买它？看也看不懂，全是长句子，每句话都要跳过无数的定语状语，才能看清主谓宾，看懂这个分句的主谓宾还得再连起后面几组长句子才能看懂一句话，即便这样我多数还是看不懂意思，甚至意思颠倒。但凡他说“两个方面”的时候我永远找不到第二个方面在哪里，好吧，理解力不够
2 有用 HappyMahua 2024-05-29 19:08:54 辽宁
“就在查理曼于800年加冕为西方世界的罗马皇帝之前，他从"正直者"哈伦那里得到了一件大披风以及一头名叫阿布·阿拔斯（ Abul Abaz )的宠物大象。尽管法兰克国王对此并不明白，但通过这份礼物，哈里发只是在重复霍斯劳一世的由来已久的姿态：在春分大节庆上，万王之王会向他卑微的奴仆们大加赏赐动物旧衣服。”哈哈妙语不断啊。
12 有用 火爆肥榴莲0 2024-01-16 23:15:54 福建
是翻译的问题？还是作者的文风就是如此？咋感觉像写散文？好多问题论述不集中，很多地方都不知道具体逻辑的表述在哪儿？好像说的很深刻，但又好像啥都没说明白？
2 有用 校书郎公子熙 2023-10-04 21:42:59 河北
本书虽然缺少煌煌巨著的厚重体型，但在内容的深度上不遑多让。作者创造性地将公元200-700年的时间段划定为古代晚期，深入探讨了这一时期环地中海地区，特别是东地中海和近东地区政治体制、社会生活、文化传统等方面的巨大转型。无论是东罗马帝国还是波斯、阿拉伯帝国，都在潜移默化中深受影响。在这一时期，政治权力在集中还是分治的选择上游移不定，财富的下移引发阶层的向外浮动，基督教的极其迅速的渗透性敲响了古典文化... 本书虽然缺少煌煌巨著的厚重体型，但在内容的深度上不遑多让。作者创造性地将公元200-700年的时间段划定为古代晚期，深入探讨了这一时期环地中海地区，特别是东地中海和近东地区政治体制、社会生活、文化传统等方面的巨大转型。无论是东罗马帝国还是波斯、阿拉伯帝国，都在潜移默化中深受影响。在这一时期，政治权力在集中还是分治的选择上游移不定，财富的下移引发阶层的向外浮动，基督教的极其迅速的渗透性敲响了古典文化的丧钟，而新月沃地也在与拜占庭的冲突中分得一杯羹。内容上的全面性与概括性把阅读的要求提升到一定的高度，建议在阅读本书前对罗马帝国和基督教有一定程度的了解。书中搭配的数十幅彩图恰到好处，成为内容的完美注解，也为本书增色不少。 (展开)
1 有用 Rhaenys 2026-01-08 03:30:17 土耳其
土耳其旅游时参观了几座小亚细亚希腊城邦的遗址，感慨安敦尼时代的繁荣和此后的衰落，于是补课这本。大一必修课后就没怎么读过古典和中世纪相关著作了，冲击真的很大。这本五十年前的古代晚期科普，试图扭转罗马帝国衰亡的定论，论述150-750期间的变迁和新事物：地理中心向地中海东岸转移，行省的人才流动，从城市公共生活退回乡间豪宅，从众神的公共祭祀转向基督教的内心叩问和紧密会众，主教和地主元老支撑地方社会...... 土耳其旅游时参观了几座小亚细亚希腊城邦的遗址，感慨安敦尼时代的繁荣和此后的衰落，于是补课这本。大一必修课后就没怎么读过古典和中世纪相关著作了，冲击真的很大。这本五十年前的古代晚期科普，试图扭转罗马帝国衰亡的定论，论述150-750期间的变迁和新事物：地理中心向地中海东岸转移，行省的人才流动，从城市公共生活退回乡间豪宅，从众神的公共祭祀转向基督教的内心叩问和紧密会众，主教和地主元老支撑地方社会... 比较震撼的是拜占庭-波斯-伊斯兰的并置讨论，美索不达米亚的叙利亚语景教徒传承的多元文化，以及萨珊帝国崩溃后波斯传统在巴格达的延续。彼得布朗很重视思想、艺术和心态，细致入微地求索当时人们的心灵世界，读大师著作还是很震撼的。但肯定还是要和西地中海的动荡一起看了。 (展开)