出版社: 中国政法大学出版社
出品方: 雅理
副标题: 人类早期国家的深层历史
原作名: Against the Grain: A Deep History of the Earliest States
译者: 田雷
出版年: 2022-5-1
页数: 362
定价: 79
装帧: 精装
丛书: 雅理译丛
ISBN: 9787576403916
内容简介 · · · · · ·
文明破晓·农耕初兴·城镇乍现·国家诞生
本书带领读者穿越到人类早期文明国家形成的历史,著名考古学家、牛津大学教授巴里·坎利夫爵士盛赞本书:“历史就应该这么写!”
这是美国耶鲁大学教授、著名政治学家、人类学家詹姆斯·C.斯科特的最新著作,全书以大历史的纵横视野探究了人类社会早期国家的深层历史,主要关注两河流域也即美索不达米亚的初民国家,必要时也纳入了对古埃及文明和古代中国的比较分析。这是斯科特集毕生功力,综合考古学、生物学、环境史、人口学等多学科的最新研究,所写作的人类早期国家的文明史。本书既有跨越数千年、游走多个人类早期文明的恢弘视野,同时又随处可见严谨、细致、令读者拍案叫绝的分析,对人类早期国家的形成这个文明史的大问题,书中提出了若干极具颠覆性的观点,并做出了令人信服的论证。
作茧自缚的创作者
· · · · · ·
作者简介 · · · · · ·
詹姆斯·C.斯科特(James C. Scott),1936年生,现为耶鲁大学政治学和人类学斯特林讲席教授,创立并主持耶鲁农政研究中心。斯科特于1992年当选为美国人文与科学院院士,1997年至1998年担任亚洲研究协会主席。2020年,美国社会科学研究委员会将最高荣誉“阿尔伯特·赫希曼奖”授予斯科特,以表彰他“广博而卓越的跨学科研究”。其主要著作《农民的道义经济学》《弱者的武器》《支配与抵抗艺术》《国家的视角》《逃避统治的艺术》均有中译本,读者众多。
田雷,华东师范大学法学院教授、立法与法治战略研究中心主任。先后就读于南京大学法学院、香港中文大学政治学系、耶鲁大学法学院,2008年于香港中文大学获得政治学博士。近期出版专著《继往以为序章:中国宪法的制度展开》,译著《我们的孩子》《娇惯的心灵》《寒门子弟上大学》。“雅理”出版策划与主理人。
目录 · · · · · ·
前 言
导 论 一个支离破碎的叙事:那些我曾一无所知的
第一章 “驯化”的长历史:从用火、栽培植物、驯养动物,最终是……人类自己
第二章 世界的地景改造:先民的农庄系统
第三章 人畜共患病:流行病的"暴风雨"
· · · · · · (更多)
前 言
导 论 一个支离破碎的叙事:那些我曾一无所知的
第一章 “驯化”的长历史:从用火、栽培植物、驯养动物,最终是……人类自己
第二章 世界的地景改造:先民的农庄系统
第三章 人畜共患病:流行病的"暴风雨"
第四章 谷物立国:早期国家的农业生态
第五章 人口控制:奴役与战争
第六章 早期国家的脆弱:形为崩溃,实为解体
第七章 蛮族人的流金岁月
注 释
参考文献
索 引
译后记
· · · · · · (收起)
丛书信息
· · · · · ·
喜欢读"作茧自缚"的人也喜欢的电子书 · · · · · ·
喜欢读"作茧自缚"的人也喜欢 · · · · · ·
- 意识形态的起源 6.6
- 发明人类 9.5
- 再造国家 8.9
- 帝国的政治体系 8.9
- 逃避统治的艺术(修订译本) 8.6
- 社会运动,1768-2018 7.9
- 没有魔法宫 8.2
- 创造现代世界 9.2
- 稻米 7.6
- 民主雅典的精英与大众 8.5
作茧自缚的书评 · · · · · · ( 全部 22 条 )
农民和猎人的终极“battle”
> 更多书评 22篇
论坛 · · · · · ·
政法大学版删除四幅地图 | 来自七元里美 | 5 回应 | 2022-09-28 20:40:45 |
新译本 | 来自彭柬之 | 2 回应 | 2022-06-23 18:25:30 |
这本书的其他版本 · · · · · · ( 全部6 )
-
Yale University Press (2017)8.2分 89人读过
-
麥田出版公司 (2019)8.7分 243人读过
-
Yale University Press (2018)暂无评分 4人读过
-
La Découverte暂无评分 2人读过
以下书单推荐 · · · · · · ( 全部 )
- 政治学 (叙拉古之惑)
- 评分可能虚高书籍(一) (无心恋战)
- History,Geography,Map,etc (sinol)
- 比较政治学/历史政治学/历史社会学 (皇甫杰)
- 国家:制度、历史与文化 (🦉的瓦涅密)
谁读这本书? · · · · · ·
二手市场
· · · · · ·
- 在豆瓣转让 有5747人想读,手里有一本闲着?
订阅关于作茧自缚的评论:
feed: rss 2.0
1 有用 吕绝 2022-09-17 11:13:26 山西
如果说早期国家和古代国家的消亡是因为对国民和自然资源的控制能力有限。那么,在技术进步、制度完善的今天,国家的灭亡又应该来自于什么呢?
3 有用 danyboy 2023-11-07 22:57:49 北京
田雷老师译本。人类远古神话的另一种叙述,作者的意图“昭然若揭”,就是要说人类的农业文明相比起自由而野蛮的渔猎时代,是一种自我束缚,自我奴役。阅读时,即使感觉到有些论据是武断的,特地挑选的,但一想到人类早期还有另一种可能,就会感慨。作者实际是在讲述一种基于人类/考古学的政治主张,这就足够了。
1 有用 月食 2022-10-04 00:17:36 北京
人类其实跟植物、动物一样,都是被驯化后的产物。我们不仅被稻米驯化了,又被这些话语驯化了。最喜欢的是关于稻米可衡量可预测的观点。追求掌控感,就选择了谷物,也迎来了税收。从此国家的故事就开始了……
0 有用 心若无涯 2022-12-01 14:29:31 浙江
我们人类,可能永远都摆脱不了“国家”这个东西了。
0 有用 雪籁 2022-09-22 22:10:44 北京
有力反击了国家代表文明和进步的传统观念,在生态位建构和深层历史演化的系统论视角上,重释了采集、游牧、农耕经济活动中,人与物的互相驯化,以及关键性的谷物为核心的征税系统之形成,展示了人群的分化、悲剧和压迫,以此解构国家的进步、文明和必然性,亮出反国家的无政府主义。总体上立论精彩而论证有限。对于文明野蛮的彼此依存、“崩溃”意义的解释都很有启发。
0 有用 Hythloday 2024-05-23 14:45:40 陕西
有意思的说法:先有国家后有部落。
0 有用 西贝柳斯的食指 2024-05-13 15:11:53 浙江
农业发明了国家,国家发明了部落(无法识别首领的时候指派),但草原上没有神经中枢导致黑暗孪生的单向。游牧部落的掠夺行为是和国家机器对农业剩余的竞争掠夺。
0 有用 彧 2024-05-09 21:33:21 四川
斯科特对早期国家的形成提出了颠覆性的观点,第五章是精华,对早期强制性和人口控制的论述很有启发性。
0 有用 Mmmmmy 2024-04-17 15:54:28 四川
感觉套用了布莱特的轮回思想。
0 有用 翳牧 2024-04-17 11:36:48 重庆
2024年 第二十四本 历史第十一 1.“谷物制造国家”的模式的系统阐释 2.起点是地理因素 3.一种无政府主义:崩溃不是混乱而是重新的分配 4.非常需要强调的是,斯科特所强调的国家仍是韦伯式国家,因此本项研究更确切说是谷物如何生成一个韦伯式的国家,即“谷物+官僚制”。